Закон, или Открытая Книга Кармы - [43]

Эти примеры помогают также понять механизм действия так называе­мого генетического кода, который в свете вышесказанного правильнее было бы назвать кармическим. Это касается и болезней, и внешности, и других индивидуальных признаков, запечатлённых на нижнем подслое эфирного тела, ауре (подробнее см. «Сезам, откройся!»).

Любая наследственность — это тоже клише, и как любое клише, состоя­щее из мыслеобразов и фантомов, она подвержена влиянию однородных с ней по вибрациям воздействий. То есть мыслеформой можно разрушить наслед­ственный код, создать новый или, наоборот, укрепить старый. Например, за­мечено, что японцы, после войны испытывавшие сильное желание стать таки­ми же сильными и рослыми, как солдаты оккупационной армии, - в своей массе действительно «вдруг» подросли и раздались в плечах. Это произошло благодаря тому, что они создавали новые мыслеобразы своего тела, и ни­зкий рост их родителей не был помехой проявлению этих мыслеобразов на форме. Ни для кого не секрет, что американские негры всегда мечтали о белой коже и прямых волосах, и как замечено исследователями, в последнее время кожа их, естественно, становится светлее и даже форма волосяного покрова изменяется в сторону европейского вида.

Следовательно, никогда нельзя сетовать на судьбу: она такова, каковы мы сами. Если мы не видим «промысел божий», не пользуемся предоставлен­ными нам возможностями и продолжаем упорствовать в своих отклонениях, сохраняя свою самость, — мы увеличиваем массу клише и, углубляя простую карму новыми наслоениями, переводим её в разряд сложных.

7) Что такое простая карма?

«Как аукнется, так и откликнется»

Название это достаточно условно. Те поверхностные клише фантомных мыслеформ и форма их выражения, которые имеются в виду под термином простая карма, скорее можно назвать неустойчивыми причинно-следственны­ми связями. Этот двунаправленный закон в данном случае действует подобно физическому: «действие равно противодействию», только его разрешение про­исходит на ментальном уровне. Фактически любой мыслеобраз имеет качест­венную окраску и рождает соответствующий энергетический вихрь, одновре­менно притягивающий и распространяющий однородные по качеству волны. Как мы условно договорились, одинаково заряженный (однородный по виб­рациям) материал притягивается, и поэтому мыслеформа может постепенно обрасти фантомами и превратиться в клише. В противном случае, полярно заряженный материал, отторгаясь, коагулирует новую мыслеформу с проти­воположным смысловым зарядом, отражающуюся в образах Эфирного слоя. Так первая мыслеформа становится причиной, а образ, рождённый ею — следствием. Причина и следствие могут в дальнейшем быть выражены в физи­ческой форме, а могут остаться в Эфирном слое. Например, мыслеформа при­чины может быть мотивом какого-то поступка, а следствием будет эмоцио­нальная мыслеформа: «стыд», «гордость», «горе», «радость». Или наоборот — причина останется в мыслеформе (всплеск эмоций, гнев, злорадство), а след­ствие выйдет на форму в виде действия (получил кирпичом по голове, забо­лел, заслужил благодарность и т.д.). Таких причинно-следственных взаимос­вязей рождается великое множество, равное количеству рождаемых мысле­форм. Естественно, далеко не все варианты следствий мы регистрируем и вносим в свою память. Наше внимание концентрируется, в основном, на наи­более очевидных следствиях, причину которых мы подчас и не ищем. Несмот­ря на кажущуюся легкость, угроза перерастания повторяющихся причин в кармические клише достаточно велика. Как уже говорилось, простую карму рождает отклонение по какому-либо Качеству, и если это вовремя не осознать, то соответствующая мыслеформа наберёт массу и превратится в клише.

Простая карма выявляет своё лицо в короткий промежуток времени, иногда мгновенно: не успел о чем-то подумать, как ощутил стыд или ра­дость от этой мысли. Для выражения её на форме, то есть для того, чтобы сложился ряд соответствующих событий, требуется больший срок, но и он тоже достаточно короткий, для того чтобы память сохранила видимую при­чину событий.

Приведу случай из собственной жизни, достаточно характерный как пример моментального действия простой кармы:

Однажды я, встречая родственников, попала в толчею и сутолоку Казан­ского вокзала в Москве. Гомон и суета приезжего люда, мешки, снующие бабки с авоськами и чемоданами — всё это вызвало во мне страшное раздражение. Я стала тихо ворчать: «Понаехали, всю Москву раскупили» и т.д., и т.п. В тот момент, когда я, таким образом наполненная негативными эмоциями, проходи­ла мимо мужиков, закупивших ковры, один из них вскинул 4-метровый рулон на плечо. Ковёр описал дугу и точно «приземлился» мне на голову. Удар был достаточно чувствителен. Моя реакция показалась испуганному мужику неадек­ватной — я стала хохотать. В этот момент я поняла, что получила заслуженное наказание за свои неконтролируемые эмоции. Тем самым мной была зафикси­рована взаимосвязь между причиной и следствием и создана противоположная мыслеформа. Позже, не забыв эту очевидную ситуацию, я обдумала её и выяс­нила, что первопричиной этого события было отклонение по Качеству 14-й Зоны, с которым предстоит бороться, чтобы оно безвозвратно ушло из моей жизни.