Йога — Альфа и Омега. Том 4 - [34]

Третий вопрос:

Вы говорили, что попасть под впечатление от кого-то, это значит потерять чистоту и естественность. Но если не впечатляться вашими словами, качеством вашей личности, как может искатель стать вашим учеником?

Если вы попали под впечатление от чьих-то слов и чьей-то личности, вы никогда не станете учеником, вы станете подражателем. А ученик это не подражатель. Но я понимаю в чем ваша проблема, вам известен только один тип отношений, и это – впечатляться кем-то. Это сделало с вами общество. Если вы впечатлены кем-то, вы думаете, что у вас есть отношения. Тогда вы не узнаете, как стать учеником. Вы узнаете лишь как стать школяром, жалким подобием.

Когда вы слушаете меня, забудьте о ваших чувствах ко мне. Когда вы слушаете меня, просто слушайте. Будьте со мной, откройтесь, не пытайтесь судить о чем-либо. Что бы я ни говорил, будьте просто открыты, слушайте, позвольте этому случиться, дайте мне проникнуть в вас, но не выносите суждений. Не говорите, "Да, это правда", из-за того, что попали под впечатление. Если же вы говорите, "Нет, это не так", тогда вы пытаетесь выйти из состояния впечатленности. Первое – позитивная впечатленность, второе – негативная, но оба пути ошибочны. Не говорите мне да, не говорите мне нет. Почему вы не можете просто быть здесь, не говоря ни да ни нет? Слушайте, смотрите, позвольте всему идти своим чередом. Если вы говорите "да", это означает, что теперь вы готовы подражать мне. Если вы говорите "нет", это означает что нет, вы не собираетесь мне подражать, вы собираетесь подражать кому-то другому. У вас есть какой-то другой гуру, какой-то другой Мастер, которому вы будете подражать. Этот человек вам не подходит. Вы ищете кого-то, кто может стать для вас идеалом, а вы сможете стать его тенью. И вы найдете много таких людей, всем нравится быть идеалами, потому что при этом эго чувствует себя просто великолепно. Когда множество людей подражают кому-то, для эго лучше и не придумаешь – "Я идеал для столь многих. Должно быть я прав на сто процентов, иначе почему бы столько людей шли за мной?" Чем большая толпа идет за кем-то, тем сильнее становится его эго. Поэтому есть люди, которым нравится, когда им подражают, но я не из их числа, я совершенно против. Мне не нравится, когда вы подражаете. Как только вы начинаете так делать, мне становится искренне жаль вас. Я буду всеми способами препятствовать этому.

Не подражайте мне. Смотрите, слушайте, ощущайте. В этом смотрении, слушании, ощущении, просто в том что вы будете здесь со мной, постепенно ваша энергия начнет падать в ваш собственный центр. Потому что когда вы меня слушаете, ум останавливается. Вы смотрите на меня, и ум останавливается. Вы просто сидите рядом со мной, открыты всему, и ум останавливается. И эта остановка ума и есть искомое, вы возвращаетесь к источнику своего существа, вы падаете в свой собственный центр. Волнений ума больше нет, внезапно вы поймали равновесие, вы центрированы.

И это то, чего я бы хотел. Из этого падения в ваш собственный источник и центр, будет расти ваша жизнь. Не просто из-за того впечатления, которое я на вас произвел, я не хочу оставлять каких-либо впечатлений. И если они возникают, я не несу никакой ответственности. Вы должны кое-что сделать сами с собой. Не привязывайтесь к этим словам, ко своим впечатлениям. Это тонкая вещь, просто быть без всяких суждений, просто слушать, смотреть, быть, сидеть со мной.

Мои рассказы – не что иное, как предлог, чтобы удержать вас рядом со мной, чтобы помочь вам быть здесь со мной. Я знаю это, потому что я могу сидеть в тишине, но ваш ум все время будет болтать. В вас не будет тишины. Поэтому мне приходится что-то рассказывать, чтобы не давать вашему уму бормотать. Вы увлекаетесь, вовлекаетесь слушая меня. Ум останавливается. В этот промежуток вы достигаете своего собственного источника. Я здесь чтобы помочь вам найти свой центр и в этом настоящее ученичество. Это на самом деле совершенно не то, что люди думают об ученичестве. Это не следование, не подражание, не создание из Мастера какого-то идола. Ничего подобного. Это когда вы даете Мастеру помочь вам упасть в ваш собственный центр.

Четвертый вопрос:

Вы говорили делать то, что подходит вашей натуре. Но я с трудом представляю, что из того что я делаю принадлежит моей натуре, а что – моему эго. Как разделить голос своей натуры от множества голосов эго?

Когда бы вы ни слушали голос своего эго, рано или поздно появятся проблемы. Вы попадетесь в ловушку страданий. Смотрите вот куда: эго всегда приводит к страданиям, всегда, безоговорочно, всегда, категорически, абсолютно. И когда бы вы не слушали свою натуру, она всегда приводит вас к процветанию, удовлетворенности, к тишине, к блаженству. Используйте это в качестве критерия. Вы совершите множество ошибок, другого пути просто нет. Смотрите на свой собственный выбор, откуда исходит голос, а потом смотрите, куда это вас приведет, потому что судить нужно всегда по плодам.

Когда вы что-то делаете, наблюдайте, будьте бдительны. И если это приводит к страданиям, тогда вам будет хорошо понятно, что это было эго. Тогда, в следующий раз, будьте бдительны, не слушайте этот голос. Если же это была ваша натура, это приведет вас к блаженному состоянию ума. Натура всегда прелестна, а эго всегда безобразно. Нет другого пути, кроме метода проб и ошибок. Я не могу сказать вам, что делать в каждом отдельном случае. Жизнь сложна и многообразна, и для нее нельзя придумать точных инструкций. Вы должны будете приложить усилия и понять, откуда идет голос. Поэтому, когда бы вы ни делали что-то, слушайте внутренний голос. Запомните его, куда он приведет вас. Если он приведет вас к страданиям, это определенно было эго.