Высший вкус жизни. Выход из материальной игры - [122]
Когда с рассветом заночевавшие возле дороги в машине монахи проснулись, они обнаружили, что роща, где они провели ночь, оказалась заброшенным кладбищем. Тогда Каланитхи понял, что вспомнил свои прошлые жизни из-за того, что остался ночевать на кладбище – в знакомой ему атмосфере.
Нельзя не отметить тот факт, что в Ведической Руси и на Украине до христианства тела усопших сжигали, а в Непале и в Индии их кремируют и по сей день. В Ведах говорится, что, если человек в течение жизни не избавился от материальных желаний, то он может стать привидением и существовать в такой форме до тех пор, пока у него не разрушится привязанность к этому телу. Если же тело сжечь, он сразу пойдет дальше, в новое тело, начнет новую жизнь.
Исключением являются те, кто избавился от телесной концепции жизни, особенно если они покидают тело осознанно. В этом случае кремация не нужна. Наоборот, их тела помещают в мавзолеи – «самадхи», находясь возле которых можно настроиться на энергию этого святого и войти с ним в контакт. До недавнего времени во многих местах применялась традиция «джива-самадхи», когда достигший совершенства святой входил в медитацию внутри специально построенного для этого сооружения, которое после оставления им тела наглухо замуровывалось. Эти сооружения встречаются по всему миру, сейчас они известны как дольмены.
Существует множество признаков как физического, так и метафизического характера, по которым можно определить, куда личность отправилась после оставления тела. Согласно ведическим текстам, душа выходит из тела через один из ста восьми главных энергетических каналов, которые называются «нади». Ее дальнейшая судьба определяется состоянием сознания личности на момент смерти: ее желаниями, уровнем отношений, но, главное, глубинными устремлениями, которые она развила в течение жизни. Канал, соответствующий этому уровню устремлений, освещается божественным светом, который притягивает к себе душу как магнит. Если уровень устремлений и отношения с окружающими были не очень возвышенными, как у животных, он отправляется в низшие сферы и получает рождение в теле животных. Если человек стремился жить возвышенно, но еще не научился общаться с другими на духовной платформе, он снова получает человеческое тело, чтобы продолжить обучение. Но если его связи с другими духовны, и его главная цель – неземная, он может отправиться в более высокие сферы, или даже, «успешно сдав экзамен», оставить материальный мир навсегда.
Поскольку жизненная энергия следует за живым существом, когда оно покидает тело через определенный канал, это сопровождается соответствующими сокращениями и определенными изменениями в теле. Если душа выходит через один из низших каналов, направляясь в низшие миры или в животные формы жизни, человек в момент смерти рефлекторно мочится и испражняется под себя. Если душа выходит через один из средних каналов, чтобы родиться в одной из человеческих форм жизни, это чаще всего сопровождается рвотой, кровотечением из ушей.
Когда человек достигает духовного совершенства и отправляется в мир Абсолюта, жизненный воздух вслед за душой вырывается через высший энергетический центр, Сахасрару (Брахма-рандхру), из-за чего на темени может появиться отверстие или там может выступить несколько капелек крови. Это делает та же самая сила – энергия устремленности жизни, – которая пробивает асфальт и бетон для ростка. Иногда такой выход из тела может сопровождаться хлопком или звуком, напоминающим взрыв гранаты. В наше время такая смерть, к сожалению, очень редка.
Впрочем, в теле святого может и не быть никаких изменений, зато определенные благоприятные признаки могут появиться в окружающем пространстве – например, радуга или дождь в ясном солнечном небе (мистики говорят, что это полубоги с небес сыплют цветы в честь ухода великой души; те же, кто не развил духовное зрение, воспринимают их как дождь). Или же в дом может войти незнакомый святой или священник и спросить: «У вас, случайно, никто только что в доме не умер?» – это еще один признак ухода удачливой души в высший мир.
Если ушедший покинул этот мир через низшие центры, его тело обязательно нужно сжечь, ради его же блага. Так как дети – это продолжение тела родителей, даже в плохой ситуации они могут им сильно помочь, совершив поминальные ритуалы в их честь. Именно в этой связи на санскрите сын называется «путра» – «тот, кто может освободить от ада». Те, кто знает об этом, стремятся должным образом воспитать своих детей, развить в них хорошие качества.
Одно из явственных указаний на то, что ушедшему нужно помочь – это если он после смерти приходит во сне и просит о чем-то. В бодрствующем состоянии многие люди настроены на восприятие только «грубых частот», поэтому ушедшие родственники в большинстве случаев могут «достучаться» до нас, войти с нами в контакт только когда мы расслаблены, находимся в одном из измененных состояний сознания, которое мы, просыпаясь, воспринимаем как сон. В любом случае после ухода человека нужно помолиться о нем, щедро раздать от его имени милостыню возвышенным, духовным людям и попросить их, чтобы они тоже о нем помолились; сделать пожертвование в храм, в церковь, мечеть.
Компактная энциклопедия для современного человека, затрагивающая практически все стороны нашей жизни и предлагающая уникальную концепцию гармоничного развития личности.В книге:– Основы гармоничного развития личности– Защита от негативного информационного воздействия– Любовь как путь реализации личности– Семь уровней любви– Пробуждение божественных сил– Особенности психологии мужчины и женщины– Выбор спутника жизни– Как родить богатыря– Все о сыроедении и вегетарианстве– Полезные рецепты.
Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».