За пределами смерти - [2]
Без сомнения, мертвые действительно едят — но не физическую часть пищи, а эфирную, тонкую, которую нельзя увидеть физическим зрением, но можно воспринимать при помощи ясновидения; мы не должны забывать, что в любой физической пище существует эфирная пища, легко усваиваемая мертвыми.
Развоплощенные люди могут зайти в ресторан физического мира — они поприветствуют живых, и подсознание тех им ответит, они попросят еду, и очевидно, что внутреннее Эго хозяев ресторана принесет к столу ментальные формы, похожие на посуду и пищу, которая имеется в данном заведении. Развоплощенный будет сидеть в обеденном зале, есть из этих эфирных тарелок, сделанных из материи ментального мира, заплатит ментальными деньгами и выйдет из ресторана. При таких обстоятельствах очевидно, что мертвые продолжают верить, что они живы, и это может подтвердить любой человек, который развил ясновидение и другие способности души.
4. — Где живут мертвые?
Ответ: Первые дни после смерти мертвые живут в том доме, или в той больнице, где они скончались, а потом, так как им нужно заново прожить закончившуюся жизнь, они, конечно, живут в тех местах, где жили раньше.
5. — Как одеваются мертвые?
Ответ: Так, как они привыкли одеваться при жизни; обычно они одеваются в ту одежду, в какой их похоронили.
6. — Какие развлечения бывают у мертвых?
Ответ: Разумеется, пьяница будет продолжать ходить по забегаловкам, киноман
— в кино, азартный игрок — в игорные дома, продажная женщина — туда, где она жила, а распутник — к ней.
7. — Какое солнце светит мертвым?
Ответ: То же самое солнце, которое светит живым, светит и мертвым, только мертвые видят цвета, выходящие за пределы солнечного спектра. Они видят цвета, которые не воспринимает сетчатка физического глаза человека.
8. — Мертвые моются? И какой водой?
Ответ: Очевидно, что они моются той же водой, что и живые, только они используют воду Четвертого измерения.
9. — Почему одни люди умирают быстрее других?
Ответ: Потому что есть люди, которые слишком сильно привязываются к миру. Конечно, они не хотят уходить из него, и мучаются в агонии на протяжении многих часов.
10. — Какая надежда есть у мертвых?
Ответ: Надежды самые разнообразные — зависит от качеств умершего. Главная надежда скупца — даже после смерти — это накопить еще больше богатств, так как его сознание спит. Главная надежда влюбленного мужчины — иметь женщин, которые будут его любить, обожать, боготворить. Главная надежда глубоко религиозного человека — войти в невыразимые миры света и т. д.
11. — Что ищет душа, покинув тело?
Ответ: Душа ищет то, что она любит: мать ищет своего сына и иногда она становится видимой; муж ищет свою жену, если он, конечно, ее обожал; а тот кто закапывает в земле сокровища, ищет их в том месте, где он их оставил, и т. д.
12. — У мертвых есть органы власти как в физическом мире?
Ответ: Органы власти существуют во всех уголках вселенной — как у живых, так и у мертвых. Например, над заблудшими душами, живущими в преисподней, властвуют демоны; в невыразимых мирах властвуют те, кто стоят на вершине иерархической лестницы. Однако, поскольку сознание людей находится во сне, они продолжают подчиняться тем органам власти, которые были в физическом мире.
13. — Каким видят мертвые мир живых?
Ответ: Они видят те же самые улицы, те же города и тех же людей, каких они видели бы, будь они живы.
14. — Почему мертвый не понимает, что он мертвый?
Ответ: Мертвый продолжает верить, что он жив, потому что его сознание спит, и стоит больших трудов убедить его, что он не принадлежит к миру живых. Поскольку мертвые видят всё точно так же, как видели при жизни, конечно, они не подозревают, что умерли.
15. — Чем занимаются мертвые?
Ответ: После смерти люди занимаются той же деятельностью, что и при жизни, так как они не подозревают, что они умерли.
16. — Мертвый может перемещаться куда захочет, как и при жизни?
Ответ: Мертвые имеют полную свободу передвижения по всей вселенной и могут посетить любые места.
17. — Какой свет освещает мертвых?
Ответ: Их освещает астральный свет. Это свет, который исходит из солнечного Нимба и притягивается к земле силой гравитации и тяжестью атмосферы.
18. — Чувствуют ли люди боль в момент смерти?
Ответ: Смерть болезненна для молодых и приятна для старых. Это как фрукт: когда он созрел, он падает под своей собственной тяжестью, но когда он еще зеленый, он не падает, и можно сказать, что он страдает, когда его срывают.
19. — Может ли умерший узнать свое тело в гробу?
Ответ: Мертвые могут видеть свое тело, но не узнают его, потому что их сознание спит, и они никогда не верят, что это их собственное тело, и думают, что это тело другого человека.
20. — А если бы человек осознал, что он умер, мог бы он вернуться в свое тело до того, как его похоронят?
Ответ: Когда нить жизни обрезали, вернуться в свое тело уже невозможно. В данном случае, если человек осознает, что он действительно умер, он либо страшно испугается, либо обрадуется — всё зависит от морального состояния умершего.
21. — Какое утешение получает душа, когда умирает тело?
Ответ: Утешением для развоплощенных служат молитвы скорбящих. Нужно молиться за мертвых.
Психологическое "Я" есть гордиев узел, который должен быть развязан любым человеком, стремящимся вернуться в Империю Отца, в Потерянный Рай, или, другими словами, в Царство Сознания. "Совершенный брак" Самаэля Аун Веора вновь раскрывает нам Секретную Дорогу, способную привести нас к вершинам Небесного Отца. Читатель найдет в этом трактате описания всех опасностей, поджидающих искателей Истины, и modus operandis для кристаллизации в каждом из нас того, что называется Душой. Можно сказать, что "Совершенный брак" есть классический труд гностиков.
Самаэль Аун Веор посвятил 30 лет своей жизни, чтобы дать практичное пособие по психологии, и начать работу внутреннего развития.Он вводит новые слова в этом произведении. В отличии от остальных психологических пособий, это произведение даёт глубокие практичные техники, для уничтожения внутренних пороков, Яев, дефектов.Просим Вас читать книгу внимательно, не торопясь.
«…человек, который предается похоти, грешит против Святого Духа, который является сексуальным огнем, фонтаном жизни, и грешит против Шестой Заповеди (ты не должен блудить).Именно поэтому Святой Павел говорит в I послании к коринфянам, 6:18: «Бегите от блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». Именно поэтому блуд является худшим грехом. Он блокирует нас, это закрывает дверь, которая ведет нас к нашему собственному охристению. Дверь, через которую мы должны войти, является сексом».
Для каждого создания необходимы три силы: положительная сила, отрицательная сила и нейтральная сила.Перед алтарем Храма один Элохим поляризовывался в мужскую положительную форму, а другой — в женскую отрицательную форму. Внизу Храма хор Элохимов представлял нейтральную силу. Такой порядок трех сил был установлен таким образом в каждом из Семи Храмов примитивного хаоса.
[b]Тайна золотого цветения. Гностическая психология и путь к освобождению от страданий.[/b]Сексуальная энергия подразделяется на три отличительных типа.Первый — это энергия, относящаяся к воспроизоводству расы и к здоровью физического тела в целом. Второй — это энергия, относящаяся к сферам мысли, чувства и воли. Третий — это энергия, которая относится к Божественному Духу человека. Определенно, сексуальная энергия, без сомнения, является самой утонченной и могущественной энергией, которая обычно образуется и протекает в человеческом организме.Все, что есть человек, включая три сферы: мысль, чувство и воля, — является ни чем иным как результатом определенных изменений сексуальной энергии. — «Идеальное супружество».
Миллионы студентов всех стран мира ежедневно идут в школы и университеты в бессознательной, автоматической, субъективной форме, не зная для чего и зачем. Студенты обязаны учить математику, химию, физику, географию и т. д.Ум студентов ежедневно получает информацию, но они никогда в жизни не останавливаются, ни на одно мгновение, чтобы подумать о сути этой информации, О цели этой информации.Зачем мы наполняемся этой информацией? Для чего мы наполняемся этой информацией?Студенты действительно живут механической жизнью, они только знают, что должны получать интеллектуальную информацию и сохранять её внутри неверной памяти и это всё.
Упорство – ключевой фактор успеха. Трудолюбивый и настойчивый человек, утверждают авторы книги, способен добиться большего, чем одаренный лентяй, уповающий только на свои природные способности. Книга адресована всем, кто хочет успешно решать жизненные задачи, распрощаться с нерешительностью, ленью и боязнью неудач – и добиваться поставленных целей. Помимо конкретных приемов, которые помогают развить настойчивость и трудолюбие, в книге содержится большое количество вдохновляющих историй из реальной жизни.
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.
«Книга о Табу» — возможно, наиболее известная из книг Алана Уотса. В ней автор исследует не признаваемое, однако довольно сильное табу — наш заговор молчания вокруг знаний о том, кем или чем мы в действительности являемся. Это попытка ответить на вопрос: если ощущение нами себя в виде отдельного эго в мешке из кожи является иллюзией, которая не соответствует ни последним открытиям западной науки, ни экспериментальной философии-религии Востока, — то какова же тогда наша истинная природа?Погружая читателя в атмосферу созерцательной философии и придавая современное звучание древним учениям, автор предлагает ему психологический путь осознания того, что то неопределимое представление-чувство, которое мы называем «я», — в действительности является источником и основанием Вселенной.
Книги Владимира Леви читают на всех континентах земного шара. Читают и в космосе: для душевной поддержки космонавты берут их с собой на космические корабли. Исследователь человеческих миров, врач, психолог, писатель с многомиллионной аудиторией, Владимир Леви помогает людям и делом, и словом: продолжает врачебно-психологическую практику и творческое общение с читателем. Новая книга – о главном в жизни каждого: о здоровье, о любви, о вере, о тайнах общения и успеха, о противостоянии несчастьям и горестям, о том, как учиться решать жизненные задачи и обновлять себя.
Остановись мгновенье – ты прекрасно! Именно так хочется воскликнуть прочитав книгу известного психолога и коуча Александра Казарина «Шаг в настоящее». Автор на множестве примеров доходчиво разъясняет, как эфемерно и вредно жить будущим или прошлым.«Как белка в колесе». Нам с детства известна эта метафора, символизирующая непрерывную круговерть в нашей жизни, хлопоты, суету и беспросветные тяготы и рутину.Как вырваться из этого круга? Как ощутить себя по настоящему счастливым и свободным?Для этого важно сделать именно первый шаг.На простых и доходчивых примерах, которые приводит нам в своей книге Александр Казарин, легко проанализировать свою жизнь, а потом самостоятельно пройдя несложные тесты, реально оценить степень своей «зацикленности» на будущем, посмотреть на себя со стороны, увидеть самого себя глазами психоаналитика и исследователя своего собственного «Я».Все мы так или иначе живем будущим, переживаем за прошедшее и в следствии этого – настоящее ускользает от нас, становится эфемерной и неощутимой субстанцией.
Наша позиция абсолютно независимая. У Революции Диалектики нет никакого оружия кроме разума, нет у нее и какой-то другой системы кроме мудрости.Новая культура будет синтезированной и ее основа будет Революция Диалектики.Эта работа абсолютно практическая, весьма этическая и глубоко диалектическая, философская и научная.Науке и нам нет никакого дела до тех, кто будет смеяться над этой книгой, нас критиковать или если они будут нас унижать. Тот, кто смеется над тем, чего не знает, есть невежда, который идет по пути, ведущему к идиотизму.Сейчас, здесь, выходит этот трактат на поле сражения как могучий лев, чтобы сорвать маски с предателей и привести в замешательство тиранов перед торжественным осуждением общественного сознания.