Йога — Альфа и Омега. Том 4 - [24]
Каждый день люди приходят ко мне, со своими проблемами в личной жизни, и рассказывают, как все это болезненно. Мне не встречалась ни одна пара, которая бы сказала мне, что их личная, интимная жизнь такая, какой должна была быть, идеальная, великолепная. В чем же дело? Они говорят, что поначалу все было замечательно. Поначалу всегда так! У всех интимные отношения поначалу замечательны, но почему все скисает и протухает? Почему через короткое время, когда еще не закончился медовый месяц, все начинает скисать и протухать?
Те, кто могут глубоко увидеть суть вопроса, могут сказать, «Начало, прелесть начала – это всего лишь уловка природы, чтобы обмануть вас». Как только вы обмануты, приходит суровая реальность. Точно также, когда вы идете на рыбалку, вы используете маленькую приманку. Когда два человека встречаются, они думают, «Сейчас с нами происходит нечто высочайшее, это самое сильное переживание, возможное в этом мире». Он думает, «Эта женщина – прекрасней всех на этом свете», а женщина думает, «Это величайший мужчина, из всех, когда-либо рожденных на свет». Они начинают жить в иллюзии, они проецируют. Они пытаются увидеть то, что хотят увидеть. Они не видят в своих партнерах настоящих людей. Они не видят тех, кто находится здесь, они видят лишь проекции своих собственных мечтаний, другой становится всего лишь экраном, а вы на него проецируете. Рано или поздно, приходит реальность. А когда секс удовлетворен, когда основной гипноз природы завершен, то все начинает прокисать.
Тогда вы начинаете видеть другого таким, каков он есть: обыкновенный человек, ничего особенного. Тело больше не благоухает, оно пахнет потом. В лице больше нет божественного, в нем скорее проглядывает животное. Из глаз на вас больше не смотрит сам Бог, это дикое животное, сексуальное животное. Иллюзия рассыпалась, мечта распалась на куски. Теперь начинаются страдания.
А вы обещали, что всегда будете любить эту женщину, а женщина обещала, что даже в следующих жизнях она будет вашей тенью. Теперь вы обмануты своими собственными обещаниями, вы в ловушке. Теперь, как вы сможете дать задний ход? Теперь вам придется терпеть все это.
Приходят лицемерие, претензии, злость. Потому что, на что бы вы не претендовали, рано или поздно вы начнете злиться, претензии это такой тяжелый груз. Теперь вы берете женщину за руку и сжимаете ее, но она просто потеет, ничего не происходит, никакой поэзии, рука просто потеет. Вы хотите отпустить ее руку, но ведь тогда женщина обидится. Она тоже хочет бросить руку, но тоже думает, что вы обидитесь, и любовники продолжают держать руки. Вы целуете женщину, но теперь это превращается всего лишь в плохой запах изо рта. Все становится убогим, и тогда вы начинаете протестовать, вы пытаетесь отомстить, переложить ответственность на другого, вы пытаетесь доказать, что во всем виноват ваш партнер. Он или она сделали что-то не так, или она вас обманывала, она претендовала на то, что является кем-то, а на самом деле – нет. И затем приходят полные убожества свадьбы.
Запомните, недостаток осознанности – это принимать болезненное за приносящее удовольствие. Если нечто приносит удовольствие вначале, а в конце оборачивается болью, запомните, что это было болезненным с самого начала, лишь недостаток осознанности помешал вам увидеть это. Никто больше не мешал вам, только недостаток осознанности. Вы были недостаточно бдительны, чтобы увидеть вещи такими, какие они есть. Иначе, как могло бы удовольствие обернуться болью! Если бы это было действительно удовольствием, по прошествии времени оно бы становилось все большим и большим удовольствием. Вот как должно было быть.
Вы сажаете семена дерева манго, по мере их роста, могут ли они превратиться в горькие плоды дерева ниим? (Азадирахта индийская – прим.перев.) Если в самом начале, семена были от мангового дерева, то вырасти может только манговое дерево, большое манговое дерево. Оно даст тысячи плодов, и все будут сладкими. Но если вы сажаете манговое дерево, а в конце оно превращается в дерево ниим, с абсолютно горькими плодами, то что это означает? Это означает, что не дерево вас обмануло, но вы по ошибке взяли семена другого дерева, вместо мангового.
Другими словами, удовольствие вырастает во все большее удовольствие, радость вырастает во все большее счастье. В конце концов, они обращаются в высочайший пик блаженства, но каждый должен быть бдителен, когда сажает семена. Как только вы посадили семена, вы в ловушке, потому что уже ничего не можете изменить. Теперь вам придется собирать урожай. И вы собираете его. Вы всегда пожинаете урожай страданий, но никогда не сознаете, что с семенами может быть что-то не так. Когда бы вы ни пожинали страдания, вы начинаете думать, что вас обманул кто-то другой: ваша жена, ваш муж, ваш товарищ, ваша семья, весь мир, но это всегда кто-то другой. Дьявол или кто-нибудь еще сыграл с вами злую шутку. Думать так, значит отворачиваться от реальности факта, что вы посеяли дурное семя.
Принимать болезненное за приносящее удовольствие – это недостаток осознанности. И вот критерий для понимания. Спросите Патанджали, Шанкарачарью, Будду, они ответят, вот критерий, если что-то в конце-концов обращается в боль, значит оно было болезненным с самого начала. Критерий – это то, что приходит в конце, это вызревший плод. Судите дерево по плодам его, другого способа нет. Если ваша жизнь стала древом страдания, вам придется признать, что семя было дурным, что-то, что вы сделали не так вернулось назад.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?
Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!
В книге собраны научно-популярные статьи, посвященные тайнам истории, а также аномальными явлениями. Даны попытки научного объяснения загадочных феноменов: предположения о «вселении» полевых образований в природные объекты. Приведены аналогии и примеры из мировой практики и литературы, а также таинственные явления в Бурятии. Изложен новый неожиданный взгляд на историю человечества. Приведены необычные предположения о причинах разрушения цивилизаций. На обложке: картина "Танец под музыку времени", Никола Пуссен.
Книга, написанная в Индии — на родине хиромантии, научит читателя познавать себя и окружающих с помощью анализа ладоней — их формы, пальцев, цвета кожи, выпуклостей и т. д., правильному прочтению линий на них. Вам откроются предначертания судьбы, скрытые способности Вашего характера, возможность корректировать свое поведение, что позволит исключить некоторые неприятные моменты из Вашей жизни.
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ошо, мистик и духовный учитель, трактует йогу как науку о внутренней дисциплине. С огромным уважением и доверием к автору Ошо комментирует трактат Патанджали о йоге, адаптируя дисциплину йоги для современного человека, делая ее доступной и понятной. Благодаря Ошо, мир йоги раскрывает свое истинное значение и глубокие возможности. Читатели обретут понимание йоги, искатели найдут действенные способы преодоления внутреннего хаоса. Как владеть телом, как центрироваться, как дышать, чем питаться, что делать с негативом, страстями, надеждами, как и чему учиться — в дисциплине йоги ничего не упущено, в ней нет неважных мелочей....Патанджали не говорит о том, что нужно быть любящим, он помогает вам создать ситуацию, в которой любовь сможет расцвести..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает "подобный океану", "благословенный".В этой книге представлена серия бесед по "Сутрам Йоги Риши Патанджали"."Йога существовала за много, много столетий до того, как появился Патанджали. Он не первооткрыватель, но практически стал перво-открываггелем и основателем, просто из-за этого редкого сочетания своей личности. Многие люди работали до него, и потти все было известно, но йога ждала Патанджали. И, внезапно, когда Патанджали заговорил об этом, все выстроилось в четкую линию, и он стал основателем.