Юродство и столпничество - [145]
Печаловати (ся) – сетовать, тужить; печалиться.
Печаловник – опекун.
Печатствовати – запечатывать; утверждать; сокрывать.
Печать – перстень.
Пешешествовати – идти пешком.
Пещися – заботиться; иметь попечение.
Пивный – то, что можно выпить.
Пиво – питие; напиток.
Пиган – рута, трава.
Пира – сума; котомка.
Пирга – башня; столп.
Писало – остроконечная трость для писания на вощаной дощечке.
Писание ставильное – ставленная грамота, даваемая архиереем новопосвященному пресвитеру или диакону.
Пискати – играть на свирели.
Писмя – буква; графический знак; буквальный смысл.
Пистикия – чистый; беспримесный.
Питенный – возлелеянный; выращенный в неге.
Питомый – откормленный; дебелый.
Пищный – содержащий обильную пищу; питательный.
Пиянство – пьянство.
Плавы – нивы.
Плавый – зрелый; спелый, соломенного цвета.
Плат – лоскут; заплатка.
Плащаница – погребальные пелены; покрывало; полотно; плащ.
Плевел – сорняк; негодная трава.
Плежити – ползать на чреве; пресмыкаться.
Плежущий – пресмыкающийся.
Пленица – косичка; цепочка; ожерелье; корзина; цепь; оковы; узы.
Плескати – бить в ладоши; аплодировать.
Плесна – стопа; ступня.
Плесница – обувь типа сандалий.
Плещи – плечи.
Плещущий – ударяющий в ладоши.
Плинфа – кирпич.
Плинфоделание – обжигание кирпичей.
Плищ – крик; шум.
Плодствовати – приносить плоды.
Плод устен – слово; голос.
Плод чрева – ребенок; дети.
Плотолюбие – забота о теле.
Плотски – плотью; телесно.
Плотский – плотский; чувственный; телесный.
Плоть – тело; человек; немощь или слабость человека; страсть.
Плюновение – слюна.
Плясалище – балаган.
Плясица, плясавица – танцовщица; актриса.
Победительно – торжественно; победоносно.
Поболети – тужить; сожалеть.
Поборник – защитник.
Повапленный – покрашенный; побеленный.
Повергнути – бросить; опрокинуть.
Повесть – рассказ.
Повити – принять роды или обвить пеленами.
Повои – см. Укрой.
Поглумитися – рассуждать; размышлять; подумать.
Подвигнуться – трепетать; двинуться.
Подвизати – побуждать; поощрять.
Подвизатися – совершать подвиги; трудиться.
Подвои – косяки дверей.
Подникати – наклоняться; нагибаться.
Подобитися – напоминать что-либо.
Подобник – подражатель.
Подобозрачен – внешне похожий.
Подточилие – сосуд для собирания выжатого сока.
Подъяремник – находящийся под ярмом (например, осел).
Подъяремничий – принадлежащий подъяремнику.
Поелику – поскольку; потому что; так как; насколько.
Поелику аще – сколько бы ни.
Пожрети – принести в жертву.
Позде – поздно; не рано.
Позобати – склевать.
Позорище, позор – многолюдное зрелище.
Поимати – брать.
Полма – пополам; надвое.
Польский – полевой.
Помавати, поманути – делать знаки; изъясняться без слов.
Помале – вскоре; немного погодя.
Поматы – скрижали на мантиях архиерейских.
Пометати – мести; выметати; бросать.
Помизати – мигать.
Поне – хотя; по крайней мере; так как.
Понеже – потому что; так как.
Понос, поношение – позор; бесславие.
Понт – море; большое озеро.
Понява, понявица – полотенце.
Пооблещися – надеть сверху другую одежду.
Поострити – наточить.
Поползнутися – поскользнуться; совратиться; соблазниться.
Поприще – мера длины, равная тысяче шагов или суточному переходу.
Пореватися – порываться; стремиться; двигаться.
Поречение – обвинение; жалоба; упрек; попрек.
Порещи – обвинить; укорить; осудить.
Поругание – бесчестие; поношение; воспаление; язва.
Поругати – обесчестить.
Порфира – см. Багряница.
Порча – яд; отрава.
Поряду – по порядку.
Поскору – скоро; бегло; без пения (о службе).
Последи – затем; в конце концов.
Последний – остальной; конечный; окончательный.
Последование – изложение молитвословий только одного рода, т. е. или изменяемых, или неизменяемых.
Последовати – исследовать; следовать.
Послушествовати – свидетельствовать; давать показания.
Посолонь – по-солнечному; как солнце; от востока на запад.
Поспешествовати – помогать; пособлять.
Поспешник – пособник; помощник.
Посреде – посередине.
Поставление – посвящение в сан.
Постриг – пострижение в монашество.
Посупление – наклонение головы в печали; печаль; грусть; сетование.
Посягати – вступать в брак.
Потворник – угодник; льстец; чародей; колдун.
Потворы – чародейство; колдовство.
Поткнутися – споткнуться.
Потреба – потребность; необходимость; случай.
Потребник – блин; лепешка.
Потщитися – поспешить; постараться.
Поуститель – подстрекатель.
Поущати – поощрять; побуждать; наставлять; поучать.
Похотствовати – иметь вожделение, похоть.
Почерпало – бадья; кошель; ведро.
Починатися – начинаться.
Почити – успокоиться.
Пояти – взять.
Правый – прямой; истинный; правильный; праведный.
Праг – порог.
Празднословие – пустой; вздорный разговор.
Праздный, празден – беспредельный; ленивый; пустой; незанятый.
Прати – попирать; давить.
Превзятися – превознестись; возгордиться.
Превитати – странствовать.
Превозвышенное око – высокоумие; гордость.
Превратити – изменить; поворотить; разрушить.
Превременный – предвечный, существовавший до начала времени.
Предвзыграти – предвозвестить радостью.
Предвозгласити – начать пение; предвозвестить.
Предградие – пригород; оплот; защита; ограда.
Преддворие – передний, внешний двор в восточном доме.
Предзаклатися – прежде других вкусить смерть, принести себя в жертву.
Преди – впереди.
Предитещи – бежать впереди.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.