Взгляд на невидимое - [14]
Покуда вы не подозреваете, что тот или иной человек причинил вам зло, вы его поддерживаете, помогаете ему. А если бы узнали правду, как бы вы себя повели? Вообразите также отца и мать, которым известно, что их дети были в прошлой жизни их злейшими врагами. Какое осложнение! Так что лучше, чтобы они не знали, сейчас они детей любят, воспитывают и, платя им добром, тем самым исполняют свою карму. Провидению как раз и надо оставлять людей в неведении некоторых ситуаций, чтобы они могли лучше расплачиваться со своими долгами один другому. Конечно, человеку очень развитому, вполне владеющему собой, можно все открыть без опасности для него, но такие существа весьма редки.
Итак, я вам советую, оставьте в покое ваши воплощения, знание о них ничего вам не даст. Особенно, если вам станут рассказывать, что вы были таким-то святым, таким-то монархом или Посвященным, как это делают иные, — чтобы обвести вас вокруг пальца и таким способом получить вашу помощь или ваши деньги, они выдумывают такие великолепные воплощения, что вы уходите восхищенные… и одураченные! Да, вот так и дурачат людей. Когда им рассказывают подобные басни, это делается не для их блага, но чтобы обвести их вокруг пальца. Если вы действительно хотите делать людям добро, лучше им показывать их изъяны и слабости, чем морочить им голову славным прошлым… особенно когда это неправда! И даже если правда, куда важнее, чем они являются теперь, а не чем были в прошлом. Какой смысл носиться со своим прошлым? Важно настоящее, а в настоящем у вас всегда найдутся пробелы, чтобы их заполнять, и слабости, чтобы их исправлять.???ПРЕОДОЛЕВАТЬ, А ЕСЛИ «ИСПРАВЛЯТЬ», ТО НЕДОСТАТКИ???
Конечно, я знаю, людям не нравится, когда им говорят об их слабостях, но именно это — еще один повод набраться мужества так поступать в доказательство того, что вы это делаете бескорыстно. Так и поступает истинный Посвященный, истинный Учитель. Когда он, рискуя утратить вашу дружбу, устраивает вам встряску и говорит неприятные вещи, чтобы не дать впасть в заблуждение, он ведет себя как ваш друг, как настоящий ваш друг. И если в этот момент вы его не поймете, рассердитесь и покинете его… что ж, превосходно! Ибо что может сделать Учитель с таким глупцом, который требует только комплиментов да похвал? Чтобы узнать, с кем он имеет дело, Учитель начнет с того, что будет вам говорить о ваших слабостях, а затем, увидев, как вы на это реагируете, как его понимаете, он решит, следует ли ему открывать вам всяческие чудеса о вашем прошлом или о вашем будущем.
VI
ЛЮБИТЕ, И У ВАС ОТКРОЮТСЯ ГЛАЗА
Я часто задавал людям вопрос: «Почему вы так стремитесь развить способность ясновидения?» — и они мне отвечали: «Ну как же, для того, чтобы помогать всем, у кого есть проблемы, кто страдает… Благодаря ясновидению можно их предупредить, дать совет…» О нет, вы не поможете людям, «увидев» их проблемы или предупреждая об угрожающих им опасностях.
Прежде всего — и вы это хорошо знаете — если и видишь, что какие-то события должны произойти, не всегда можно это предотвратить. А затем — я вам об этом уже говорил — в повседневной жизни часто лучше не видеть, что творится в голове и в сердце окружающих. Да, да, если у вас глаза слишком широко открыты, вы им не поможете,???КОМУ, ГЛАЗАМ, ЧТО ЛИ??? часто лучше ничего не видеть. Неведение позволяет еще любить их, по-прежнему хорошо к ним относиться и стремиться делать им добро.
Не думайте также, что, если вы, подобно многим медиумам, будете чувствовать страдания и огорчения других людей, то больше сможете им помочь. Чтобы понять других и помогать им, вовсе не обязательно чувствовать то же, что они, и переживать то же, что они переживают. Предпочтительней даже не сопереживать им, ибо это такая форма сочувствия, которая чаще всего удерживает вас в астральном плане. Гораздо полезнее попробовать подняться в план ментальный, чтобы поразмышлять, порассуждать. Если вы достаточно внимательны, если умеете слушать и наблюдать, то, исходя из кое-каких относящихся к этим людям элементов, которые вы обнаружите, и имея некоторый опыт, вы, возможно, сумеете угадать, что эти люди собой представляют, что они чувствуют, что они думают, в чем нуждаются, не проникаясь сами их переживаниями. Да, некоторые обладают даром психологической проницательности, одной из форм ясновидения. Если же вы довольствуетесь тем, что чувствуете, не понимая и не познавая, то будете не только сами уязвимы, но и не сможете быть по-настоящему полезны другим людям.
Я бы сказал, что истинное ясновидение в отношении других людей проистекает из способности чуточку забывать о себе. Считать себя центром мира, сводя все к своей персоне, к своим интересам, своим радостям до такой степени, что все прочее для вас почти не существует, вернейший способ стать слепым и остаться им навсегда.
Многих проблем в семьях и даже трагедий можно было бы избежать, если бы в них меньше царил эгоизм. Вот к примеру муж, который полностью поглощен своими профессиональными и политическими амбициями и проводит все время вне дома в поездках, на разных встречах. Когда же он возвращается усталый, погруженный в свои мысли, то рассеянно целует жену, даже не спросив у нее о ней самой, о ее делах, ее заботах, ее желаниях. Совершенно захваченный собственными делами, он не видит, что в ней что-то меняется, так как она тоже устала, — она скучает, она хотела бы жить иначе. И вот, однажды вечером, возвратясь домой, он с изумлением обнаруживает, что жена ушла, и он ничего не может понять. И что же он дальше будет делать, этот муж-слепец? Он отправится к ясновидящей спросить у нее,???УЖАСНО ЗВУЧИТ «ОТПРАВИТСЯ К ЯСНОВИДЯЩЕЙ СПРОСИТЬ У НЕЕ» — И НАЧАЛО, И КОНЕЦ ТОЖЕ??? вернется ли его жена! Да ведь все было у него перед глазами, он мог бы сам видеть, что ему грозит, но нет, он ничего не увидел, и теперь ясновидящая должна это увидеть вместо него самого!
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900—1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, совершенствования и лучшей организации своей жизни.«Для ученика встретить Учителя—это найти мать, согласившуюся носить его девять месяцев в своем чреве, чтобы затем родить его в духовный мир.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.