Юный техник, 2014 № 11 - [23]
«Опубликовать селфи? Это тщеславие и самолюбование, — считает Кэрол Либерман, известная в США как психолог в сфере электронных коммуникаций. — Это наглядное проявление набирающей силу тенденции к самолюбованию. Посредством этих фотографий мы выражаем отчаянную потребность кричать во всеуслышание: посмотрите на меня!»
Приблизительно так же жестко высказался итальянский психоаналитик Массимо Рекалькати в своей статье: «Люди уже перестали фотографировать мир, который служит им лишь декорацией. Чувствуя себя ничтожными, они все больше одержимы самолюбованием».
Астронавт Майк Хопкинс сделал редчайшее селфи, когда работал в открытом космосе 24 декабря 2013 года.
Селфи над землей, сделанное пилотом швейцарских ВВС.
Молодежь увлекается этим в большей степени, чем взрослые люди, отмечают в своей работе научные сотрудники Университета Северной Каролины (США). В статье, опубликованной изданием The Atlantic, они пишут, что члены интернет-сообщества по степени самолюбования значительно превосходят все предыдущие поколения.
В докладе, подготовленном сотрудниками Бирмингемского и Эдинбургского университетов (Великобритания), содержится вывод о том, что те, кто публикует много собственных фотографий, склонны к поверхностным отношениям и вряд ли способны поддерживать настоящую дружбу.
И последнее. Некоторые в поисках, как они полагают, редкого кадра, подчеркивающего их достоинства, влезают на верхушки небоскребов, висят на опорах мостов или над пропастями. Не делайте этого! Если вы сорветесь, даже при том что ваше последнее в жизни селфи случайно уцелеет, Сеть забудет об этом снимке на следующий день. Друзья не вспомнят о вашей смерти уже через полгода. А спустя год лишь мама с папой да ваши ближайшие родственники отметят эту роковую дату. Человеческая память коротка, так стоит ли рисковать самым драгоценным, что у вас есть — собственной жизнью — ради какого-то пустяка?.
ЧИТАТЕЛЬСКИЙ КЛУБ
Уж чего только об этом существе не говорили! Йети, бигфут, снежный человек, сасквоч — все это названия таинственного человекообразного существа большого роста, покрытого густой шерстью и передвигающегося на двух ногах. Его видели в лесах и горах, в Гималаях, на Алтае и в Северной Америке.
Нашлось даже множество очевидцев, которые утверждали, что снежный человек выглядит то ли как гигантская человекообразная обезьяна из гигантопитеков (которые вымерли еще миллион лет назад), то ли как гибрид неандертальца и Денисовского человека.
Но существует ли снежный человек на самом деле? Что говорят по этому поводу ученые?
Олег Киреев, г. Тамбов
Несмотря на колоссальное количество историй про снежного человека, серьезная наука им почти не занимается. Обычно исследователи отмахиваются от описания очередного случая как от обычной фальшивки, и на то у них есть все основания. Чего стоит, например, случай 2008 года, когда в очередном йети из штата Джорджия распознали чучело из меха опоссумов и гориллы.
Все это кое-кому изрядно надоело. И вот генетик Брайан Сайкс из Оксфорда вместе с коллегами из Швейцарии, Германии, Франции и США решили, наконец, закрыть вопрос о подлинности снежного человека. Для начала они собрали образцы шерсти, которые приписываются йети, — их оказалось 57. Образцы присылали как музеи, так и отдельные энтузиасты со всего мира, в том числе из России и Индии. Возраст образцов был самый разный, некоторые хранились уже 50 лет.
На первом этапе работы исследователи сразу отбросили те образцы, которые попросту не были шерстью, то есть всякие растительные и искусственные волокна.
Оставшиеся 37 образцов подвергли генетическому анализу. Особая трудность состояла в том, что шерсть йети была сильно загрязнена обычной человеческой ДНК. То есть образцы были захватаны руками любопытных. Анализировали не всю ДНК, а лишь ту, которая кодирует рибосомную РНК митохондрий — именно ее часто используют для опознания биологических видов.
7 образцов пришлось отбросить, из них невозможно было получить достаточно ДНК для идентификации видовой принадлежности. Оставшиеся 30, как пишут авторы работы в Proceedings of the Royal Society B, принадлежали кому угодно, но только не «неизвестному человекообразному примату».
Среди тех, чья шерсть проходила как шерсть йети, были коровы, лошади, еноты, люди, олени, койоты, дикобразы и даже чепрачный тапир — единственный из тапиров, обитающий в Азии.
Два образца, впрочем, оказались довольно любопытны. В них нашли ДНК полярных медведей, однако образцы были родом из Бутана, причем один из них совершенно точно принадлежал настоящему медведю, убитому 40 лет назад. Возможно, нынешние гималайские медведи (или некоторые их популяции) имеют среди своих предков древних полярных медведей, которые потом здесь полностью исчезли.
«Разумеется, не стоит полагать, что такие «образцы йети» есть результат преднамеренного мошенничества, — рассудили исследователи. — Наша психология — штука сложная, и вера в мифическое существо способна сильно влиять на восприятие человека: нам и впрямь может показаться, что мы видели что-то такое, так что потом мы будем выдавать найденную на месте происшествия шерсть за доказательство существования йети. Что ж, в этом случае очень кстати оказываются новейшие методы генетического анализа».
