Йога-мала - [20]
В этой асане есть еще один важный момент, касающийся устойчивости дыхания. Если ученик сосредоточен главным образом на дыхании, ускользнет форма асаны. С другой стороны, если ум ученика будет направлен на форму асаны, ускользнет речака и пурака. Так что хочу еще раз подчеркнуть, что изучать асаны следует под руководством Гуру.
9. УТКАТАСАНА
В Уткатасане тринадцать виньяс, седьмая виньяса — форма асаны. Для выполнения Уткатасаны важно помнить виньясы первой Сурья Намаскары.
Методика выполнения:(фото 9)
Выполните первые шесть виньяс первой Сурья Намаскары. Речаки и пураки проводятся соответственно. После шестой виньясы выполняйте пураку и одновременно перейдите в первую виньясу второй Сурья Намаскары. В этом положении сделайте как можно больше речак и пурак. Это седьмая виньяса. Теперь выполните речаку и пураку, упритесь руками в пол и полностью перенесите вес тела на руки, затем оторвите тело от пола. Это восьмая виньяса. Затем с речакой верните тело в предыдущее положение и зафиксируйте позицию, как в четвертой виньясе Сурья Намаскары. Это девятая виньяса. Далее выполните пураку и пятую виньясу Сурья Намаскары. Это десятая виньяса. Теперь речака и шестая виньяса Сурья Намаскары. — это одиннадцатая виньяса. Далее пурака и третья виньяса Сурья Намаскары — это двенадцатая виньяса. Потом выполните вторую виньясу Сурья Намаскары, это тринадцатая виньяса. И наконец, Самастхити.
Полезное воздействие:
Уткатасана укрепляет поясницу, талия становится стройнее, а тело — «светлее». С помощью этой асаны можно также избавиться от болей, связанных с нарушениями в позвоночнике.
Итак, виньясы первых девяти асан изложены. В асанах, которые описаны далее, первые шесть виньяс соответствуют таковым из первой Сурья Намаскары. Отличия начинаются с седьмой виньясы (это касается также речак и пурак). Я постараюсь описать эти отличия как можно точнее.
Хочу еще раз акцентировать ваше внимание
на следующем:
нельзя выполнять асану
без соответствующих виньяс.
Если ученик пренебрегает этим правилом, то органы тела не развиваются, лишний жир не уходит и ученик может даже заболеть. Может случиться и так, что один орган стал крепче, а другие — слабее. Бывает даже, что какой-либо орган, вместо того чтобы окрепнуть, ослабевает. Огромное внимание следует уделить плавности речак и пурак, иначе сердце может выйти из равновесия и ослабеть. Если сердце ослабеет, то нади придут в запустение, и тогда ослабеют все части тела. Следовательно, асаны и все, что с ними связано (речаки, пураки и т. д.), необходимо выполнять как последовательность виньяс. Считаю своим долгом предостеречь читателей и учеников от попыток обучаться йоге только по книгам, фотографиям или у псевдойогов.
Далее приведены только описания форм асан, виньясы и полезное воздействия от выполнения этих асан. Методика виньяс уже не рассматривается столь глубоко. Однако, если возникнет необходимость обратить внимание на что-нибудь, я тотчас сообщу вам об этом.
10. ВИРАБХАДРАСАНА
В этой асане шестнадцать виньяс, седьмая, восьмая, девятая и десятая из которых — формы асаны. Выполняя формы Уткатасаны и Вирабхадрасаны, не нужно делать речаки и пураки более пяти раз. Но о необходимости речак и пурак забывать нельзя. Добавлю, что при выполнении формы асаны тело должно быть устойчивым.
Методика выполнения:(фото 22, 23, 24)
Выполните первые шесть виньяс первой Сурья Намаскары. Потом примите положение, как описано в седьмой виньясе второй Сурья Намаскары (фото 10 или фото 22 ). Выполните пять речак и пурак. Это седьмая виньяса. Затем с речакой повернитесь налево, согните левое колено. Продолжайте держать руки выпрямленными и соединенными над головой, грудную клетку — приподнятой. Выполните пять пурак и речак. Это восьмая виньяса. Теперь, не изменяя положения ног, выполняйте пураку и опустите руки на уровень плеч, разведите их в стороны. Руки прямые, взгляд направлен на кончики пальцев левой руки. Это девятая виньяса (фото 23). Затем с речакой повернитесь направо, сгибая правую ногу в колене. Руки остаются прямыми, взгляд направлен на кончики пальцев правой руки. Это десятая виньяса (фото 24). Теперь упритесь ладонями в пол справа и слева от правой стопы. Перенесите вес тела на руки и оторвите прямую левую и согнутую правую ногу от пола. Это одиннадцатая виньяса. Далее следуют двенадцатая, тринадцатая, четырнадцатая, пятнадцатая и шестнадцатая виньясы, которые выполняются как четвертая, пятая, шестая, третья и вторая виньясы первой Сурья Намаскары.
Полезное воздействие:
Под воздействием Вирабхадрасаны очищаются суставы, низ живота, позвоночник и половые органы. С ее помощью можно избавиться от болей в коленных суставах, а также от болей, связанных с длительным пребыванием в одной позе (сидя или стоя).
11. ПАСЧИМОТТАНАСАНА
В этой асане шестнадцать виньяс. Девятая виньяса является формой асаны.
Методика выполнения:(фото 25, 26, 27)
Выполните первую Сурья Намаскару до шестой виньясы включительно. Затем с пуракой, преимущественно используя силу рук, проведите ноги между руками и выпрямите ноги. Упритесь руками в пол, напрягите грудь и поясницу, немного наклоните голову, хорошенько втяните анус, подтяните низ живота, сидите прямо и медленно выполняйте
Александр Колесников около 30 лет изучает и преподает астрологию.В самоучителе автор просто и понятно рассказывает о важных вопросах практической астрологии. Вы узнаете о планетах, знаках зодиака, астрологических домах, аспектах, лунных узлах. Обучение строится на конкретных примерах, приводятся гороскопы известных людей, пояснительные схемы и таблицы.После того как вы освоите азы астрологии, можно приступать к построению гороскопа — карты рождения — для себя или кого-либо еще. Гороскоп универсален: по нему можно судить и о характере личности, и об отношении к деньгам, и о способностях к учебе, и о перспективах супружеской жизни… Все зависит от того, какую цель вы перед собой ставите, когда его составляете и изучаете.В основной части книги описаны трактовки положений гороскопа — относительно домов, планет и проч.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.