Забытый прародитель человечества - [25]
у. Упоминания о нем фрагментарны, но и из них мы узнаем, что первоначально он оказался в числе королей, не признавших верховной власти Артура, однако вскоре примирился с ним и даже получил в жены сестру Артура: «А третья сестра — Фея Моргана — была отдана на воспитание в обитель, и там обучилась она столь многому, что ей стали ведомы все тайны черной магии. Потом она обвенчалась с королем земли Горр Уриеном, отцом сэра Ивэйна Белорукого»>{124}. Как отмечают исследователи, прототипом зловещей феи Морганы была ирландская богиня войны и смерти Морриган. Хоть больше всего Моргана известна своими попытками погубить собственного брата Артура, в романе Т. Мэлори встречается упоминание о том, что она хотела убить своего мужа. Когда Артур, Уриен и король Акколон Гальский, ставший любовником Морганы, втроем охотились на оленя, волшебница своими чарами перенесла мужа домой, а относительно брата и любовника подстроила так, что те, не узнав друг друга, вступили в смертельный поединок. Надеясь, что Акколон убьет Артура, колдунья решила собственноручно убить собственного мужа: «Тем временем Фея Моргана полагала, что король Артур убит. И вот видит она однажды, что король Уриен лежит и спит на своем ложе, позвала она девицу из своих доверенных и приближенных и говорит:
— Ступай принеси мне меч господина, ибо не было еще удобнее мгновения, чтобы зарубить его»>{125}. Убийство не состоялось лишь потому, что девицы предупредила сэра Ивэйна и тот, буквально схватив мать за руку в момент готового свершиться преступления, не позволил ей убить своего отца. Как видим, что даже на столь сниженном уровне, каким является третьестепенный персонаж рыцарского романа, Орион в кельтской традиции сохранил целый ряд своих характерных черт: связь с потусторонним миром, охотой и мотив вражды к нему женского персонажа. Остается добавить, что ирландцам созвездие Орион было известно как Caomai — «вооруженный король»>{126}.
О том, как изначально мог выглядеть этот кельтский аналог Ориона, нам дает представления огромный геоглиф (высеченная на склоне холма фигура) «Гигант Серп Эббас» в Южной Британии, создание которого специалисты относят к римскому времени. Здесь мы видим обнаженную мужскую фигуру с эрегированным членом, сжимающую в правой руке дубину. Хоть мы и не можем однозначно утверждать, что здесь изображено кельтское олицетворение созвездия Орион, обращает на себя внимание то, что фигура вписана в пятиугольник. Эту необычную деталь можно соотнести с индийским Садашивой — космической ипостасью Шивы, управляющего пятью первоэлементами и, соответственно, изображавшегося пятиглавым. В следующей главе мы увидим, что и на Руси подчас выделяли именно пять звезд в созвездии Орион. Между кельтской и индийской традициями есть еще одна интересная параллель. Если в Индии Рудра мог как убить, так и исцелить человека, то аналогичную амбивалентность ирландцы приписывали палице бога Дагды: при ударе одним концом она убивала сразу девять человек, однако удар другим концом возвращал их к жизни. Сам Дагда (буквально «хороший, добрый бог») был богом в первую очередь друидической мудрости и в этом качестве носил имя Руад Совершенного Знания. Интересно отметить, что другим его именем было Эохаид отец всех, что может быть возведено к образу бога неба — прародителя человечества и что, в свою очередь, перекликается с сообщением Цезаря: «Галлы все считают себя потомками (отца) Дита и говорят, что таково учение друидов. По этой причине они исчисляют и определяют время не по дням, а по ночам: день рождения, начало месяца и года они исчисляют так, что сперва идет ночь, за ней день»>{127}. Из этого упоминания с очевидностью следует, что первопредок галлов Дит был явно ночным божеством. Как отечественные, так и зарубежные исследователи сближают кельтского Дагду со скандинавским Одином. Интересно и то, что кельтские мифы локализуют местопребывание этого бога на севере: «В Глен Этин, что на севере, было жилище Дагды»>{128}. С этой частью света Дагду, как бога друидов, связывает и происхождение языческой мудрости: «Туата Де Данан (Люди Богини Дана, к которым принадлежал и рассматриваемый нами бог. — М. С.) жили на Островах на Севере Мира, обучая науке, магии, друидизму, мудрости и искусству»>{129}. В своей северной локализации Дагда также вполне сопоставим с индийским Рудрой-Шивой. Кроме того, имея трех дочерей, олицетворявших различные стороны его мудрости, бог друидов был одновременно связан и с символикой числа «три»: «Бригита — поэтесса, то есть дочь Дагды. Именно этой Бригите, которая является женщиной-поэтом или женщиной мудрости, поклоняются поэты, потому что ее покровительство было великим и славным. По этой причине называют таким же именем богиню поэтов, сестрами которой были Бригита, женщина медицины, и Бригита, женщина кузнечного ремесла. Эти богини — три дочери Дагды»>{130}.
В других мифологических текстах резиденцией Дагды является «Гостиница Войны», как называли курган Ньюгранж
