Заговоры уральской целительницы против порчи и сглаза - [15]
Лить святую воду нужно на макушку, и следить за тем, чтобы все тело было этой водой омыто. Но старайтесь не попасть на свечу: если вы затушите ее, все придется повторять сначала.
«Стрела»
Порча «стрела» – это порча моментальная. Навести ее может только человек, который видит и слышит жертву. Определить ее несложно. От злого слова или недоброго взгляда у вас вдруг заболит сердце, живот или спина, словно вас пронзили стрелой. Знайте – это порча, а человек, который на вас зло смотрит, желает вам недоброго. И хотя наносится эта порча мгновенно, исцелиться от нее совсем нелегко. Надо сказать, что «стрела» – чуть ли не самая распространенная порча. Колдуны очень любят наводить ее, потому что снять ее безболезненно, так, чтобы окончательно не лишить человека жизненных сил, очень сложно. Начинают недобросовестные знахари шептать над человеком заговоры, «стрелу» снимать, а на самом деле ее с «мясом» из тела выдирают. После такого обряда вроде и порчи нет, а и сил не осталось, все утекли, и поправить что-либо уже сложно. Вот так зло свое и получает.
Но знаю я способ такую порчу снимать. Тут главное не торопиться. Надо, чтобы «стрела» хорошенько вросла в тело. Итак, как почувствуете в разговоре с каким-либо неприятным человеком острую боль, да не найдете такой боли объяснения, знайте – это порча. А снимать ее надо так. Ждете неделю-другую, чтобы «стрела» вросла поглубже. Далее начинаем поститься дней пять, – не меньше. Помните, пост – не только ограничение в еде, но и душевная чистота и добрые дела. Каждый день, когда поститесь, читайте молитву преподобному Ахиле Печерскому.
Молитва преподобному Ахиле, диакону Печерскому
О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Ахило! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих; моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю; не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя; поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва; аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши; не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся; молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние; да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Выходить из поста нужно постепенно. В первый день «разговения» выпейте немного молока. Во второй день можете позволить себе творог и яйца. И только на третий день можно вкушать мясо и рыбу. Но, разумеется, окончание поста не значит, что вам можно гневаться и ругаться. Не стоит забывать и о добрых делах.
Если после проведенного обряда вы почувствовали себя полностью здоровым, то чтение молитвы можно прекратить. Если чувствуете, что боль еще осталась – читайте молитву до тех пор, пока порча не растворится совсем.
«Булавка»
Это довольно распространенная порча, которую навести может любой человек, подкинув или воткнув булавку в какой-либо предмет в доме. Порча эта снимается просто: нужно всего лишь разломить булавку и бросить ее в огонь. Но все дело в том, что найти подброшенную булавку трудно. Это можно сделать только в доме, где царит идеальный порядок, и каждая вещь, в том числе и булавки, имеет свое место. Тогда валяющаяся на полу или не там, где ей положено быть, булавка сразу ваше внимание привлечет.
«Сеть»
Эту порчу часто женщины используют, чтобы отбить жениха у невесты. Делается эта порча на еду или питье, которое подают жениху на свадьбе. Поэтому раньше сваха не только знакомила молодых и устраивала свадьбу, но затем сам обряд охраняла, глядела, чтоб никто дорогу молодым не перебежал; а еще следила, чтоб подавали им отдельную еду и питье, которое особо готовилось и тоже охранялось. Сейчас, понятно, об этом уж не помнят, не знают, как за свадьбой следить. Поэтому часто бывает так – до свадьбы жених внимательный, да заботливый, а после как подменили. Тут бы и на порчу надо подумать, попробовать ее снять, тем более это не так сложно. Порча снимается таким же образом, как и была сделана – то есть при помощи еды и питья. Приготовьте обед из трех блюд. Когда готовите каждое блюдо, все время твердите заговор:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Господь Бог, Духа Святого Твоего подаждь ми. Аминь. Пойду, молода, раным-ранешенько, умоюсь белешенько, пойду в Божью церковь, стану молиться истинному Христу, Богу нашему. Боже чудес, иже великая и чудная соделавый, древняго Израиля Моисеем свободивый горькия работы фараоновы, рукою Твоею десною сего наставив, и невредима соблюд к земли обетованной; и первее убо птицами оными в сытость напитавый многочисленныя люди в пустыни зело сухой, потом одождивый манну якоже воду от источника приснотекущаго; иже несекомый камень источники вод одождити устроивый, и всех удовлетворивши пролитием воды жаждею изнуряемых; сице и ныне нас напитай обычным Твоим человеколюбием и благостию, подаждь нам потребная, покажи и в нас великая Твоя и чудная, и напитай нас в сытость благословением Твоея благости; вся бо возможна Тебе, не невозможно же Тебе ничтоже. Ей, Господи Боже наш, напитавый тьмами люди малыми хлебы в пустыни, напитай и нас ныне неизреченным Твоим благоутробием, и не презри моления нас грешных и недостойных рабов Твоих; да прославится пресвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа; ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Уральская целительница Мария Баженова собрала в этой книге особые женские заговоры. У женщин очень сильная энергетика, уверена целительница. Они более восприимчивы, эмоциональны, больше силы и веры вкладывают в слова, наделены умением предвидеть события, чувствовать и без слов понимать людей. Недаром знахарками и целительницами раньше были в основном женщины.Любая женщина уже от рождения обладает мощной энергетикой. Поэтому при помощи заговора она способна не только исправить свою судьбу, но добыть счастье всей семье.
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.
«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.
На основании результатов работы учёных, представляющих самые разные области науки, а также свидетельств ясновидящих и других людей со сверхчувствительным восприятием, автор книги приходит к выводу о неизбежности в обозримом будущем глобальной катастрофы, грозящей гибелью современной цивилизации. Обречено ли человечество? Возможно ли его выживание? Да, возможно, утверждает автор и, опираясь на поистине уникальные материалы, рассказывает о том, каким может быть этот новый спасительный ковчег. Возможно, это одна из самых таинственных загадок мира, ответ на которую нужно найти в самое ближайшее время, ибо промедление воистину смерти подобно! Местонахождение Великой Тайны Западная Сибирь, север Омской области.
Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.
Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.