Загадка волхва Праметея - [27]
– Можно мне задать вопрос, – обратился к учителю долго молчавший Мирослав. – Каково значение молитв, или мантр, как мы их называем, в Ведах? Почему мы божественное АУМ, звучащее как ОУМ, поем двадцать один раз, а не двадцать или двадцать два? Зачем мы говорим «Отче наш», когда обращаемся к Вышеню-Сварогу? Разве без этих слов простое упоминание его имени – Сварог, или Всевышний, – не подключает нас к Богу?
– Нет, мой юный друг, – ответил Праметей, – если мы знаем, что Вышень-Сварог породил нас и мы являемся его детьми, то правильнее будет обращаться к нему так же, как мы обращаемся к своему физическому родителю. Есть племена, которые Перуна называют своим Отцом и себя считают внуками Сварога. Всевышний-Сварог создал небесную иерархию. Каждое арийское племя вольно выбирать племенного бога, но нельзя забывать, что и богов «сварганил» Всевышний-Сварог.
Когда мы выбираем богов, то выбираем судьбу. Вот почему мы говорим не воинственному Перуну, а мудрому Сварогу – Отец и не должны по-другому обращаться к Богу-Творцу. Имена богов имеют смысловые различия и звуковые вибрации. Вообще случайных слов, как и звуков, не бывает. Все имена и слова, которыми мы пользуемся, несут не только специфическую смысловую, но и звуковую нагрузку. Они являются кодом, который раскрывает наше сознание. Без слов человеческое сознание спит, и чем меньше мы пользуемся человеческой речью, тем хуже понимаем друг друга. У слов есть звуки, которые не менее важны, чем слова. Обратите внимание, что мы не записываем ведические знания рунами или узелковым письмом. Казалось бы, чего проще «завязать на память узелок». Можно это сделать и рунами, но как передать правильное произношение слов или тон ведических мантр?
В произношении и мелодии ведических текстов и мантр не допускается малейшая фальшь. Правильное произношение, или, как говорится в Ведах, Сва(ра) наполняет сознание учеников особым светом знаний. Придет время, когда последователи пророка Иисуса Христа, получившего посвящение у волхвов, оболгут ведическое мировоззрение. Когда христиане будут говорить: «Что вы тут устроили сва(ру)?» – то будут вкладывать совсем другой смысл, как будто слышат что-то неприятное для слуха. Между тем они сами используют часть ведических знаний и свои тексты станут говорить нараспев и этот прием хорошо будет действовать на простых людей.
Сва(ра) – это воздействующие на человека виды звуков вибраций. Надо уметь запоминать (Сва)ру. Вот почему ведические знания заучиваются, они передаются постоянным повторением, раскрытием глубокого содержания отдельных фраз и тех звуковых вибраций, которые их сопровождают. Запомните, что ведические знания нуждаются в духовно развитых ведунах-волхвах, а не в общедоступной письменности. Многие из вас знают славяно-арийские руны и могут пользоваться узелковым письмом, но какие тексты могут заменить нашу живую беседу? Ваша память может фиксировать звуки слов, а это очень важно. Важно не только то, что вы говорите, но и как вы это делаете, какие интонации голоса используются при произношении слов. Одни и те же слова, как тонкие иглы, могут входить в разные участки мозга и вызывать не только разные эмоции, но и разное поведение у слушающих вас людей. Мантра жизни – это «со-хам». При выдохе слышится звук «хам». В течение всей жизни мы произносим «со-хам», означающее «я – он». Наше дыхание утверждает нашу связь с Богом, и мы даже не подозреваем об этом. Когда умолкает эта «мантра жизни»? Тогда, когда останавливается дыхание и наступает смерть.
Многие сомневаются, что произношение ведических текстов влияет на них. Они забывают, что хотя ребенок не понимает смысл колыбельной песни, которую поет ему мать, он засыпает, слыша ее мелодию. Так и звуковое запоминание Вед дает вам большую пользу. Теперь обратите внимание на то, что обращение к Вышеню-Сварогу мы начинаем с трех звуков: А, У, М. Эти звуки можно назвать адресным обращением к Всевышнему. Это обращение должно быть мягким по тону и постепенно развиваться, начиная со звука «А», который должен исходить из пупка. Звук «У» должен исходить из горла и заканчиваться «М» губами. Звук «АУМ» очищает сознание и служит сигналом для Бога, который через ваше духовное «Я» услышит ваши молитвы и покаяния. Если вы чистосердечно и правильно обратитесь к Богу, то он услышит вас и будет с вами всегда, когда вы к нему обратитесь. Бог с вами, мои ученики, и идите купаться. Солнце встало уже высоко, море прогрелось и ждет вас.
После дневного купания, обеда и короткого отдыха ученики вернулись под раскидистый дуб и снова стали рассаживаться у ног Праметея. Не успел Праметей объявить тему занятий, как увидел, что нетерпеливый Славер протянул уже руку для вопроса.
– Что ты хочешь узнать, дорогой мой Славер? – воскликнул Праметей.
– У меня сейчас появилось желание, уважаемый учитель, утолить жажду, и я не могу подавить его силой своей воли. Почему человеческая воля так слаба, и что она собою представляет?
Праметей пристально посмотрел на Славера, как будто что-то рассматривал за его спиной, и спокойно произнес:
– Любое желание законно, если оно не противоречит нашей совести и в разумных пределах. Например, если вы чувствуете жажду, нет ничего дурного в том, что вы встанете, подойдете к речке и утолите жажду. Но если вы не удовлетворитесь водой и поищете медовухи, то это излишнее желание. К чему приводят излишние желания? Расскажу вам древнюю притчу о дереве желаний. Однажды путник, который долго шел под палящим солнцем, почувствовал усталость и сел отдохнуть в тени большого дерева. Так случилось, что это дерево оказалось деревом желаний. Путнику захотелось пить, и он невольно подумал о кувшине с холодной водой. К его изумлению, кувшин с водой тут же появился перед ним. Утолив жажду, он подумал, что неплохо бы снова съесть вкусный пирог, который вчера ему подавала жена. Немедленно появился перед ним и вкусный пирог. Затем он подумал, что было бы прекрасно, если бы его жена оказалась рядом. В мгновение ока он увидел жену. Тут он засомневался: как его жена, которая очень далеко, дома, могла появиться здесь, и что это, наверное, демон в ее обличье, который может пожрать его. Как только он подумал об этом, женщина превратилась в демона и пожрала его! Это и есть результат избыточных желаний, которые являются врагами внутри вас.
Сегодня в мире существует примерно 200 миллионов людей, говорящих на двенадцати славянских языках. Откуда взялись славяне, где их прародина и кто они такие? По этому вопросу с уверенностью можно сказать только то, что история появления славян неотделима от истории других индоевропейских (арийских) народов, так как все индоевропейские языки имеют общее происхождение. Эта теория стала блестящим триумфом науки, поскольку считается доказанной. Однако остается невыясненным вопрос: «Где же находилась прародина индоевропейцев (арийцев), в том числе и прародина славян?».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.