Юдаизм. Сахарна - [283]
Фон-Визин (Фонвизин) Денис Иванович (1744/1745—1792), писатель и социально-политический мыслитель — 144, 225, 258, 313, 350, 351
Фохт Карл (1817—1895), немецкий философ и естествоиспытатель — 157, 334
Франциск Ассизский (наст, имя и фам. Джованни Бернардоне) (1181/1182—1226), итальянский проповедник, религиозный поэт, основатель ордена францисканцев — 114, 416
Хаджи-Мурат (кон. 90-х гг. XVIII в,— 1852), участник национально— освободительной борьбы кавказских горцев, один из правителей Аварского ханства (1834—1836), наиб Шамиля — 358
Хам, в Ветхом Завете второй из трех сыновей Ноя — 91
Хвольсон Даниил Абрамович (1819—1909), востоковед-семитолог — 401,402,445-447,498
Херасков Михаил Матвеевич (1733— 1807), писатель — 242
Хеттгура (Хеттура), в Ветхом Завете жена Авраама — 13,92
Хлудовы, семья текстильных фабрикантов — 355
Ходский Леонид Владимирович (1854—1919), экономист, публицист, издатель — 151
Хомяков Алексей Степанович (1804—1860), философ, писатель, публицист, общественный деятель — 98, 258, 260, 267, 341, 419
Хрисанф (Владимир Николаевич Ретивцев) (1832—1883), преподаватель Петербургской духовной академии, религиозный писатель, историк религии — 9, 21, 126, 128
Христос — см. Иисус Христос
Хронос (Кронос), в греческой мифологии один из титанов — 127
Хрусталев-Носарь (наст. фам. Носарь) Георгий Степанович (1877—1918), юрисконсульт, адвокат, в октябре—ноябре 1905 г. председатель Петербургского совета рабочих депутатов — 338
Хрущов (Хрущев) Иван Петрович (1841—1904), педагог, публицист, издатель — 312
Цветков Сергей Александрович (1888—1964), историк литературы, друг и библиограф Розанова — 114, 138, 142, 174, 216, 226, 242, 243,293,313,324, 333,340
Цебрикова Мария Константиновна (1835—1917), писательница, публицистка, литературный критик — 260
Цезарь Гай Юлий (102/100—44 до н. э.), римский диктатор, полководец, писатель — 85, 90
Цейхенштейн Семен Ильич, еврей, перешедший в сер. XIX в. из иудаизма в православие, автор «Автобиографии православного еврея» (рукопись) — 21, 22, 24, 96
Цетлин Натан Сергеевич (1872—?), владелец книгоиздательства «Просвещение» и книжного магазина в Петербурге — 163
Цинагамаров (Цинамгэваров) Сико, знакомый и корреспондент Розанова из Тифлиса — 144
Чайковский Петр Ильич (1840—1893), композитор — 117
Чеберяк (Чеберякова) Вера Владимировна, содержательница воровского притона, ее имя фигурировало в деле об убийстве
А. Ющинского — 392, 394, 399, 409,411,422, 426, 481
Чернышевский Николай Гаврилович (1828—1889), писатель, публицист, критик, философ, общественный деятель — 98, 110, 125, 185, 202, 215, 222, 238, 254, 258, 320,328,351
Чехов Антон Павлович (1860—1904), писатель — 143, 157, 332, 359
Чуковская, знакомая Розанова — 153
Чуковский Корней Иванович (наст, имя и фам. Николай Васильевич Корнейчуков) (1882—1969), писатель, литературовед, критик — 253, 550
Шагинян Мариэтта Сергеевна (1888— 1982), писательница, критик, литературовед — 416
Шакья-Муни — см. Будда
Шамай (Шаммай) (I в. до н. э.), иудейский ученый, современник и галахический оппонент Гиллеля, основал собственную школу — 60, 527
Шарапов Сергей Федорович (1855—1911), экономист, публицист, издатель — 267, 268
Шейн Павел Васильевич (1826—1897), фольклорист, этнограф — 147, 518
Шекспир Уильям (1564—1616), английский драматург и поэт — 93, 346, 347, 353, 506
Шелгунов Николай Васильевич (1824—1891), публицист, критик, общественный деятель — 240, 260, 328, 354
Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф (1775—1854), немецкий философ — 120
Шехина(е вр. «селиться, проживать»), в талмудическом писании присутствие Бога в (человеческом) мире — 68, 69, 79, 471, 472
Шибанов Василий (XVI в.), стремянный и гонец князя А. М. Курбского, умер от пыток — 283
Шиллер Иоганн Фридрих (1759— 1805), немецкий поэт, драматург, теоретик искусства — 93, 284, 353, 506
Шлёцер Август Людвиг (1735—1809), немецкий историк, филолог, статистик-государствовед — 541
Шломо Галеви Алькабец (ок. 1505—1584), раввин, комментатор Танаха, каббалист, автор поэмы «Леха доли» («Иди, мой возлюбленный», гимн субботе) — 37
Шляпкин Илья Александрович (1858—1918), литературовед и филолог — 286, 287
Шмаков Алексей Семенович (1852—1913), юрист, публицист, истец на процессе Бейлиса — 15, 418
Шнеерсон Файвель, торговец, свидетель на процессе Бейлиса, родом из Любавичей, центра хасидизма — 401, 402, 415, 419, 423, 426
Шперк Федор Эдуардович (1872—1897), философ, поэт, критик, друг Розанова — 142, 230, 232, 233, 237, 321
Штейн, соученик Розанова по гимназии в Нижнем Новгороде — 152
Штросмайер Йосип (1815—1905), хорватский политический деятель, католический епископ — 260
Шундиков Василий Максимович, инспектор гимназии в Нижнем Новгороде — 152
Шура — см. Бутягина А. М.
Щегловитов Иван Григорьевич (1861-1918), министр юстиции (1906-1915), председатель Государственного совета — 410
Щедрин — см. Салтыков-Щедрин М. Е.
Щербов Иван Павлович (1875—1925), кандидат богословия, преподаватель Петербургской духовной семинарии, знакомый Розанова — 114, 138, 190
Щербова (урожд. Миллер) Надежда Романовна (1872—1911), сотрудница журнала «Русский паломник», жена И. П. Щербова — 190
В.В.Розанов несправедливо был забыт, долгое время он оставался за гранью литературы. И дело вовсе не в том, что он мало был кому интересен, а в том, что Розанов — личность сложная и дать ему какую-либо конкретную характеристику было затруднительно. Даже на сегодняшний день мы мало знаем о нём как о личности и писателе. Наследие его обширно и включает в себя более 30 книг по философии, истории, религии, морали, литературе, культуре. Его творчество — одно из наиболее неоднозначных явлений русской культуры.
Книга Розанова «Уединённое» (1912) представляет собой собрание разрозненных эссеистических набросков, беглых умозрений, дневниковых записей, внутренних диалогов, объединённых по настроению.В "Уединенном" Розанов формулирует и свое отношение к религии. Оно напоминает отношение к христианству Леонтьева, а именно отношение к Христу как к личному Богу.До 1911 года никто не решился бы назвать его писателем. В лучшем случае – очеркистом. Но после выхода "Уединенное", его признали как творца и петербургского мистика.
В.В. Розанов (1856–1919 гг.) — виднейшая фигура эпохи расцвета российской философии «серебряного века», тонкий стилист и создатель философской теории, оригинальной до парадоксальности, — теории, оказавшей значительное влияние на умы конца XIX — начала XX в. и пережившей своеобразное «второе рождение» уже в наши дни. Проходят годы и десятилетия, однако сила и глубина розановской мысли по-прежнему неподвластны времени…«Опавшие листья» - опыт уникальный для русской философии. Розанов не излагает своего учения, выстроенного мировоззрения, он чувствует, рефлектирует и записывает свои мысли и наблюдение на клочках бумаги.
В избранное, в двух томах, Станислава Ломакина вошли публицистические, литературоведческие, философские статьи и рассказы, написанные им за 10 лет. Некоторые статьи и рассказы были опубликованы в периодической печати: журналах, научных сборниках, газетах. В них ученый и писатель осмысливает минувшее время, нравственное обоснование незабвенности, память о деяниях, совершенных людьми, которые не приемлют навязанной им участи. Они стоически сопротивляются обстоятельствам и вопреки неудачам пробуют взламывать устоявшиеся стереотипы поведения, не обольщаясь ожиданием вполне благополучного исхода.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.
Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.