Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание казачьего Дона - [7]
У лошади – жеребяти, у коровы – теляти, у овцы – ягняти, у меня нет дитяти. Как месяц растетнарастает, так пусть из семяни семечко будет для меня деточка. Благослови, Господи. Аминь.
Господу Богу помолюся, святый Тройце поклонюся. Господа прошу, Иисуса Христа, и Пречистую Матерь Его. На синем океане стоит остров, на острове дуб, на дубу двенадцать тросточек серебряных, на них по двенадцати веточек золотых. На тех веточках гнездо медное, а в гнезде живет Пан Рог. Он пьет и гуляет, из рабы Божьей Дарьи болезнь выгоняет. И уроки, и пристрехи, и надуманные, и нагаданные, и напитые, и наетые, и колючие, и болючие. Недуг, недуг, ты колол, порол, покуль я не знала. А теперь я узнала, пришла да прогнала! Уговариваю, заговариваю, замовляю, в преисподнюю ссылаю. Где люди не ходят, собаки не брешут, куры не поют, люди не живут. Как в преисподней живого голосу не слыхать, так у рабы Божьей Дарьи болезни не бывать. Жить ей да поживать, на красованье, на прибыванье, а бабе Оксинье рай святой да Божий покой, за то что она лечила, да и нас научила. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Встану я, перекрестясь, пойду, благословясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, из дорог в чистое поле. Идет мне навстречу святой Михаил Архангел. Стал он меня пытать, стал расспрашивать:
– Куда ты, раба Божья, идешь?
– Иду до Бога-Отца.
– Чего просить хочешь?
– Избавы для рабы Божьей (имярек). Чтоб ее хвори тут не были, червонной крови не в нутрях не разливали, гниль не рождали.
Святой Михаил, святое Введенье, святой Никола, святое Рождество, святое Крещенье, святое Благовещенье, Чистый понедельник, Чистый четверг, Велик День, святые Провода, святой Георгий, святой Иван, святое Вознесенье, Святая Троица, святой Петр, святой Илия, святой Спас, святое Успенье, святое Воздвиженье, святой Покров, святой Михаил – все праздники Божьи, апостолы Божьи, помощники Божьи, придите, помогите, всякую хворь отгоните. За высокими горами, за далекими долами, лежит окиян-море. Посреди моря камень белый. Вода о камень разбивается, всякая хворь от рабы (имярек) отгоняется.
Первым разком, Господним часком, Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Матери Божьей помолюся, и всем святым Божьим праздничкам: святому Рождеству, святому Крещению, святому Сретенью, святому Воскресению, Святой Троице, святому Спасу, святому Успению, святому Воздвиженью, святому Покрову. Господь, Божья Матерь, святые празднички! Помогите сему (имярек) рожденному, крещеному! Матерь Божья, встань на помощь! Золотник-золотничок, подполковничок, прошу тебе, приказываю тебе, в лоно не упадать, бока не подпирать, под грудь не подворочать, на сердце не налегать. Ни молодиком, ни стариком, ни на сходне, ни на полудне. Сядь на свое местечко, на золотое креслечко. Не я ратую, а Бог ратует, Божья Матерь ратует, Божьи празднички ратуют: святое Рождество ратует, святое Крещение ратует, святое Сретенье ратует, святое Воскресение ра тует, святой Спас ратует, святое Успение ратует, святое Воздвиженье ратует, святой Покров ратует. Аминь.
Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери помолюся. Я на колени становилась, Господа Бога просила. Господи, приступи и помоги рабе Дарье крещеной, на свет нарожденной. Матерь Божья ходила, Господа просила: приступи, Сын Мой, к рабе Дарье крещеной, на свет нарожденной. Матка-золотница, Божья помощница, чего ты расходилась? Чи с хаты, чи с работы, чи с еды, чи с питья, чи с поветру, чи с худого глазу, чи с матернего порождения, чи с отцова помышления? Хватит воевать, иду тебе замовлять. Я тебя знаю, я тебя замовляю, на свое место сажаю. На твоем месте, там тебе зазывают, сто лы застилают, хорошо тебе угощают. Для тебя печенье, еденье, всякое кошеванье, а рабе Дарье освобожденье. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Святая Богородица приступала, рабе Божьей (имярек) помощь давала. Святая Покрова, святой Никола, святой Егорий, все святые, приступите, рабе Божьей (имярек) помощь принесите. Золотничка умовляти, на место становляти. Золотниче, золотниче, Божий человече, погоди к (имярек) ходити, кровь червонну пити, красно мясо съедати, горячу кровь сосати. Тебе мати родила, тебе место указала, тут тебе питенье, тут тебе еденье, все продовольствие. В чересла не влезай, пупков не закладай, под груди не подпирай, под сердце не подкладай, пити-ести не заставляй. Встань на свое местечко, на золотое кресличко, там тебе напитки, там тебе наедки, там тебе нагуляться, а рабе Божьей (имярек) хвори не знаться. Ни на старике, ни на молодике, ни в перекрое, ни в сходе, ни на полудне, ни на всякую пору. Господи, приступи, рабе Божьей (имярек) помощь принеси. Аминь.
Читается в бане. Взять ушат воды и поставить на лавку со словами:
Как стоит ушат на месте, так чтоб матка стояла на месте. Говорю я, рабе Божьей (имярек), матку с горячей крови, с желтой кости, с красного мяса, с карих очей, с черных бровей, с черного волосу. Чтоб не гунялися ляки рабе Божьей (имярек) ни на старике, ни на молодике, ни в перекрое, ни в сходе месяца, никакой порою. Не я шептала, а шептала сама Мати Пречистая, не я говорила, говорила сама Богородице Дево. Шептала, умовляла, помощь давала. На место матку становляла, где баба пупа завязала, и тебе место указала. Аминь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Судьба распорядилась так, что впервые появилась книга с уникальными заговорами. «Золотные словеса» - так называли заговоры на деньги - приберегались «на черный день» хранителями Казачьего Спаса. Потому что заговоры на деньги - всегда были самой тайной и самой опасной частью знахарских знаний.И хотя заговоры, содержащиеся в этой книге, обращены к Богу и святым, читатель должен помнить: просить о материальном благополучии можно только в случае крайней нужды.
Из века в век, из поколения в поколение в семье донских казаков Калитвиных передавалось знание о Казачьем Спасе. Частью этого знания было владение заговорным словом, с помощью которого донские знахари лечили недуги, оберегали от беды и способствовали успеху в делах. Дарья Усвятова, автор книг о Казачьем Спасе, представляет первую книгу из серии «Заговоры донской целительницы», где представлены более 300 старинных заговоров и молитв, призванных помогать в различных болезнях. При этом автор предупреждает: читатель не должен бездумно пользоваться заговорами: врачевание словом – такая же сложная «терапия», как и медикаментозное лечение.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.