Я - эмоциональное создание - [4]

Шрифт
Интервал

Некоторые люди усыновляют из дальних стран детей,
прошедших тщательный отбор.
Путешествие в эти страны стоит больше,
чем зарабатывают в год
настоящие родители ребенка.
Почему бы просто не подарить им эти деньги?
Рабство вернулось,
а впрочем, никогда не исчезало.
Просто спросите у кого-нибудь, кого наказывали,
насколько устарела система.
Шесть миллионов погибли в Конго,
но никто не поднял тревогу
и не говорите мне, что
цвет кожи и
природные ископаемые тут ни при чем.
Бедный народ прежде всего умирает от
ураганов
обид
цунами
радиации
загрязнения окружающей среды
наводнений
и пренебрежения.
В то время как богатые парни
устанавливают в своих роскошных частных замках
электрические ворота последней модели.
У всех есть «привилегии»,
и каждый закатывает модные вечеринки
на полученные взятки,
богатые люди чувствуют себя прекрасно, когда
отдают ту ничтожную часть огромного состояния, которым обладают.
Но на самом-то деле никто не хочет ничего менять.
Если ты действительно хочешь чего-то,
тебе нужно от чего-то отказаться,
точнее, ото всего,
а те, кто имеют все, никогда этого не сделают,
иначе кем бы они тогда были?
И все так запутано,
они выписывают чеки и продолжают жить по-прежнему.
Купля-продажа.
Делают революцию выгодной.
Корпорации владеют всем в любом случае,
даже твоими хипповскими джинсами, твоими клетками памяти, даже дождем.
Почему так много женщин-политиков выглядят, как Маргарет Тэтчер,
а ведут себя еще злее?
Почему все обо всем забыли?
И как получается, что богатым плохим людям
платят огромные деньги за то, что они произносят речи,
а несчастных нищих людей мучают
и сажают в тюрьмы?
Неужели никого нельзя призвать к ответственности?
Или спираль так и будет закручиваться, пока наконец не взорвется,
или мир просто перестанет существовать?
И если есть что-то, что мы можем сделать,
то почему не делаем?
Куда исчез гнев?
Куда исчезли непогрешимость
или ответственность?
Куда исчезла привычка не выставлять напоказ свое богатство?
Куда исчезла доброта?
Почему вместо протестующих подростков
подростки продающие и покупающие?
Почему вместо целующихся подростков
подростки, опускающие друг друга в блогах?
Почему вместо восставших, бунтующих
подростки потребляющие и пользующиеся?
Я хочу коснуться тебя в реальной жизни,
а не искать тебя на YouTube.
Я хочу гулять с тобой по горам,
а не добавлять тебя в друзья на Facebook.
Назови мне хоть одну вещь, в которую можно свято верить
и которая не является брендом.
Мне одиноко.
Мне страшно.
Девочки еще младше меня делают минет
в общаге
и даже не подозревают, что занимаются сексом.
Они просто хотят быть популярными
и чтобы их уважали.
Большинство моих ровесниц принимают таблетки
или не вылезают из кровати
или слишком много едят или голодают
или делают пластические операции на носу или вставляют импланты
или напиваются
или постоянно торчат в Twitter
или делают татуировки
или в отчаянии потому что не могут
быть собой не притворяясь
жить без «кайфа»
быть серьезными
быть настоящими
даже мечтать о том, чтобы полюбить,
когда все мы обречены.
И ты мне рассказываешь, каково быть девчонкой в 2010.
А я говорю — действуй,
даже если мир рушится.
Послушай, давай выскажемся,
давай поборемся,
давай все исправим,
не на что больше надеяться,
все уже потеряно.
Надежда только на нас.
Это отстойно, но такова жизнь.
Остались только ты и я, детка.

Можно я с вами

Пригород, США

О боже. Как я ненавижу, когда они себя так ведут.

«Сядьте же. Ну заткнитесь. Перестаньте меня смущать. Умоляю!»

Будьте спокойны!

Я не говорю это слишком громко. Господи, ну конечно нет. Только про себя. А это мои друзья… якобы.

«О боже. Пожалуйста, перестаньте. Насколько же вы инфантильны».

Я так ненавижу, когда все эти люди пялятся на меня.

В отличие от них. Они-то вечно выпендриваются. Но когда остаешься с ними один на один, они не настолько самоуверенны. Но в компании — только дай волю.

Это безнадежно. Я не могу за ними угнаться. У меня всегда на одни Marc Jacobs или Juicy Couture меньше.

А вот и Джули.

«Привет-привет». Чмок-чмок.

Она ненавидит мое пузо. Посмотрите, как она сканирует глазами мои когда-то-модные-но-теперь-отстойные сапоги. Я бы хотела, чтобы мои ноги превратились в листья. Можете восторгаться. Я купила коричневые кожаные ботфорты, как и обещала. Даже несмотря на то, что у меня аллергия на лошадей и не было денег. Или, точнее, не было денег у моей мамы. Она временный секретарь, и иногда ее неделями не вызывают на работу. Я устроила истерику в обувном. Легла на пол и стала задыхаться. Маме стало так стыдно, что пришлось заплатить.

Но как только я их купила, они поменяли мнение. Джули сказала, что ботфорты — это так по бритни-спирски. Теперь все тащатся от фиолетовых уггов. Мама даже не захочет слушать про них. Она просто не понимает. Она постоянно ставит мое положение в компании под угрозу. Я имею в виду, что именно из-за нее я не могу угнаться за ними. Я ненавижу свою мать, но еще больше я ненавижу эти жмущие ботфорты. И если честно, если уж на то пошло, они мне даже не нравятся. В них я выгляжу как наездник без лошади.

О боже, Джули просто не может угомониться.

«Может, хватит уже? Я купила сережки в форме капельки, как вы сказали, и еще я купила… Просто перестаньте меня оглядывать».


Еще от автора Ив Энцлер
Монологи вагины

ИВ ЭНЦЛЕР знаменитый драматург. Мировую популярность ей принесли поставленные по ее пьесам спектакли «Монологи вагины» (награжден премией Obie Award), «Плавучая Ронта и склеенный человек» и «Отличное тело». Спектакль «Монологи вагины» породил целое движение — «День V» (www.vday.org), цель которого — защищать женщин во всем мире от насилия и оказывать поддержку тем, кто от него пострадал. Эта благотворительная организация в настоящий момент работает в 76 странах мира.Книга «Монологи вагины» — плод разговоров Ив Энцлер с самыми разными женщинами.


Отличное тело

Следом за «Монологами вагины» Ив Энцлер, писательница, драматург и общественный деятель с мировым именем, предъявляет человечеству манифест под названием «Отличное тело». В этой книге, как и в одноименном спектакле, Энцлер щедро одаривает своим вниманием женское тело в целом, призывая читателя и зрителя к принятию этого «дива дивного, чуда чудного» таким, какое оно есть. Пластичное, могучее, исполненное истинного жизнелюбия, всегда уникальное и единственное, женское тело в глазах Ив Энцлер — вечный праздник, который всегда с тобой, невзирая на кажущиеся избыточности или недостаточности!Перевод с английского Анны Леденевой.


Рекомендуем почитать
Гусь Фриц

Россия и Германия. Наверное, нет двух других стран, которые имели бы такие глубокие и трагические связи. Русские немцы – люди промежутка, больше не свои там, на родине, и чужие здесь, в России. Две мировые войны. Две самые страшные диктатуры в истории человечества: Сталин и Гитлер. Образ врага с Востока и образ врага с Запада. И между жерновами истории, между двумя тоталитарными режимами, вынуждавшими людей уничтожать собственное прошлое, принимать отчеканенные государством политически верные идентичности, – история одной семьи, чей предок прибыл в Россию из Германии как апостол гомеопатии, оставив своим потомкам зыбкий мир на стыке культур.


В открытом море

Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.


В Бездне

Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.


Человек, который приносит счастье

Рей и Елена встречаются в Нью-Йорке в трагическое утро. Она дочь рыбака из дельты Дуная, он неудачливый артист, который все еще надеется на успех. Она привозит пепел своей матери в Америку, он хочет достичь высот, на которые взбирался его дед. Две таинственные души соединяются, когда они доверяют друг другу рассказ о своем прошлом. Истории о двух семьях проведут читателя в волшебный мир Нью-Йорка с конца 1890-х через румынские болота середины XX века к настоящему. «Человек, который приносит счастье» — это полный трагедии и комедии роман, рисующий картину страшного и удивительного XX столетия.


Брусника

Иногда сказка так тесно переплетается с жизнью, что в нее перестают верить. Между тем, сила темного обряда существует в мире до сих пор. С ней может справиться только та, в чьих руках свет надежды. Ее жизнь не похожа на сказку. Ее путь сложен и тернист. Но это путь к обретению свободы, счастья и любви.


Библиотечка «Красной звезды» № 1 (517) - Морские истории

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.