Йога — Альфа и Омега. Том 4 - [54]
Привычки заставляют вас делать что-то, вы просто жертва. Индусы называют это теорией кармы, каждое действие, которое вы повторяете, и каждая мысль, потому что мысль это тонкое действие в вашем уме, все они становятся все сильнее и сильнее. Тогда вы у них на крючке. Тогда вы стали узником привычек. Тогда вы живете жизнью заключенного, раба. Тюрьму непросто заметить, она состоит из ваших привычек, условий и всего что вы делаете. Все это окружает ваше тело и вы опутаны этим, но думаете и обманываете себя, что именно вы управляете всем. Когда вы злитесь, то думаете что это вы злитесь. Вы находите разумное объяснение, и говорите что ситуация требовала этого, "Я должен был разозлиться, иначе ребенок бы заблудился; если бы я не разозлился, все пошло бы наперекосяк, тогда в офисе творился бы хаос, тогда слуги могли бы выйти из повиновения; я должен был разозлиться чтобы управиться со всем этим, чтобы приструнить ребенка. Чтобы поставить жену на место, мне пришлось разозлиться." Все это рационализация. Вот как ваше эго продолжает думать, что вы по-прежнему управляете делами, но на самом деле – нет. Злость приходит из старых шаблонов, приходит из прошлого. И когда злость приходит, вы пытаетесь найти ей оправдание.
Психологические эксперименты показывают то же самое, о чем говорит восточная эзотерическая психология: человек это жертва, он не управляет. Психологи помещали людей в полную изоляцию со всеми возможными удобствами. Им давали все что они требовали, но все контакты с другими людьми были запрещены. Они жили в изоляции в кондиционированных клетках – ни работы, ни проблем, никаких беспокойств, но остались те же привычки. Однажды утром, на это не было никаких причин, потому что были созданы все удобства, не осталось никакого беспокойства, никакого оправдания для злости – и внезапно человек понял, что внутри появляется злость.
Она внутри вас. Иногда, внезапно на вас без всякой причины накатывает грусть, а иногда вы чувствуете себя радостным, иногда эйфория, экстаз. Человек, разорвавший все связи с обществом, изолированный в полном комфорте, обеспеченный всем необходимым, проходит через все настроения, которые возникают в человеческих отношениях. Это означает, что нечто исходит изнутри вас, а вы пытаетесь переложить ответственность на кого-то еще. Это просто логическое объяснение. Вы чувствуете себя хорошо, чувствуете себя плохо, и все эти ощущения всплывают из вашего подсознательного, из вашего прошлого. Никто не отвечает за это кроме вас. Никто не может сделать вас злым и никто не может сделать вас радостным. Вы становитесь радостным сами по себе, вы злитесь сами по себе и вы становитесь грустным сами по себе. Пока вы не поймете это, вы всегда будете оставаться рабами.
Человек становится своим собственным господином, когда понимает, "Я целиком отвечаю за все что со мной происходит, что бы ни случилось, безусловно. Я целиком отвечаю за все." Поначалу это может повергнуть вас в глубокую грусть и депрессию, потому что если вы можете перекинуть ответственность на кого-то другого, вы чувствуете себя хорошо, вы все делаете правильно. Что вы можете поделать, если ваша жена ведет себя так отвратительно? Вам приходится злиться. Но хорошенько запомните, жена ведет себя отвратительно из-за своих собственных механизмов. Она не делает этого специально для вас. Если бы вас здесь не оказалось, она бы поступила так же с детьми. Если бы не было детей, она бы начала бить посуду. Она бы разбила радиоприемник. Она бы обязательно сделала что-нибудь, эта скверна поднялась изнутри. Просто так совпало, что она увидела вас, читающим газету, и устроила разнос. Просто так получилось, что вы попали ей под горячую руку.
Вы злитесь не потому что жена вела себя отвратительно. Она могла просто подкинуть углей, вот и все. Она могла просто дать вам возможность разозлиться, дать оправдание для злости, но сама злость всплыла изнутри. Если бы здесь не было жены, вы бы точно также разозлились, на кого-то еще, по какому-то другому вопросу, но злость обязательно проявилась бы. Это было нечто пришедшее из подсознания.
Каждый несет ответственность, полную ответственность за свою собственную жизнь и свое поведение. Поначалу эта мысль, что вы отвечаете за все, повергнет вас в глубокую депрессию, потому что вы всегда думали, что желаете быть счастливым, тогда как вы можете отвечать за свои несчастья? Вы всегда желали блаженства, тогда откуда в вас может возникнуть злость? Именно поэтому вы перекладываете ответственность на кого-то другого. Если вы продолжаете перекладывать ответственность на других, запомните, что вы навсегда останетесь рабом, потому что вы никогда не сможете изменить другого человека. Как вы можете кого-то изменить? Изменил ли вообще кто-то другого человека? Этого никогда не случалось. Это невозможно, потому что другой существует независимо, вы не можете его изменить. Вы продолжаете перекладывать ответственность на других, но вы не можете их изменить. И само это перекладывание мешает вам увидеть, что главная ответственность лежит на вас. Главные изменения должны произойти внутри вас.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!
В книге собраны научно-популярные статьи, посвященные тайнам истории, а также аномальными явлениями. Даны попытки научного объяснения загадочных феноменов: предположения о «вселении» полевых образований в природные объекты. Приведены аналогии и примеры из мировой практики и литературы, а также таинственные явления в Бурятии. Изложен новый неожиданный взгляд на историю человечества. Приведены необычные предположения о причинах разрушения цивилизаций. На обложке: картина "Танец под музыку времени", Никола Пуссен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ошо, мистик и духовный учитель, трактует йогу как науку о внутренней дисциплине. С огромным уважением и доверием к автору Ошо комментирует трактат Патанджали о йоге, адаптируя дисциплину йоги для современного человека, делая ее доступной и понятной. Благодаря Ошо, мир йоги раскрывает свое истинное значение и глубокие возможности. Читатели обретут понимание йоги, искатели найдут действенные способы преодоления внутреннего хаоса. Как владеть телом, как центрироваться, как дышать, чем питаться, что делать с негативом, страстями, надеждами, как и чему учиться — в дисциплине йоги ничего не упущено, в ней нет неважных мелочей....Патанджали не говорит о том, что нужно быть любящим, он помогает вам создать ситуацию, в которой любовь сможет расцвести..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает "подобный океану", "благословенный".В этой книге представлена серия бесед по "Сутрам Йоги Риши Патанджали"."Йога существовала за много, много столетий до того, как появился Патанджали. Он не первооткрыватель, но практически стал перво-открываггелем и основателем, просто из-за этого редкого сочетания своей личности. Многие люди работали до него, и потти все было известно, но йога ждала Патанджали. И, внезапно, когда Патанджали заговорил об этом, все выстроилось в четкую линию, и он стал основателем.