Языческий календарь. Миф, обряд, образ - [108]
Когда же кто‑либо из нас возьмется построить календарь, общий и действенный для большой группы людей, то первое, о чем надлежит помнить при этом — о правильном выборе основания для счета времени. В каждом доме, в каждом народе свое соотношение Солнечного и Лунного, свой Свет и свое Отражение, свое видение Начала года, свои, прочувствованные изнутри моменты для бракосочетаний и закладки домов и капищ, для больших собраний и малых посиделок. Да будет каждому Дому и Общности — свой Путь в единении с нашими общими Богами, кругом нашего общего Солнца!
ЛИТЕРАТУРА
1. Of Gods and Holidays. The Baltic heritage. Edited by Jonas Trinkunas. ISleido leidykla «Tverme». Vilnius, 1999.
2. The encyclopedia of celtic wisdom. Caitlin and John Mattews. Element. 1994
3. Pennik N. Practical Magic in the Northern Tradition.
4. Платов Антон. Дикая охота королей Севера// Мифы и магия индоевропейцев: Альманах. Вып. И. М.: София, Гелиос, 2002. С. 7—29
5. Платов Антон. Магические Искусства Древней Европы. М.: София, Гелиос, 2002.
6. Платов Антон. Тропа Предела: повести и рассказы. М,: София, Гелиос, 2002.
7. Бедненко Г. Б. Праздники и ритуалы. 2002 г.
8. Брэдли М. З. Туманы Авалона.
9. Влх. Богумил Мурин. Основы современного колядования. Обнинск: ОГИЦ Полиграфия, 2005.
10. Грашина М. Н. Календари.
11. Грашина М. Н. Песни Белой Волчицы // Песни Светославия / Ред. Влх. Велеслав. М., 2000
12. Грашина М. Н. Волчья воля. Готовится к печати.
13. Гюйонварх Кристиан–Жак, Леру Франсуаза. Кельтская цивилизация. Культурная инициатива Московский философский фонд. Москва — Санкт Петербург, 2001.
Санкт Петербург, 2001.
14. Ирландские саги / Пер. М.JI.Смирнова // Литературные памятники. М. — Л., 1961.
15. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Т. 1—3. Наука, Москва, 1983.
16. Камила В. Лик победы // Цикл «Отблески Этерны»
17. Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. М.: Флинта: Наука, 2000.
18. Кельтские мифы. Екатеринбург: У–Фактория, 2005.
19. Леру Франсуаза. Друиды. СПб: Евразия, 2000.
20. Кораблев Л. Исландский народный календарь и календари других германских народов.
21. Лики Ирландии. Книга сказаний / Пер., сост., коммент.
22. С. Шабалова. М. —СПб.: Летний сад, 2001. — 286 с.
23. Льюис КС. Хроники Нарнии. М,: CASCADE Publishing, 2006. 864 с.
Полная энциклопедия быта славянского народа. Составление и литературная обработка Ивана Панкеева. Издательство «Олма–пресс», 1998.
24. Предания и мифы средневековой Ирландии/ Под ред. Г. К. Коси- кова. Вст. статья иприм. С. В. Шкунаева. М.: Издательство МГУ, 1991.
25. Грейвс Р. Белая Богиня: Историческая грамматика поэтической мифологии. Екатеринбург: У–Фактория, 2005.
26. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забыл иным. Москва, 1880.
27. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: София, Гелиос, 2002. Изд. 2–е, исправленное.
28. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: София, Гелиос, 2001. Изд. 2–е, исправленное.
29. Старшая Эдда. // Литературные памятники. М. — Л., 1963.
30. Сидоренко И. Космизм календаря и золотое сечение// Мифы и магия индоевропейцев: Альманах. Вып. 5. М.: Менеджер, 1997.
31. Толстой Н. «Пришествие Короля». Эксмо–Пресс, 1999
32. Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1884.
33. Фомин Максим. Календарный праздник Belltain в системе фольклорно–мифологических представлений кельтских народов.
34. Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI‑XIX вв. М., 1957.
35. Песни группы «Календарь»:
Бельтан. М. Грашина — М. Грашина // За грань.
Былина. М. Грашина — М. Грашина, И. Черкасов // Навстречу Зимнему Солнцу.
Купала. М. Грашина — И. Черкасов // Навстречу Зимнему Солнцу.
Росным лугом — на закат. М. Грашина — М. Грашина.
Эгле. М. Антипин — М. Антипин.
В книге использованы рисунки Григория Федорова (Бутаковского)
Грашина, М. Н.
Г78 Языческий календарь. Миф, обряд, образ / М. Грашина, М. Васильев. — М.: Вече, 2010. — 352 с.: ил. — (Тайны Земли Русской).
ISBN 978–5-9533–5083–9
УДК 908+930.85 ББК 63.5+82
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новейшие исследования в области археологии, нумизматики и эпиграфики подтвердили достоверность упоминаний в арабо-персидской литературе о загадочном Русском каганате, который долгое время неправомерно отождествлялся с Хазарским каганатом. Главный этнос этого военно-торгового государства составляли селившиеся в верховьях Донца и Дона сармато-аланы, оказавшие значительное влияние на славянские племена и образование Древнерусского государства. Именно земли Русского каганата после его гибели вошли в ядро Киевской Руси, оставив славянам имя «Русь».
Сокровенные предания о захороненных кладах и самоцветах, горящих колдовским огнем, сказы о Даниле-мастере и Хозяйке Медной горы — влекущей, обольстительной, щедрой, но в то же время смертельно опасной… Быть может, все это — лишь вымысел талантливого сказочника Павла Бажова? Автор этой книги, Валерий Никитич Демин, убежден в обратном: легенды Урала — бесценное наследие земли Русской — уходят корнями в глубочайшую, гиперборейскую древность. Книга, обнаруженная в архиве писателя и философа, публикуется впервые.
Эта книга потрясает и завораживает необычностью авторской концепции, масштабностью панорамы повествования. Перед читателем предстает евразийская история — от эпохи палеолита до наших дней. Теория суперэтноса русов, разработанная писателем и историком Юрием Дмитриевичем Петуховым, не просто оригинальна. Она представляет культурное наследие народов нашего Отечества, прежде всего русского, поистине великим и чрезвычайно важным для понимания всей эволюции человечества.
Кто такие казаки? Потомки беглых крепостных, одно из сословий старой России, как обычно утверждает академическая наука? Или же их предки (по крайней мере часть из них) испокон веков жили в тех же самых краях — на Дону, на Кубани?.. Именно такой позиции придерживается автор этой книги — историк казачества, писатель и краевед Евграф Петрович Савельев. Привлекая колоссальный по объему фактический материал, со страстью и убежденностью истинного патриота он доказывает, что культура казачества во многих своих проявлениях уходит в глубины тысячелетий, что казаки — не случайные пришельцы на своей земле.