За пределы внутрь: философия внутренней жизни - [25]

Но если вмешивается смерть, он не осознаёт Бога в этой жизни. Очень немногие души могут сразу же ухватить нить своего прошлого вдохновения в последующей инкарнации. Как только человек появляется на свет, небожественные космические силы приходят и нападают, а невежество, ограниченность и несовершенство этого мира пытаются скрыть душу. В детстве, в годы формирования, человек ничего не помнит. Ребенок невинен, невежественен и беспомощен. Затем, спустя несколько лет, начинает работать ум. В возрасте от восьми до двенадцати лет ум все усложняет. Так что на протяжении первых одиннадцати, двенадцати или тринадцати лет последующей инкарнации почти все души, даже самые великие и духовные, не помнят о своих прошлых достижениях и глубочайшем внутреннем зове.

Есть духовные Учители или великие искатели, получающие несколько высоких переживаний в детстве или начинающие думать или петь о Боге в очень раннем возрасте, но обычно между достижениями души на земле в прошлой инкарнации и детскими годами нынешней инкарнации нет какого-либо прочного соединяющего звена. Существует едва уловимое звено, но на протяжении первых двенадцати-тринадцати лет оно существенно не проявляется.

Некоторые души не возвращают себе устремления своей прошлой инкарнации до возраста пятидесяти-шестидесяти лет. С духовной точки зрения, эти пятьдесят-шестьдесят лет их жизни — абсолютно напрасно растраченное время. Так что, если в этой инкарнации человек теряет пятьдесят лет и в прошлой инкарнации им потеряно двадцать-тридцать лет, тогда это уже восемьдесят потерянных лет. В этом смысле я говорю, что смерть — настоящее препятствие. И мы должны устранить это препятствие своим устремлением, своим непревзойденным устремлением. Устремление должно быть как пуля. Оно должно проходить сквозь стену смерти.

И хотя на это может потребоваться какое-то время, внутреннее существо в конце концов сознательно выходит на передний план, и человек в своей новой инкарнации начинает молиться и медитировать о Боге очень сильно и искренне. В этот момент он видит, что в действительности из его прошлого ничто не утрачено. Все сохранено в Сознании Матери Земли, которая является общим банком. Душа будет знать, чего она достигла на земле благодаря тому, что все это надежно хранилось в сознании земли-банка. Вы кладете деньги в банк. Затем, например, можете отправиться в Англию, а спустя шесть или больше лет вернуться и получить свои деньги. Душа делает то же самое, оставляя землю на десять или двадцать лет. Все достижения души хранятся невредимыми в сознании Матери Земли. Когда душа возвращается на землю, чтобы трудиться для Бога, Мать Земля возвращает их.

Сохраняется все, за исключением времени. Но лучше осознать Бога как можно скорее, чтобы не терять своего сознательного устремления в переходный период. Если мы сможем пробыть на земле от пятидесяти до ста лет с огромным, искренним устремлением, тогда мы способны совершить многое. Если мы получаем помощь настоящего духовного Учителя, тогда осознать Бога можно за одну, или две, или три инкарнации. Если настоящего Учителя нет или нет искреннего устремления, это займет сотни и сотни инкарнаций.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о Вечности и вечной Жизни?

Шри Чинмой: В силу собственного внутреннего осознания, будучи духовным человеком, я могу сказать, что душа не умирает. Мы знаем, что мы вечны. Мы пришли от Бога, живем в Боге, превращаемся в Бога и собираемся исполнить Бога. Жизнь и смерть — как две комнаты, и переход от жизни к смерти подобен переходу из одной комнаты в другую. Место, где я нахожусь сейчас, — моя гостиная. Здесь я разговариваю с вами, медитирую с вами, смотрю на вас. Здесь мне необходимо физическое тело, я должен работать и быть активным. Но есть и другая комната — моя спальня. Там я отдыхаю, сплю. Там мне никому не нужно демонстрировать свое существование, там я существую только для себя.

Наша земная жизнь приходит от бесконечной Жизни, божественной Жизни. В этой земной жизни мы можем оставаться на земле в течение короткого промежутка времени, скажем, пятидесяти или шестидесяти лет. Но внутри этой связанной землей жизни есть безграничная Жизнь. Спустя какое-то время мы входим в коридор смерти на пять, десять или двадцать лет. Когда мы входим в этот коридор, душа покидает тело для краткого или продолжительного отдыха и возвращается в область душ. Если человек был духовным, душа вновь обретет здесь вечную Жизнь, божественную Жизнь, которая существовала до рождения, существует между рождением и смертью, существует в смерти и, в то же время, идет за пределы смерти.

Пока мы живем на земле, мы можем перенести себя в царство вечной Жизни с помощью устремления и медитации. Но просто войдя в бесконечную Жизнь, мы еще не владеем этой Жизнью, нам нужно сознательно и постоянно превращаться в нее. Если мы начинаем жизнь медитации, медитация должна в конечном счете стать неотъемлемой частью каждого мгновенья. Когда мы способны медитировать двадцать четыре часа в сутки, мы вдыхаем вечную Жизнь непрерывно. Во внутреннем сознании мы становимся едиными с душой.