Я слишком много думаю. Как распорядиться своим сверхэффективным умом - [36]
У людей со сверхэффективным умом слишком велика толерантность, поэтому они легко принимают любые различия и очень тяжело переживают разрыв с другими людьми.
Люди с доминирующим левосторонним полушарием тот же самый пейзаж видят иначе: это прямоугольный сад, со всех сторон обнесенный забором. Теперь вам понятно, почему «нормально мыслящим» так важно разбить людей на категории, измерить и сравнить между собой. Это позволяет выявить различия и упрощает ситуацию с разрывом отношений: они просто выходят из сада. Огороженный сад можно измерить и сопоставить с другим и, главное, им можно владеть. Левое полушарие умеет считать, прикидывать, у него развит собственнический инстинкт, потому что оно всегда умеет ограничить свою территорию. Такой структурный индивидуализм объясняет отсутствие эмпатии и ту мелочность, что так шокирует сверхэффективных.
Предположим, я оказалась на каком-то банкете и замечаю, что угощения в обрез. Если у меня доминирует правое полушарие, я подумаю: «А вдруг все придут голодными? Каждому надо брать понемногу», – и положу себе на тарелку самую малость. Если же я размышляю левым полушарием, то подумаю: «Теряться не буду: положу-ка себе побольше, а то ничего не достанется». Как, по-вашему, что правильнее? А теперь, когда вы знаете, что будут думать 70–85 % людей, и как они будут действовать, прикиньте: есть ли смысл себя ограничивать? Я уже слышу ваши протестующие голоса. «Нет-нет, все правильно: каждый гость должен взять себе понемножку!» Да бросьте вы! Вам не удастся перевоспитать гостей, ведь вам пришлось бы за один вечер полностью переделать 85 % людей!
В этом состоит парадокс сверхэффективных умов. Они полагают, что все устроены одинаково, и им хочется стать, как все. На самом же деле они мечтают лишь о том, чтобы все стали, как они, ибо не желают отказываться ни от своей сути, ни от того, что считают справедливым и правильным. На том банкете никто не должен был объедаться! Да, действительно, «нормально мыслящие» – индивидуалисты до мозга костей. А вы, наоборот, не слишком. Было бы неплохо начать потихоньку заниматься собой.
На самом деле, это желание «быть как все» ложно с самого начала. Вы сродни музыканту, который решил в свой оркестр взять всех. У вас ничего не получится, потому что не все интересуются музыкой. Но если вам скажут: «Хочешь собрать оркестр, найди музыкантов!» – вы возмутитесь: – «Это же элитаризм! Любой человек имеет право играть на инструменте!» Правильно, но любой человек также имеет право предпочесть не музыку, а футбол. Вам нужно будет найти людей со сверхэффективным умом, которые бы согласились меняться так кардинально, как вам нужно, чтобы стать такими, как хотите вы. «Нормально мыслящие» за вами не пойдут, и это их право.
Не слишком максималистская система ценностей
Система ценностей, вытекающая из индивидуализма, гораздо более приблизительна, чем ваша. Во всяком случае, с вашей точки зрения. На самом деле, она намного более гибкая, ведь в ней нет абсолютизма. «Нормально мыслящие» любят все спокойное, со множеством оттенков, умеренное… даже теплое, если хотите! Менее чувствительные к несправедливости (и здесь они правы: так они не волнуются понапрасну), они не воспринимают ее так близко к сердцу, как вы. В их рассуждениях есть доля фатализма: «нормально мыслящие» принимают несовершенство мира. Сверхэффективным порой думается, что у них совершенно разные ценности.
Вероника удивляется: «Мне кажется, когда происходит что-то серьезное, девиз „нормально мыслящих“ всегда такой: „Только тихо!“ Ничего не скажи, никуда не суйся, ничего особенного не случилось. А если кто-то поднимет шум, во всем обвинят его. Зато они сами способны устроить бурю в стакане воды». Правополушарные – за беспорядок, левополушарные – за спокойствие. Своей стабильностью общество обязано «нормально мыслящим».
Когда в обществе возникают проблемы, левому полушарию свойственно обвинять других или искать внешние причины, у него отсутствует самокритика. В этом случае тоже нет никакой надежды на изменение его образа мыслей. Но нужно ли его менять в обычной жизни? Совершенно логично предположить, что «нормально мыслящий» не видит надобности постоянно улучшаться: он ведь и без того хорошо вписывается в общество.
Основой морального девиза «нормально мыслящих» обычно является: «Ничего не видел! Ничего не брал!» Им в меньшей степени присуще чувство вины и еще меньше – стыда. Если их поймают на явном преступлении, обвинят в отсутствии патриотизма или в нечестном поступке, они начнут фальшиво оправдываться, желая спасти свое лицо. В такой же ситуации сверхэффективный (если только он позволит себе подобное поведение) признает свою ошибку и будет стараться ее исправить.
У «нормально мыслящего» нет вашей умственной фабрики по штамповке сомнений и вопросов. Это позволяет ему пребывать в комфортной уверенности. Нет у него и этой разветвленной мысли, вечно готовой отыскать причины неудач и провалов. Любое дело он начинает с уверенностью в своих силах и компетенции, полон энтузиазма и напрочь лишен сомнений. Заручившись поддержкой 70–85 % себе подобных, «нормально мыслящие» сумели создать себе имидж, найти место под солнцем, они чувствуют себя в своей тарелке и ни в чем не сомневаются. Все говорит о том, что правда на их стороне. Вот почему они судят обо всем с такой уверенностью.
Случалось ли с вами такое, когда вы смутно чувствовали (или, может быть, были даже уверены), что кто-то давит на вас, навязывает свое мнение, обесценивает все ваши суждения, каким-то образом вынуждает вас делать что-то, чего вам совсем не хочется? Если это вам знакомо, то, скорее всего, вы имеете дело с манипуляторами. С помощью психологических уловок они способны заставить вас сделать практически что угодно, попутно вызывая у вас чувство вины. Им невозможно сказать «нет», и вы соглашаетесь на все… Если хоть что-то из вышеперечисленного вам знакомо, то среди вашего окружения наверняка есть хотя бы один манипулятор: это может быть сосед по дому, начальник на работе, ваш закадычный друг или родственник.
Представьте, каким лидером вы стали бы в современном мире с его ожесточенной конкурентной борьбой, если бы всегда могли:• вдохновлять подчиненных и поддерживать их сверхпроизводительность;• легко управлять трудными людьми;• проводить сложные перемены в офисе, не вызывая у сотрудников ни гнева, ни раздражения;• пресекать сплетни и слухи в коллективе;• читать мысли коллег и конкурентов;• за версту чуять ложь или блеф.Автор этой книги, д-р Дэвид Либерман, вооружает читателей теми же методами и стратегиями, которые используют сотрудники ФБР, офицеры вооруженных сил США, специалисты-психиатры и ведущие руководители крупных корпораций.
Рассказать о работе врача-психотерапевта можно по-всякому. Но имеет практический смысл рассказ без вранья. Как это, если оба слова, по Михаилу Задорнову, имеют общий корень?В этой «шутке» лишь доля шутки. На мой взгляд, рассказать честно — это, прежде всего, последовательно, по этапам совершенствования психотерапевтической помощи, чтобы читатель, погружаясь в многослойную почву терапии, мог оценить значимость составляющих опоры здания здоровья и болезни.Рассказать так, чтобы выводы, даже и положительные, не оказались лишь средством заурядной рекламы или пропаганды, а негативные не походили на оговор или самооговор.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Подростковый возраст — самый трудный, считают многие родители. Однако подростковый возраст проходит, а трудности в общении с детьми только нарастают. Почему? У молодых людей наступает период самореализации, когда родители часто оказываются "не в теме", и повзрослевшим детям кажется невозможным объяснить «замшелым предкам» свои проблемы. Старшие удивляются нахальству и агрессивности младших, а младшие обвиняют старших в "твердолобости". Конфликт — налицо! Как не превратить этот конфликт в затяжную войну между поколениями и правильно выстроить отношения с повзрослевшими детьми, вы узнаете из этой книги.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Книга содержит концентрат проверенных на практике идей и методов, позволяющих на качественно более высоком уровне организовать процесс учения, оптимизировать усвоение необходимого материала, сделать учебу не рутинной обязанностью, а увлекательным, творческим делом.Старшеклассники, студенты, родители школьников, учителя, психологи — вот заинтересованные адресаты этой книги.