Японская йога для начинающих - [41]
Растирание, ударные приёмы и массажные движения, описанные выше, являются обычными, но перенос ки требует большего объяснения. Только если вы сконцентрируетесь в харе и расслабитесь, возможно унифицировать ум и тело. Именно в этом состоянии гармонии ума и тела вы можете эффективно проецировать ки. Для начинающих визуализация является основным способом усилить проекцию ки во всех вышеназванных методиках исцеления. Для этой цели, во-первых, мягко коснитесь той области, которую вы будете лечить. Далее сфокусируйтесь на проекции ки в тело в течение нескольких секунд и следуйте за этим, постепенно применяя давление в направлении потока ки, пока пальцы не почувствуют сопротивление. Затем просто поддерживайте движение ки и концентрируйтесь в течение 30 секунд или более, когда стабильно сохраняете давление.
Помните также, что напряжение в кончиках пальцев, кистях или руках, которое используется для передачи ки, препятствует её движению. Действительно, в целом напряжение – это большая проблема. Если вы можете ощущать силу мышц в своих пальцах, кистях или руках во время передачи ки, вы, вероятно, слишком напряжены. Необходимо изменить позу и способ использования кистей.
В отличие от массажа шиацу (более подробно вы узнаете о нем из «Приложения») здесь не используется плоская часть кончика пальца. Скорее массаж выполняется подушечками пальцев, что приводит в результате к более концентрированному применению ки и усилия. Это менее рассеянное использование энергии даёт больший эффект с меньшим усилием. (Необходимо коротко стричь ногти, чтобы случайно не попасть в акупунктуру.)
Легче добиться давления кончиками пальцев таким способом, который не приводит к прямому проникновению ки. Убедитесь, что вы используете центр кончика пальца. Если почувствуете, что давление соскальзывает вверх, вниз или в стороны, вы будете неэффективно передавать энергию. Обратите внимание на ощущение в кончиках пальцев, когда воздействуете на себя. Оно может меняться время от времени, и необходимо корректировать угол давления.
Не позволяйте своему сознанию фиксироваться на том месте, которого вы касаетесь. Ки должна бесконечно продолжать движение в теле. Мысленная фиксация останавливает её поток, и очень важно непрерывно концентрироваться, не фиксируясь на процессе. (Как в анджо даза хо, ки направлена к телу как и звук колокола, но оно не становится привязанным к ним.)
Нет необходимости растирать, постукивать или как-то ещё воздействовать на тело, чтобы его расслабить. Наша задача – создать ситуацию, в которой тело само будет исцеляться или сохранять себя здоровым. Принуждение неестественно для него. Если вы применяете вышеописанные приёмы, но всё же чувствуете ригидность мышц (к примеру), необязательно применять большие усилия. Просто оставайтесь в данной точке дольше или увеличивайте количество повторов.
Имеет смысл больше времени уделять слабым или ригидным участкам. Попытка форсировать реакцию опасна. Поэтому лучше регулярно проводить умеренные тренировки, чем заниматься редко, но с большой нагрузкой. Чтобы увидеть преимущества и пользу этих лечебных методик, необходимо делать упражнения регулярно, больше задерживаясь в местах со слабой ки. Спустя несколько недель постепенно станут появляться позитивные стороны хитори риохо, хотя и после первого дня практики вы расслабитесь и ощутите удовольствие.
Кстати, Накамура был доктором медицины. В отличие от некоторых практиков азиатских традиционных лечебных методик, он не видел смысла конкурировать с основной тенденцией западной медицины. Он считал, что Шин-до и западная медицина должны работать рука об руку. Поэтому имеет смысл регулярно показываться своему доктору, а если вы больны или травмированы, или подозреваете, что у вас могут быть проблемы со здоровьем, проконсультируетесь с врачом.
Глава 8. ПРОСТЫЕ ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ НА РАСТЯЖЕНИЕ
1. Постепенно увеличивайте диапазон гибкости.
2. Расслабляйтесь и избегайте принудительно растягивать своё тело.
3. Следуйте естественной последовательности движений.
4. Поддерживайте естественный устойчивый ритм, который способствует единству ума и тела.
5. Вкладывайте ки в каждое движение.
В японской йоге широкий выбор упражнений на растягивание. Следующие сувари тайсо, или «сидячие упражнения», включены в некоторые (но не все) версии Шин-до. Они, по-видимому, являются производными от упражнений макко хо, которые были разработаны и популяризированы Нагаем Харуком и его отцом. Эти тайсо относятся к общей категории джунан тайсо, а слово джунан означает «гибкий». Использование упражнений на растяжку как средства развития гибкости, достижения здоровья и долголетия является в последние годы популярной темой в средствах массовой информации, и теперь широко признаётся ценность йоговских и подобных им методов. Посредством этих методик можно улучшить здоровье с помощью различных способов, включая более глубокую релаксацию, улучшение кровообращения и повышенную гибкость. Хотя большинство из нас знает цель и логическое обоснование таких упражнений, следующий отрывок из освящённого веками
Главная тема этой книги – артрозы. Заболевания крупных суставов – тазобедренных, коленных, плечевых – считаются самыми безнадежными и являются одной из наиболее частых причин инвалидности. В книге описана уникальная авторская методика доктора Виталия Демьяновича Гитта, позволяющая при активном участии пациента излечивать самые тяжелые случаи заболеваний суставов. Здесь вы найдете простые упражнения для самостоятельной работы, приемы мануальной терапии, а также советы, как не навредить себе неправильным лечением и не попасть на операционный стол. В книге рассмотрено влияние заболеваний опорно-двигательного аппарата на появление таких частых явлений современной жизни как депрессия, хроническая усталость, снижение работоспособности, алкогольная и наркотическая зависимости, метеопатия и др. Представленные в книге методики подкреплены более чем двадцатилетним профессиональным опытом и сотнями случаев излечения неизлечимых с точки зрения официальной медицины заболеваний.
Вы хотите похудеть? Ваше желание похвально, но этого мало. Действительно, нужно именно бороться с собой для того, чтобы достичь положительного результата и избавиться от лишних килограммов. И в этой борьбе нам нужно победить. Никто не может обещать, что все будет легко и просто, как по мановению волшебной палочки, но, если это действительно нужно, Вы будете бороться. И победите. А мы постараемся помочь Вам в этом.
Лечебное питание – это применение с лечебной или профилактической целью специально составленных пищевых рационов и режимов питания для больных людей. Начало использования пищевых продуктов с лечебной целью относится к глубокой древности. Сохранившиеся древнеегипетские, древнеримские донесли до наших дней ряд практически обоснованных положений по питанию здорового и больного человека.
Ада Михайловна Тимофеева — кандидат медицинских наук, известный московский врач-педиатр с более чем 40-летним стажем. За время профессионального пути А.М.Тимофеева отошла от многих догм «официальной» медицины и выработала собственные методы профилактики и лечения детских заболеваний, основанные преимущественно на нелекарственном подходе. Особенностью этого подхода является творческое применение в педиатрии многих известных методик раздельного питания и голодания. Даны также советы по целому ряду острых вопросов, активно обсуждающихся ныне родителями и врачами: естественное/искусственное вскармливание, профилактические прививки, учет экологической обстановки, вегетарианское питание и т. д.
В книге Доны Холлеман и Орит Сен-Гупты показано, как может развиваться в будущем искусство йоги. В основе этого развития - Совершенная Поза, Чистый Ум и Распахнутое Сердце.В них сливаются воедино все грани человека. Нет сомнений, что именно в этом была цель древних йогов. Однако, как бывает со всеми традициями, в определенный период истории йоги случилось так, что оболочка, ведущая к подлинной жизни, стала казаться более важной, чем сама жизнь. Цель Йоги Будущего - Танца Светящегося Тела - в том, чтобы возродить древние принципы и придать им обновленный, современный вид. В нынешней терминологии и современных науках древние йогические концепции «аннамайя-коши» (материального тела) и «пранаяма-коши» (энергетического тела) вновь начинают восприниматься как неразрывно связанные оболочки, благодаря которым человек живет.