За тридевять земель - [13]
Кто только не фигурировал в качестве первопоселенцев Нового Света! Гунны и скифы (мнение голландского ученого XVII века Иоганеса де Лаета), татары и монголы «на слонах», самоеды и китайцы (точка зрения немецкого ученого середины XVII столетия Гуго Гротиуса), греки и римляне, ассирийцы, шумеры, этруски,- древние ливийцы, кхмеры Камбоджи и хетты Малой Азии, индийцы и малайцы... А испанец Энрико Мартинес добавил к ним еще и прибалтов — жителей окрестностей города Риги, «поразительно похожих на индейцев Америки». Уже в наши дни возникла версия, что древние культуры инков и майя основали... воины исчезнувшего флота Александра Македонского! При всей абсурдности некоторых из этих гипотез, здесь налицо еще и смешение понятий: «первопоселенцы» и «первооткрыватели».
Следует отметить, что не оставались в стороне от этой волнующей проблемы и богословы. Ортодоксальная католическая доктрина основывалась на учении блаженного Августина, согласно которому «на стороне земного шара, противоположной Европе, нет и не может быть суши», и мнение Козьмы Индокоплова, чья география в течение более восьмисот лет считалась непререкаемо авторитетной. Последний саркастически вопрошал последователей учения о шаровидности Земли: «Как же люди на другой половине шара увидят Господа, нисходящего через воздух в день Страшного Суда?» Науке было строжайше запрещено идти дальше Иоанна Златоуста, святого Августина и блаженного Иеронима.
Понятно поэтому, что богословы из Саламанки во главе с великим кардиналом-примасом Испании, которым была передана просьба Колумба «обогнуть земной шар», неподдельно изумились сему нечестивому предложению, вопрошая при этом: «Хорошо, допустим, что Земля круглая... Но скажи на милость, каким же образом сможешь ты вернуться назад после того, как спустишься вниз по океану? По какой же стороне ты возвратишься: по противоположной или по той же самой? Если по той же самой, то как же ты сможешь подняться вверх, снизу вверх?» В то время самым обычным делом было «производить» народы от баснословных героев или от древних патриархов. Французы происходили от Франка — сына Гектора, бриты от Брута — сына Энея, генеалогия саксонских королей восходила к самому Адаму, добросовестные же испанские летописи доходили только до Фувала — внука Ноя. Части Старого Света — Азия, Африка и Европа — были приписаны сыновьям Ноя: Симу, Хаму и Иафе-ту; от них согласно легенде и велось заселение этих континентов. Таким образом, все человечество составляло одну семью, так как все люди были потомками Адама; все были в равной мере если не «участниками», то, наверное, «жертвами» его греха и падения.
Пока полагали, что Земля Колумба составляет часть Азии, то не было никаких затруднений, но, когда узнали действительное положение Америки в ее отношении к другим материкам, разобрались, что отделена она от Азии непроходимым пространством воды в несколько тысяч миль, тогда усомнились: как смотреть на новых «пришельцев», так внезапно появившихся на исторической сцене. Голос древнего предания был совершенно против возможности их происхождения от Адама. Известно, что святой Августин отрицал шаровидность Земли и существование антиподов: «Как могут быть люди на том, что называют другою стороною Земли, когда о них ничего не упоминается в Писании». И действительно, ни Моисей, ни Христос, никто из пророков и евангелистов не упоминает Нового Света, а не зная о нем, Господь, естественно, не мог направить туда своих апостолов для утверждения христианства. Не случаен поэтому сарказм, с которым великий утопист Томмазо Кампанелла вопрошал о Новом Свете: «Разве всемирный потоп на него не распространился? Разве там люди, как лягушки, возникли сами собой?» Разумеется, не внесло ясность и предположение знаменитого «изобретателя» гомункулуса, швейцарского фармацевта Аврелия-Теофраста Парацельса: «Не создал ли Господь другого Адама, специально для Америки?»
Католические богословы продолжали усердно листать Писание и труды отцов церкви, пытаясь найти в них хоть какой-то намек на Новый Свет... Вразумительного ответа не получалось. Однако Америка и ее туземцы оставались сугубой реальностью, с которой нельзя было не считаться. И... Эврика! Это же те самые потерянные было «десять колен израилевых», исчезнувшие из Палестины после разгрома в 722 году до нашей эры Израильского царства ассирийским правителем Саргоном II. «Бесстрашные израильтяне,— повествует источник,— во главе с великим Лехи отправились в Америку около 600 года... Одни из них, неофиты, основали Великие Государства в Центральной Америке и Андах. ...Другие, сделавшись кочевниками, стали прародителями индейцев». Объявился и апостол Фома, который в стародавние времена посетил Америку и крестил индейцев. Последние, правда, «по свойственным им порокам и невежеству», вновь впали в язычество, но это было уже впоследствии. Конечно же, далеко не все согласились с гunoтeзой «десяти колен». Так, например, по твердому убеждению знаменитого американского «охотника за ведьмами», проповедника из Бостона Коттона Мазера, не кто иной, как Диавол, «самолично увел индейцев в Америку, чтобы держать их подальше от звуков серебряных труб архангелов и таким образом воспрепятствовать спасению их душ».
Финляндия в составе Российской Империи долгое время обладала огромной автономией. На памятнике Александру II в Хельсинки выбито «1863» – год, когда финский язык в Великом княжестве Финляндском стал официальным. Однако русификация начала XX в. вызвала небывалый взрыв антироссийских настроений, а в 1918 г. красные финны проиграли в Гражданской войне. Так закончилось столетие «русской истории» Финляндии… Эта книга впервые во всех деталях восстанавливает революционные события 1917 г. и боевые действия Гражданской войны в Финляндии.
Исторические приключения на экзотическом Востоке. Доблестные рыцари и воины ислама, прекрасные принцессы и загадочные города, орды кочевников и древние сокровища… Кормак Фицжоффри родился на земле, где балом правили насилие и кровь. Но он смог выжить. Странствующий воин, наемник и мститель. Немного у него друзей, и тот, кто причинит им вред, рискует не дожить до рассвета… Кормак хочет освободить своего суверена из лап врагов, и для этого ему нужно найти выкуп. Причем выкуп королевский. В этом ему может помочь местный царек-разбойник.
Япония, Исландия, Австралия, Мексика и Венгрия приглашают вас в онлайн-приключение! Почему Япония славится змеями, а в Исландии до сих пор верят в троллей? Что так притягивает туристов в Австралию, и почему в Мексике все балансируют на грани вымысла и реальности? Почему счастье стоит искать в Венгрии? 30 авторов, 53 истории совершенно не похожие друг на друга, приключения и любовь, поиски счастья и умиротворения, побег от прошлого и взгляд внутрь себя, – читайте обо всем этом в сборнике о путешествиях! Содержит нецензурную брань.
Роман-приключение о мото-путешествии в тибетский загадочный регион, которое состоялось в 2019 году. Экспедиция прошла по маршруту российского путешественника Гомбожаба Цыбикова в Тибет в начале 20 века. Цыбиков отправился в Тибет по заданию российского правительства под прикрытием буддиста-паломника. Гамбожаб сделал первые фотографии Тибета. Как изменился за 120 лет Тибет, и как поменялось его восприятие окружающими? «Так сложно свыкнуться с мыслью, что весь Тибет есть замысловатое переплетение реальности и вымысла».
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.