Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 11 - [30]
Ирмос
Яко по суху путешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песню поим, вопияще.
Припев
Пресвятая Богородица, спаси нас. Каплям подобно дождевым, злии и малые дни мои, летним обхождением оскудевшие, помалу исчезают уже, Владычица, спаси нас. Твоим благоутро-бием и многими щедротами Твоими, Владычица, преклоняема, естественно, в час сей ужасный предстани ми, Помощнице Непоборимая. Содержит ныне душу мою страх велик, треплет неисповедим и болезнен есть, всегда изыти ей телеси, Пречистая, Юже утеши.
СЛАВА: Грешным и смиренным известное прибежище, о мне извести Твою милость Чистая, и бесовские избавируки, яко же бо пси мнози обступиша мя.
И НЫНЕ: Се время помощи, се время Твоего заступления, се, Владычице, время, о немже день и нощь припадах и молимся Тебе.
Молитва умирающего
Если умирающий не сможет прочитать ее сам, то читают родные.
Господи, сердце мое трепещет.
Силы мои меня покидают.
Кровь в моих жилах холодеет.
Отец мой, если нельзя мне задержаться здесь,
если я должен прийти к Тебе,
Господи, облегчи мне предстание мое.
Зачти мне, Всемилостивый, веру мою.
Ужасаюсь я, Господи, пощади меня.
Все и всех оставлю я.
И в дорогу не беру с собой ничего.
И никто не сможет удержать меня,
Ибо Ты позвал меня к Себе, мой Отец.
Кондак 4
Читают за умирающего его родные.
Бури жизни миновали,
страданья земные окончены,
бессильны враги с их злобою,
но сильна любовь, избавляющая от вечного мрака,
и спасающая всех оком
возносится к Тебе молитва моя.
Необдуманное слово, сказанное у гроба
Как бы ни было тяжко, никогда не говорите у гроба такие слова: возьми меня с собой, я хочу к тебе и так далее, потому что после этого можно уйти вслед за покойником. В ваших письмах вы многое писали о подобном. Если в отчаянии кто-то или вы сами все-таки подобное сказали, следует трижды прочесть «Отче наш», затем «Богородица Дево, радуйся» и обязательно покреститься заново.
Если кто-то забыл эти молитвы, то я приведу их здесь.
Отче наш
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Песнь Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся. Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Почему нельзя подбирать цветы, оставшиеся после похорон
«…В нашем доме кто-то умер. После похоронной процессии моя дочь собрала с земли цветы, сплела себе веночек и надела его на голову, не зная, что так поступать нельзя. Год спустя у нее обнаружили опухоль мозга…»
Обязательно разъясняйте детям, что поднимать цветы, оставшиеся после похоронной процессии, нельзя ни в коем случае. По возможности лучше даже не наступать на них. Если все же такое произошло, закажите в трех церквах оздравную за того, кто поднял и принес цветы в дом, и раздайте милостыню семи людям. Бумажные цветы и венки также приносить нельзя!
Известен случай, когда во время похорон ребенок снял со лба покойника венчик и прилепил себе на лоб. Родители вскоре потеряли своего малыша, о чем и написали в горестном письме мне.
Как поступить? Бабушка моя рекомендовала мыть лоб с иконы.
Нарушение воли покойника
«…Со мной тут такое произошло, что я и представить себе не могла. Я много лет жила на подселении. Комната моей соседки постоянно пустовала, так как сама она жила в деревне и там лечила людей. Я слышала, была она не то колдуньей, не то знахаркой.
Однажды она заявилась и сказала:
– Я приехала умирать. Мне уже 84 года, а в 85 я умру. Потерпи годок, когда на тот свет переберусь, тогда комнату мою возьмешь себе.
К ней сюда стали приезжать больные, нашли ее каким-то образом. Но она больше никого не брала, говорила, хочет посвятить последний год жизни молитвам о своей душе. И действительно, день и ночь старушка молилась. Я слышала, как она поет псалмы, шепчет что-то перед иконами. Помня ее обещание передать комнату мне, я ухаживала за ней. Готовила ей легкие кашки – ела она мало, постилась в основном, – стирала ее одежду. Но в душе как-то все сомневалась, что она умрет, уж больно выглядела здоровой и крепкой моя соседка.
Как-то раз я все-таки не выдержала и спросила ее:
– Баба Алена, с чего вы взяли, что умрете скоро, вон вы еще какая боевая!
И она отвечает:
– Я все знаю, милая. Знаю даже твои мысли, но не сержусь на тебя. Ты девка добрая, а сомнения твои мне понятны. У меня ведь лежит дарственная на твое имя и завещание. Не сумлевайся, к ноябрю меня уже не будет. А чтоб поверила, вот что я тебе скажу. Вчерась ты чашку на работе разбила, когда вы утром чай пили. А неделю назад у тебя кошелек утащили, но ты об этом никому не рассказывала, потому что у тебя в кошельке только мелочь была. Так это или не так?
Ох, и удивилась я!
– Откуда вы все это знаете, баба Алена? – спрашиваю.
– От Бога, – отвечает. – Если Он не пожелает, пекарь не был бы пекарем, а лекарь – лекарем. Предки мои многое умели. Я вот только не завела детей и не передала им знания свои. Я тебя, Зина, попрошу, я ведь не просто так отдаю тебе свою комнату, а чтобы ты мою последнюю волю исполнила. Как умру, похорони меня, но не ставь памятника. Память обо мне пусть будет в сердцах тех, кому я помогала. Ты лучше крест каменный на могиле сооруди, он дольше стоять будет. Я Господу всю жизнь служила, так пусть при мне хоть крест останется. Деньги на крест, отпевание и помины я оставлю. А главная моя просьба такая. Собрала я тут деньги на монастырь, вот держи адрес. Отвезешь деньги туда. Да не забудь службу там отстоять по моей душе. – По щекам соседки даже слезы побежали от волнения. – Зина, – продолжала она, – обещай, что исполнишь мою просьбу. Если не хочешь, то уж лучше сейчас скажи, я не обижусь, а попрошу еще кого-нибудь. Главное, как начнут тебя деньги во искушение вводить, не поддавайся – нет большего греха, чем не исполнить волю покойного.
Как научиться оказывать влияние на свою судьбу? Что сделать, если вы ощутили вмешательство враждебных сил в вашу жизнь? Как наладить отношения с любимым, с детьми, избежать ссоры с начальством, наказать виноватого? Можно ли преодолеть «полосу невезения» в делах?Ответы на множество подобных вопросов содержатся в этой книге, являющейся уникальным по полноте и конкретности приведенных сведений изданием. Здесь вы найдете множество магических рецептов, наговоров, основных положений магии и колдовства.
В эту книгу Наталья Ивановна Степанова вложила знания, опыт, доброту своих предков. Мудрый календарь не только предскажет, что следует ожидать от каждого дня, но и посоветует, научит, как противостоять неприятностям и бедам, как толковать сны, понимать предупреждения, содержащиеся в них, и многое другое. «Книга не только подарит вам умение исцеляться, защищаться и привлекать любовь. Я искренне надеюсь, что она станет для вас добрым другом и наставником, который поможет вам скрасить вечера, подскажет верный путь к благополучию и здоровью», — пишет Наталья Ивановна Степанова в предисловии.
Новая книга замечательной русской целительницы Натальи Степановой – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через столетия магическими заклинаниями наших предков, и в ваших силах будет уберечь себя, близких, вашу любовь и дом от болезней, неприятностей, измен и предательства. Помимо новых заговоров и оберегов в книге впервые в нашей стране раскрываются секреты учения вуду, приводятся колдовские методы омолаживания.
Очередной выпуск «Заговоров сибирской целительницы» по традиции подготовлен на основе писем, поступающих Наталье Степановой. В книге потомственная сибирская целительница рассказывает, как избежать несправедливого обвинения в суде, защититься от неприятностей на работе, наказать клеветника, решить семейные проблемы и обрести долгожданное счастье. Главное внимание в сборнике уделяется заговорам, обрядам и советам, посвященным здоровью, – как помочь тяжелобольному человеку, отчитать боли различной этиологии, продлить свой век и т. д.
В очередной, 33-й выпуск «Заговоров сибирской целительницы» Натальи Степановой вошли публикуемые впервые заговоры и советы для удачи и успеха, от беды, для любви, семьи и детей, для здоровья и от недугов из собрания рода Степановых. В книгу также включены ответы выдающейся сибирской целительницы на вопросы читателей и письма мастеров, рассказы об особых случаях из практики Натальи Ивановны. Читатель сможет ознакомиться еще с тремя ранее не печатавшимися Снами Пресвятой Богородицы и вторым Свитком Иерусалимским, сохраненными в семье Натальи Ивановны.
Кто из нас не мечтает о красивой, как в кино, любви? О любви, ради которой хочется свернуть горы, переплыть океаны, отправиться на край света. И все это только для того, чтобы быть рядом с милым. И пусть современные женщины работают наравне с мужчинами, летают в космос, служат в армии и даже управляют государством, в глубине души они все равно остаются женщинами, прекрасными, хрупкими, ранимыми. Женщинами, мечтающими о красивой свадьбе, добром и любящем мужем, доме, полном детишек. И как же трудно в современном мире, таком огромном и разобщенном, встретить свою вторую половинку.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
Магические рецепты знаменитой сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой помогли миллионам ее учеников по всей России защититься от воздействия враждебных сил, вернуть здоровье, душевный покой, добиться успеха в делах и вернуть семейное счастье.
В новой книге знаменитой на весь мир сибирской целительницы Натальи Степановой вы найдете ранее никогда не публиковавшиеся старинные заговоры, рецепты здоровья и процветания, сильнейшие обереги и мудрые советы, проверенные веками. Как выжить в безденежные годы, какие из старинных заговоров на богатство самые мощные, можно ли с помощью народной магии победить дурные привычки, как сделать Царь-приворот и Царь-отворот, как справиться с любыми проблемами в семье, остаться невредимым в опасной ситуации, не пострадать от козней недоброжелателей – теперь эти знания доступны и вам.
Книга замечательной русской целительницы – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через столетия магическими заклинаниями наших предков, и в ваших силах будет уберечь себя, близких, вашу любовь и дом от болезней, неприятностей, измен и предательства.
В своей очередной книге потомственная русская целительница Наталья Ивановна Степанова продолжает делиться с читателями секретами мастерства. Для тех, кто уже давно считает себя учеником Натальи Ивановны, эта книга – новая ступень в овладении Белой и Черной магией, для тех же, кто впервые знакомится с ее творчеством, это замечательная возможность прикоснуться к пронесенным через столетия тайным знаниям русских целителей, знахарей и ведунов.