Йога и здоровье - [94]

4. Вы можете воспользоваться йога-дандой (небольшим жезлом длиной в один локоть, с U-образной насадкой, горизонтально укрепленной на его верхнем конце). Всуньте руку в U-образную выемку, чуть ниже подмышки. Немного наклонитесь в эту сторону и слегка придавите бок дандой. Дыхание изменит свое направление. То же можно сделать при помощи более длинной данды при ходьбе или стоя.

5. Сознание также должно уметь менять направление потоков воздуха. Так же как вы управляете своими мышцами, можно управлять и сознанием.

6. Если вы лежите на левом боку, сознание будет течь через правую ноздрю, и наоборот.

Вы должны уметь менять направление потока, как и когда вам надо.

Менять направление потока, отводя его в сушумну, труднее, и еще труднее поддерживать такой поток.

Следующие методы помогут вам перевести поток из одной из нади в сушумну:

1. Лягте на землю, лицом вверх, не подкладывая под голову подушку. Сконцентрируйтесь на кончике носа или на точке между бровями. Сушумна будет функционировать.

2. Сядьте прямо, в сукхасану, падмасану или сиддхасану. Сделайте несколько циклов бхастрика-пранаямы. Сконцентрируйтесь, как описано выше. Поток пойдет через сушумну.

3. Концентрация на одной из шести чакр также помогает воздуху течь через сушумну.

Поток воздуха в сушумне обеспечивает неподвижность вертикальной позы, при которой позвоночник будет представлять прямую линию, а также глубина концентрации и степень фокусировки мысли. Только это может помочь поддерживать поток. Если хоть одно из этих условий нарушается, дыхание изменит свой ход и будет течь через одну из ноздрей.

Использование нади

Когда поток идет через ида-нади, обеспечивается сила, бодрость и хорошее пищеварение. Когда воздух течет в пингала-нади, происходит процесс пищеварения, но в это время в организме формируются яды. Сушумна ведет к совершенству.

Если вы спите на левом боку, работает пингала-нади, а ум отдыхает, потому что отдыхает ида-нади. Если ида-нади работает во сне, вы будете спать беспокойно, со многими сновидениями. Поэтому вы всегда должны спать на левом боку, позволяя пингале работать. Таким образом вы обеспечиваете две вещи — крепкий сон и хорошее пищеварение, а следовательно, здоровье, силу и бодрость.

Ложась спать на правом боку, вы можете поддерживать свое сознание в состоянии бодрствования, пока чувства и низшее сознание спят. Это можно делать, только если ваше сознание освобождено от беспокойства и от желаний, когда вы убеждены, что не будете видеть снов.

Во всех своих внешних занятиях, индивидуальных или общественных, вы должны следить за тем, чтобы они начинались тогда, когда функционирует пингала. А вот список тех занятий, которые можно начинать, когда поток идет через ида-нади: изменение образа жизни, начало изучения духовных книг, путешествия, общение с друзьями, родственниками и родителями, постройка зданий и храмов, возделывание почвы, принятие новой должности, женитьба, одевание новой одежды и украшения приготовление лекарств. Ида-нади должна работать, когда начинается изучение мантра-шастры, относящейся к раджасическому или тамасическому божеству. Во время еды и купания также должна работать ида-нади.

Короче говоря, крупномасштабные добрые начинания должны предприниматься, когда дыхание течет через иду; а все временные или мимолетные дела должны начинаться, когда воздух течет через пингалу.

Сушумна всегда должна быть подготовлена к духовным делам, к медитации и кумбхаке (задержке дыхания).

Сделайте так, чтобы дыхание проходило через иду, левую ноздрю, с рассвета до заката, и через пингалу, правую ноздрю, с заката до рассвета.

Эта практика называется свара-садханой. Тот, кто занимается ею, поистине великий йог. Займитесь этим ивы, займитесь сейчас. Пейте нектар бессмертия. Стряхните с себя обычную лень, вялость, праздность и тамас во всех проявлениях. Прекратите пустую болтовню, сплетни и оставьте несносную привычку критиковать окружающих. Сделайте что-то реальное*.

Более подробно практика свара-йоги (а также все, что связано с нади, чакрами, кундалини, мантрами и тантрическими божествами) описывается в классических книгах Хариша Джохари «Инструменты для Тантры» и «Чакры», перевод которых наше издательство осуществит в ближайшее время.

ЧАСТЬ 5

БРАХМАЧАРЬЯ

БРАХМАЧАРЬЯ

Брахмачарья

Слово брахмачарья имеет несколько значений. Буквально оно означает «движение к Богу (Брахману)». Это образ жизни, благодаря которому вы постигаете Брахмана, Бога, это жизнь в Абсолюте, это чистота мыслей, слов и поступков.

Брахмачари (тот, чье сознание всегда движется в Господе) является повелителем трех миров. Он может выполнять огромную умственную и физическую работу. Вокруг его лица сияет магнетическая аура. Он может оказывать влияние на людей, произнося всего лишь несколько слов, даже само его присутствие может воздействовать на окружающих. Когда человек чист, лучи его сознания не рассеиваются, концентрироваться становится легко. Концентрация и чистота идут рука об руку. Хотя мудрец говорит очень мало, его немногие слова оставляют в сознании слушателей глубокий отпечаток. Это происходит благодаря его духовной силе, которая накапливается путем сохранения и превращения семени. Все духовные лидеры исповедовали