Захват Московии - [150]
Он сказал, что не понимает одного: почему, если люди произошли из Африки, они сейчас белые, а негры — чёрные? На это я ответил ему загадкой дедушки Людвига: а могут ли негры краснеть от стыда, бледнеть от страха, загорать?
Потом мы обсуждали, что было раньше — желание птиц летать или появление крыльев? И как это понять: вдруг какие-то животные на земле по неизвестным причинам начинали периодически махать лапами, желая взлететь, да так здорово махали целые тысячелетия, что лапы стали атрофироваться, усыхать, превращаться в крылья, а шкура — в перья? Или что раньше: желание копытных бегать — или появление на ногах нароста в виде копыта? И кто вытянул шею жирафам, а слонам — носы? Кто натыкал в ежей и дикобразов иголок? Кто внедрил в летучих мышей и дельфинов локацию? Кто отнял лапы у змей? Кто приделал носорогу рог вместо головы на морду? Кто умудрился снабдить кенгуру удобными сумками, а львов — гривой?..
Увели его так же внезапно, как привели:
— На выход! Давай по-быстрому, а то следак торопится! С вещами! — Хотя вещей у него не было — только чёрная мятая большая пустая сумка на боку, которую я не заметил вначале (или он прятал её, стесняясь).
Мы попрощались, я пожелал ему удачи (как все тут друг другу желают), думая про себя, почему мне встречаются одни таксисты и пенсионеры. Хотя понятно — молодые работают, а потом идут домой по широким улицам Москвы или едут на поездах метро, а я по улицам не хожу и в метро не сижу… Но где ещё такие интересные люди, как Василий Океанчик?.. На улице видишь, как он бутылки из урны тащит, думаешь — нищак несчастный, а он, оказывается, о ресурсах Мирового океана размышляет, о сомах-трупоедах диссертации пишет!
Вспомнился нищина, который стоял целыми днями на коленях, не поднимая головы, на мосту через Изар, — если ему бросали монету, он, не поднимая глаз, что-то бормотал и замолкал, как кукла. О чем он думал, стоя целыми днями на коленях и видя проходящие ноги людей?.. Чем спасался?.. Проклинал ли он людей и жизнь, или, наоборот, был в трансе?.. Мог бы я так стоять? Или лучше сразу в реку? А вода холодна, глубока, там сомы, слепые крабы… А как они ослепли — сперва спустились на дно жить и там ослепли, или сперва ослепли, а потом пошли на дно? В любом случае Фреде лучше на земле, чем в воде…
Я вернулся к дневнику и начал описывать вечер у ветеранов, но в голове слонялись разношерстные мыс ли. Хоть я и рос в католической Баварии, но я не могу верить в разумного бога — как может быть разумным существо, которое в основу жизни одних своих созданий ставит смерть других?.. Строит такую систему, при которой ежедневное утоление животного голода одних должно быть причиной смерти и мучений других?.. Жрать, чтобы жить, жить, чтобы жрать?.. Зачем делить мир на жертв и палачей?.. Или сделай львами всех, или никого!.. Если всё — в силах кого-то в небе, то этим «всем» можно было бы распорядиться куда разумнее! И кому нужны разные религии, которые унесли миллионы жизней?.. Кому нужно было делить языки, чтоб люди перестали понимать друг друга?.. Только нам, компьютерным лингвистам, а больше никому!.. Видя зверства людей, невольно думаешь: если человек создан по образу и подобию бога, то либо лик бога безобразен, либо творение вышло из-под контроля, вывернулось наизнанку, и тогда бог — неумеха и недоучка. И если бог создал Адама, то остальных кто?.. Тоже бог или уже Адам?..
В камеру заглянул Саня:
— Еще один тихарик, пусть посидит тут… — и впустил молодого парня.
Это был насморочный худяга с красными глазами. Он меня не замечал, смотрел побито на Саню, бубнил:
— Командир, я в ломке, плохо мне, дай мне одну пачку из того, что вы заграбастали… Прошу! — но Саня отвечал, что ничего нет, все вещдоки ушли к следователю.
Тип дрожал, просил:
— Ну, прошу, умоляю… Хоть пенталгин… Баралгин… Хоть что… Есть же в ларьках?
— Ну, есть.
— Купи, прошу, я подохну тут, тебе это надо? Что он там стоит? Я отдам… Вот сейчас мамка придёт, она даст…
Я, услышав «подохну», обеспокоенно спросил:
— Саня, что такое просит эдакий человек?
— Да лекарство, больной он.
Тип, как будто только что увидев меня, дернулся в мою сторону, стал объяснять руками:
— Тут, за углом — аптечный ларёк. Официально, без рецепта… Чего ты, командир, не человек? 350 рублей всего…
Я полез в карман… Вот 500-рублёвочная…
— Саня, на, купи… Всё равно скоро ужин, надо в ларёк идти… Сколько времени? — Я вдруг вспомнил, зачем вообще тут сижу. Полковником было сказано — до вечера или до утра. Уже, кажется, вечер.
— Полковник не звал?
— Нет. К пяти идёт… Ладно. Чего тебе брать? — спросил он у типа.
Тот радостно вскинулся:
— Да чего у них есть… будет… С этим самым, ну, ты сам понимаешь… Нурофен или пиралгин… — Он скользнул по мне воспалённым взглядом. — Чтоб не ломало… Или терпинкод бери… Или брынцаловку, но это на самый крайняк…
Саня спросил у меня:
— Вам брать что? — взял деньги и закрыл нас на ключ.
Тип протянул мне холодную и мокрую ладонь:
— Спасибо, браток. Не забуду! — Почувствовав, что мне это неприятно, он отнял руку, обтёр её о джинсы: — Извини, в ломке. — И лёг на доски. — Трусит меня, как собаку, трусит…
Роман Михаила Гиголашвили — всеобъемлющий срез действительности Грузии конца 80-х, «реквием по мечте» в обществе, раздираемом ломкой, распрями феодалов нового времени, играми тайных воротил. Теперь жизнь человека измеряется в граммах золота и килограммах опиатов, а цену назначают новые хозяева — воры в законе, оборотни в погонах и без погон, дилеры, цеховики, падшие партийцы, продажные чины. Каждый завязан в скользящей петле порочного круга, невиновных больше нет. Не имеет значения, как человек попадает в это чертово колесо, он будет крутиться в нем вечно.
Михаил Гиголашвили (р. 1954) – прозаик и филолог, автор романов «Иудея», «Толмач», «Чёртово колесо» (выбор читателей премии «Большая книга»), «Захват Московии» (шорт-лист премии НОС).«Тайный год» – об одном из самых таинственных периодов русской истории, когда Иван Грозный оставил престол и затворился на год в Александровой слободе. Это не традиционный «костюмный» роман, скорее – психодрама с элементами фантасмагории. Детальное описание двух недель из жизни Ивана IV нужно автору, чтобы изнутри показать специфику болезненного сознания, понять природу власти – вне особенностей конкретной исторической эпохи – и ответить на вопрос: почему фигура грозного царя вновь так актуальна в XXI веке?
Михаил Гиголашвили – автор романов “Толмач”, “Чёртово колесо” (шорт-лист и приз читательского голосования премии “Большая книга”), “Захват Московии” (шорт-лист премии “НОС”), “Тайный год” (“Русская премия”). В новом романе “Кока” узнаваемый молодой герой из “Чёртова колеса” продолжает свою психоделическую эпопею. Амстердам, Париж, Россия и – конечно же – Тбилиси. Везде – искусительная свобода… но от чего? Социальное и криминальное дно, нежнейшая ностальгия, непреодолимые соблазны и трагические случайности, острая сатира и евангельские мотивы соединяются в единое полотно, где Босх конкурирует с лирикой самой высокой пробы и сопровождает героя то в немецкий дурдом, то в российскую тюрьму.Содержит нецензурную брань!
Повесть Михаила Гиголашвили открывает нечто вряд ли известное кому-либо из нас. Открывает, убеждая в подлинности невероятных судеб и ситуаций. Сам автор присутствует в происходящем, сочетая как минимум две роли — переводчика и наблюдателя. Давний выходец из России, он лучше въедливых немецких чиновников разбирается в фантастических исповедях «дезертиров» и отделяет ложь от правды. Разбирается лучше, но и сам порой теряется, невольно приобщаясь к запредельной жизни беглецов.Герои повествования не столько преступники (хотя грешны, конечно, с законом вечно конфликтуют), сколько бедолаги с авантюристической жилкой.
Стремясь получить убежище и обустроиться в благополучной Европе, герои романа морочат голову немецким чиновникам, выдавая себя за борцов с режимом. А толмач-переводчик пересказывает их «байки из русского склепа», на свой лад комментируя их в письмах московскому другу.Полная версия романа публикуется впервые.
В книгу вошли небольшие рассказы и сказки в жанре магического реализма. Мистика, тайны, странные существа и говорящие животные, а также смерть, которая не конец, а начало — все это вы найдете здесь.
Строгая школьная дисциплина, райский остров в постапокалиптическом мире, представления о жизни после смерти, поезд, способный доставить вас в любую точку мира за считанные секунды, вполне безобидный с виду отбеливатель, сборник рассказов теряющей популярность писательницы — на самом деле всё это совсем не то, чем кажется на первый взгляд…
Книга Тимура Бикбулатова «Opus marginum» содержит тексты, дефинируемые как «метафорический нарратив». «Все, что натекстовано в этой сумбурной брошюрке, писалось кусками, рывками, без помарок и обдумывания. На пресс-конференциях в правительстве и научных библиотеках, в алкогольных притонах и наркоклиниках, на художественных вернисажах и в ночных вагонах электричек. Это не сборник и не альбом, это стенограмма стенаний без шумоподавления и корректуры. Чтобы было, чтобы не забыть, не потерять…».
В жизни шестнадцатилетнего Лео Борлока не было ничего интересного, пока он не встретил в школьной столовой новенькую. Девчонка оказалась со странностями. Она называет себя Старгерл, носит причудливые наряды, играет на гавайской гитаре, смеется, когда никто не шутит, танцует без музыки и повсюду таскает в сумке ручную крысу. Лео оказался в безвыходной ситуации – эта необычная девчонка перевернет с ног на голову его ничем не примечательную жизнь и создаст кучу проблем. Конечно же, он не собирался с ней дружить.
У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.
В пустыне ветер своим дыханием создает барханы и дюны из песка, которые за год продвигаются на несколько метров. Остановить их может только дождь. Там, где его влага орошает поверхность, начинает пробиваться на свет растительность, замедляя губительное продвижение песка. Человека по жизни ведет судьба, вера и Любовь, толкая его, то сильно, то бережно, в спину, в плечи, в лицо… Остановить этот извилистый путь под силу только времени… Все события в истории повторяются, и у каждой цивилизации есть свой круг жизни, у которого есть свое начало и свой конец.