Япония сверхъестественная и мистическая: духи, призраки и паранормальные явления - [19]

МВТГ1 ассигновало правительственные средства на организацию изучения паранормальных явлений и таких тем, как ки в «чувственном познании». Эксперименты начались в октябре 1992 года и закончились в мае 1993 года. В предварительном заключении по результатам исследований говорится, что Япония должна объединить знания из различных областей, чтобы подготовить информацию, которая будет положена в основу будущего научного исследования. Долгосрочная задача этого исследования — изучить сущность таких понятий, как «шестое чувство», механизм энергии ки, а также телепатия, различные экстрасенсорные способности и даже таинственные происшествия.

Внутри МВТП существовала неформальная учебная группа, занимавшаяся исследованием сверхъестественных явлений. Каждый месяц группа получала какие–либо материалы или слушала лекции о сверхъестественных силах. Среди приглашенных на семинары были знаменитый Ури Геллер, прославившийся своими «подвигами» по сгибанию ложек, и китайские кн–практикующие врачи. Даже Асахара Сёко, мастер левитации и лидер секты «АУМ Синрике», заслужившей дурную славу после того, как ее адепты дважды, в 1994 и 1995 годах, распылили в токийском метро нервно–паралитический газ, был включен в расписание занятий для демонстрации способностей левитации. Бывший глава этой учебной группы министерства, Хасимото Хаяси, который сейчас преподает в университете Сайтама, считает, что серьезные научные методы могут быть использованы для объяснения тех явлений, которые в данный момент рассматриваются как иррациональные и необъяснимые.

Соединяя высокие технологии с эзотерическими энергиями, японские исследователи смогут в итоге создать модели необыкновенных и сверхъестественных миров. Одна из новейших теорий предполагает существование «модулятора нейрона», родственного духовному «полю», пронизывающему нервы, — биологического аналога теории полей новейшей физики. Развитие такой теории может означать, что феномен «шестого чувства» скоро получит научное объяснение. Некоторые исследователи из МВТП полны надежды, что традиционные статические модели, используемые для объяснения устройства вселенной, будут заменены на динамические, которые позволят взглянуть на вещи под новым углом. Иномата Сюити, в прошлом ведущий исследователь в электротехнической лаборатории МВТП, выдвинул гипотезу, что ки родственна нейтрино, элементарной частице, на уровне сознательного разума. Основатель «Японской инженерии сознания», Иномата предложил математическую трансформацию формулы, основанной на законе Эйнштейна, — Е = МС², чтобы проиллюстрировать существование ки.

Ученые–социологи отмечали, что крах так называемой экономики мыльного пузыря в середине 1980–х побудил к пересмотру знаний о явлениях внематериального мира. Возрастает число японцев, которые открыто задают вопрос, в чем смысл жизни. За блеском экономического процветания растет индивидуальная активность, направленная на поиск глубинного смысла порядка вещей, что, вполне возможно, включает и сверхъестественное. Этим частично объясняется энтузиазм многочисленных желающих вступить во все новые и новые религиозные группы. Вопреки дурной репутации секта «АУМ Сиирикё» в Японии процветает, ведь у этой страны богатая история сект и неформальных культов. Многие секты берут пример с Омото и с бывшими своими участниками основывают новые группы. И хотя в современном японском обществе женщинам обычно отводится более низкое по сравнению с мужчинами положение, по части всевозможных культов они веками играли ключевые роли, и женщины–мистики очень часто создавали различные секты и группы. Их интуиция и дар шаманства всегда признавались и ценились, считалось, что женщине легче преодолеть рамки мира материального и достичь области сверхъестественного.

В Японии сейчас насчитывается более 180 тысяч религиозных групп, официально признанных правительством, и еще около 47 тысяч непризнанных. Каждая группа исповедует свои убеждения и философию. Конечно, такое количество последователей культов меньше всего объясняется особым стремлением японцев к познанию сверхъестественного. Гораздо больше такое количество сект связано с либеральным Законом о религиозных организациях, который был принят в 1947 году и заменил драконовский Закон о поддержании мира. Этот закон предполагал гораздо более жесткий контроль за различными религиозными течениями и группами, чья деятельность потенциально могла представлять угрозу безопасности страны в довоенное и военное время (со времен гонений на секту Омото). Закон о религиозных организациях предоставляет этим организациям существенные привилегии. Здесь и уменьшение налогов в тридцати трех видах коммерческой деятельности, включая бани, парикмахерские, развлекательные заведения, недвижимость, кафе и рестораны, медицинские клиники. Деньги, получаемые за вход в храм и от продажи церковных талисманов и амулетов, не облагаются налогом вообще. Если религиозная группа признана официально, закон запрещает властям проверять ее деятельность. Такая мера предосторожности введена для защиты свободы вероисповедания.