За помощью к Богу - [15]
К.Г. Блох. Нагорная проповедь
Человек при крещении получает в покровители святого, который защищает его от всяких бед и заботится о нем.
Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предать ся воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Выходя из храма…
Выходя их храма, необходимо сотворить три поясных поклона с крестным знамением. Помните, что попечение Святой Церкви о нас продолжается и после службы. Господь заботится и о том, чтобы у нас сохранилось благодатное настроение, которое мы приобрели в храме Его. После богослужения мы должны покидать храм в благоговейном молчании, с мыслями о благодарении Богу, с молитвой о том, чтобы Господь позволил нам до конца жизни посещать Его святую обитель.
Всеми целебными средствами Господь ведет нас к тому, чтобы мы стали украшением Его Царства. Будем стараться более и более осознавать это и станем чаще обличать и порицать души свои и обманчивое знание свое.
Преподобный Ефрем Сирин
Если вы курите, то не следует этого делать даже на улице возле церковной ограды. Важно проникнуться тем состоянием, какое мы получили в святом храме и которое делает нас лучше, оживляет многие зачерствевшие сердца и пробуждает заснувшую совесть.
Новодевичий монастырь. Фото М. Бочелли
Как вести себя с нищими, которые просят подаяния у храма?
Как должно нам относиться к нищим, расположившимся возле храма Божия? Конечно, мы должны делать добро ближнему, и тогда Господь не оставит и нас без Своего внимания и помощи. Еще святой Августин писал: «Думаешь ли, что тот, кто кормит Христа (имея в виду нищих), не будет сам накормлен Христом?»
Иисус Христос и Святые Отцы учат нас помогать бедным и страждущим. Подумайте, ведь грехи наши могут быть намного страшнее, а мы сами – ничтожнее в глазах Божиих, чем все эти люди, просящие милостыню и живущие подаянием.
Милостыня – бизнес? Нужно ли помогать?
В современном мире принято считать, что прошение милостыни – это достаточно прибыльное дело и хороший бизнес для многих, кто «прикидывается» несчастным и обделенным. Но мы не должны думать так же, потому что с каждого Господь спросит за его дела и помыслы. Главное для православного христианина – не остаться в стороне и проявить милосердие, имея внутри себя чистые, не оскверненные злобой и завистью помыслы. Если перед вами пьяница, то дайте ему не денег, а еды. Ведь нищие и просящие милостыню – это наши братья и сестры, и за них тоже пострадал Иисус Христос. Мы должны помочь им и помолиться за них.
Послесловие
«Вне Церкви и без Церкви невозможна христианская жизнь. Только в Церкви может жить, развиваться и спасаться человек, как и во всяком организме отдельные члены никогда не растут и не развиваются отдельно друг от друга, а всегда только в неразрывной связи со всем организмом. Без Церкви нет христианства; остается только христианское учение, которое само собой не может “обновити падшаго Адама”.
Отдельная личность, даже отдельная христианская община, постольку жива, поскольку она живет Христовой жизнью, поскольку она соединена со всей Вселенской Церковью. Обособиться, замкнуться в себе… это для личности или даже для поместной Церкви то же, что для луча отделиться от солнца, для ручья – от источника, для ветви – от ствола. Жизнь духовная может быть только при органической связи со Вселенской Церковью; порвется эта связь – непременно иссякнет и жизнь христианская», – так говорил священномученик Иларион (Троицкий). В любых ситуациях обращайтесь за помощью к Богу – Он один знает, что нам нужно. Он любит нас отеческой любовью и ждет, когда мы придем к Нему.
Указатель
Амвросий Оптинский
Варсонофий Оптинский
Василий Великий
Василий Оптинский
Евангелие от Иакова
Евангелие от Иоанна
Евангелие от Луки
Евангелие от Марка
Евангелие от Матфея
Ефрем Сирин
Игнатий (Брянчанинов)
Игнатий Богоносец
Иларион (Троицкий)
Иоанн Златоуст
Иоанн Кронштадтский
Исаак Сирин
Киприан Карфагенский
Книга Царств
Макарий (Глухарев)
Макарий Великий
Никодим Святогорец
Павел, апостол
Первое Послание Иоанна
Послание Иуды
Послание к Евреям
Послание к Коринфянам
Послание к Римлянам
Послание к Тимофею
Псалтирь
Серафим Вырицкий
Симеон Солунский
Феофан Затворник
Филарет Московский
Литература
1. Иларион Алфеев. Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. Издание восьмое. М.: Эксмо, 2011.
