Заговоры уральской целительницы против порчи и сглаза - [12]
Еще одна причина детской бессонницы – испуг, исполох, переполох. При этом имеется в виду не страх перед каким-то явлением окружающей ребенка реальности, а воздействие нечистой силы, полуночницы. Она незаметно для взрослого приходит к дитяти и беспокоит его, отнимая сон.
Полуночницу можно не только заговорить, как я уже вам предлагала, но и отвлечь. Для этого надо сделать из щепок подобия разных хозяйственных орудий: прялки, топора и т. п. – и положить в колыбель, чтобы она занималась этими игрушками и не трогала ребенка.
Снятие сглаза взрослым и детям после семи лет
Эти способы подходят как взрослым, так и детям. Но помните, что лечение сглаза таким путем – дело тяжелое не только для того, кто лечит, но и для больного, поэтому ни в коем случае не лечите ими детей, которым еще нет семи лет. Им это может даже навредить.
Снятие сглаза водой
Вода-водица здесь нам очень в помощь будет. Не только тело она умеет питать да очищать, но и душу. «Беды да злоба на воду садятся, за тридевять земель утекают» – так говаривала моя бабушка. Поэтому я почитаю заговоры на воду самыми сильными. Уже учила вас как снимать водой порчу, теперь даю заговоры на снятие сглаза.
1. Надобно взять воду из трех разных источников. Раньше брали из трех прорубей или трех колодцев. Сейчас, понятное дело, колодцев рядом с домом ни у кого нет, да и до проруби далеко, поэтому я советую брать воду изпод крана на кухне, из-под крана в ванной и покупную воду. Только имейте ввиду, как пойдете в магазин за водой, ни с кем не здоровайтесь и не говорите. То же когда будете нести всю воду, готовить ее к обряду. Лучше чтоб вообще дома были только вы и тот человек, которого хотите от сглаза избавить. Ту воду сливают в ведро или миску и обливают ею жертву сглаза (если снимаете сглаз с себя, то, значит, сами поливайтесь). Не торопитесь, черпая воду, отводите ковшик широко в сторону. Облиться надобно три раза. А заговор скажите тогда, когда будете воду черпать, на каждое зачерпывание:
Матушка водица! Именем Святой Троицы дай с трех колодцев святой воды на чистоту, на леготу на здоровьице рабу Божьему (имярек). Аминь.
Но на том не все. Какая вода у вас останется, ту льете в стакан, туда опускаете несколько угольков, соль, кусочек глины (можно любую, хоть на улице накопай, хоть в аптеке купи особую синюю, так, конечно, получше будет). Теперь наговариваем:
Засоляю, зачерняю, мучу-замучиваю, заговариваю раба Божьего (имярек) от наносов, от заносов, от надуманных, от погаданных, по ветру напущенных, от человека вихрастого, от деда лысого, от ведьмы киевской, от дурного глаза. Заря-заряница, ты на вечером всходишь, ночь тебя гасит, так бы всходила да гасла раба Божьего (имярек) болезнь да порча, всякая хворь и черная скорбь. Как из каменю белого, из кременю серого огонь выбивают, так бы и из раба Божьего (имярек) все скорби, все наносы, заносы, надуманные, напущенные, погаданные, подкладанные выбивало, выкидывало; уносило туда, где люди не живут, собаки не брешут, птицы не поют. Слово мое крепко, семью замками заперто, язык мой – ключ. Аминь.
Ту воду выливаем на улицу или в канализацию.
2. Налейте в ведро или миску большую воды. Тут любая сгодится. Дале черпаете ту воду ковшом воды и опускаете в нее обеденные ложки. Тут хитрость есть. Ложки у вас наверняка в ящике лежат. Так вот: станьте к ящику спиной, суньте руку и возьмите ложек сколько в руку попадет. Положили в ковши? Теперь одну из них надобно оставить, а другие отложить в сторону. Вот теперь той оставленной ложкой три раза зачерпываете из ковша воду и переливаете ее обратно, но через дверную скобу или ручку. Дверь – она предмет в нашем доме магический, не простой. Потому как отделяет одно от другого. Так вот она нам зло от добра то и отделит. Вода готова. Теперь нужно ей попрыскать в лицо и сказать такие слова:
Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из ворот в ворота, в чистое поле, к Окиян-морю. На Окияне-море стоит золот стул; на золоте стуле сидит святой Николай, держит золот лук, натягивает шелковую тетивку, накладывает каленую стрелу, станет стрелять уроки и призоры, станет стрелять отцову думу, и материну думу, и братьевы думы, всех людей думы, жолтучый, гнетучий и жомучий; от девки от черноголовки, от стрешняго поперешняго. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Воду, что останется, слить в ванну или таз и обмыться ею.
Снятие сглаза следом
Этот способ пригодится вам, если вы знаете, кто наслал на вас сглаз. Найти такого человека не просто, мало ли кругом завистников. Но бывает, что кто-то уж очень явно вас ненавидит, плетет против вас всякие интриги, говорит слова худые. Такой человек, даже если и сам того не хочет, может вас сглазить. Вот супротив его силы и будет мой заговор. Только тут исхитриться надобно и добыть немного земли или снега из его следа. Как увидите своего недруга, пойдите за ним и аккуратненько возьмите хоть малую щепотку с дороги, по которой он прошел. Вот и вся недолга. Землю ту берегите, сила в ней несметная. На след врага ох какие заговоры сильнющие получаются. Придете домой, ту щепотку малую кладите в стакан с водой и читайте над ней сперва молитву Животворящему Кресту, а затем и заговор:
Уральская целительница Мария Баженова собрала в этой книге особые женские заговоры. У женщин очень сильная энергетика, уверена целительница. Они более восприимчивы, эмоциональны, больше силы и веры вкладывают в слова, наделены умением предвидеть события, чувствовать и без слов понимать людей. Недаром знахарками и целительницами раньше были в основном женщины.Любая женщина уже от рождения обладает мощной энергетикой. Поэтому при помощи заговора она способна не только исправить свою судьбу, но добыть счастье всей семье.
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.
«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.
На основании результатов работы учёных, представляющих самые разные области науки, а также свидетельств ясновидящих и других людей со сверхчувствительным восприятием, автор книги приходит к выводу о неизбежности в обозримом будущем глобальной катастрофы, грозящей гибелью современной цивилизации. Обречено ли человечество? Возможно ли его выживание? Да, возможно, утверждает автор и, опираясь на поистине уникальные материалы, рассказывает о том, каким может быть этот новый спасительный ковчег. Возможно, это одна из самых таинственных загадок мира, ответ на которую нужно найти в самое ближайшее время, ибо промедление воистину смерти подобно! Местонахождение Великой Тайны Западная Сибирь, север Омской области.
Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.
Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.