Выполнение замысла - [58]
- Соловьев Сергей, - представляюсь, - Евгения Сергеевна …
Взмахом руки он остановил меня.
- Знаю, знаю. Давно хотел с тобой встретиться и поговорить. Очень ты заинтересовал меня своими песнями, - заулыбался священник и спустился ко мне.
- Ну, здравствуй, Сережа. Я могу тебя так называть? (Киваю). Вот значит ты какой! Хорошо, что нашел время посетить Храм божий, - внимательно всматривается в меня.
- Я бы не пошел. Моя девушка настояла, когда узнала о Вашем приглашении, - признаюсь и киваю головой в сторону двух девичьих фигурок.
Батюшка смотрит в их сторону и, улыбаясь, кивает. Гулька кланяется, а Дилька смотрит во все глаза, приоткрыв рот.
Снова поворачивается ко мне и спрашивает:
- Не веруешь? Крещен ли?
Пожимаю плечами.
- Не крещен. Во всяком случае, родители никогда об этом не говорили, а я не интересовался. А насчет веры? Верю в себя и себе. Знаю, что хорошо и плохо. По-видимому, мои принципы в целом совпадают с заповедями, - размышляю вслух.
Священник внимательно слушает, склонив голову на бок и кивает, улыбаясь по-доброму.
- Бог дал тебе талант нести радость божью и благодать людям, если ты смог написать такие песни, - сообщает мягким тенором.
- У меня есть разные песни, - противоречу ему, - к тому же текст к песне «Солнце истины» не мои. Просто запомнились, и под настроение придумалась мелодия. Захотелось порадовать Евгению Сергеевну, которая мне очень помогла.
- Эти песни несут Божье слово людям и радуют. Их вложил в твои уста Господь, - настаивает. - Веришь ты в Создателя или нет, но он есть в тебе, как и во всех нас.
Крестится, а я стою, как истукан. Оглядываюсь на какой-то звук за спиной и вижу, что Гулька тоже крестится вслед за священником, как и все в храме. Батюшка никак не реагирует на мой демарш и интересуется:
- А что ты чувствовал, когда сочинял?
Задумываюсь, вспоминая и признаюсь:
- Мелодия к «Солнцу…» пришла легко и подошла к стихам. Тогда испытывал вдохновение. А когда сочинял «Господи, помилуй!» - страх и неопределенность.
Священник удивленно посмотрел на меня.
- Креститься не желаешь? - спрашивает. - Многим обращение к Богу помогает при сложном выборе и в тяжелых жизненных ситуациях, - поясняет.
- Не испытываю потребности, - отказываюсь. - Не верю, что молитвы, хождение в церковь и религиозные ритуалы помогут мне. Лучше уж сам ошибусь, чем потом винить кого-то в неправильном выборе.
- А Храм ты часто посещал? Откуда ты знаешь про ритуалы, слова обращения к Богу, про монастырь, о схимниках и их облачении? Кто у тебя родители? - пытливо вглядывается в меня.
- Родители простые и тут не причем. В церковь ходил несколько раз с ребятами ради любопытства и в Пасху по традиции. Больше о религии читал или в фильмах видел. У меня много песен, которые заставляют задуматься о моих знаниях и чувствах. Сам объясняю их создание образным мышлением. С религиозной точки зрения - это можно объявить божественным провидением, наверное, - пытаюсь объяснить старику.
Некоторое время он молчит, думая о чем-то. Потом поднимает голову.
- Необычный ты юноша. Не встречал еще подобных ребят, с убеждениями в столь юном возрасте, - признается. - Ты не отворачивайся от церкви. Церковь, это не только здание с образами и священниками, а и люди, паства, которая ищет утешение и поддержку. Ты, сильный духом, поддержи слабых. Бог - есть добро! Верю, что придет время, и ты сам придешь в Храм Божий и к Богу. И не оставляй свое творчество, не растеряй попусту Дар Божий! - наставляет.
Замолкает, о чем-то задумавшись.
- Послушай, пожалуйста, наш хор. Может, чего поправишь, - просит. - Сестра Евгения так предлагала, - поясняет.
Обреченно киваю. Чем я могу помочь и подсказать почти профессионалам? Не понимаю. Неожиданно хочется задать вопрос этому священнику. Поднимаю голову и встречаюсь глазами с ним.
- Скажите, что говорит наша религия о человеческой памяти? - спрашиваю.
Отец Стефан изумленно смотрит на меня.
- Ну и вопросы тебя интересуют! Почему ты так спрашиваешь? Это очень сложный вопрос и на него, боюсь, нет однозначного ответа, - смотрит на меня вопросительно.
- Мне порой кажется, что отдельные слова песен или мелодии я уже когда-то слышал и просто повторяю, - сообщаю.
Священник кивает, задумывается и медленно начинает объяснять:
- Душа считается троичной и делится на разум, волю и чувства. Но есть еще силы или органы души - память, внимание и воображение. Последние относятся к временным силам. Память - это соотношение с прошлым. Внимание - с настоящим. Воображение - с будущим. Память - есть отложение событий или знаний из прошлого. Душа вечна, значит и память, как один из ее органов тоже.
Есть еще понятие в православии - смертная память. Когда человеческая оболочка умирает, душа, а с ней память несет все грехи или праведность бывшей человеческой жизни на Божий суд. Тот, кто всегда помнит о смертной памяти, более чист душой…
Слушаю умного священника и не понимаю. Вернее понимаю, что ничего не получу ценного от его религиозной казуистики и не пойму. Единственное, что вынес из его объяснений - душа, а значит и память бессмертны. Более понятны в моем случае религиозные каноны из индуизма и других религий, принимающие реинкарнацию (переселение душ).
Я решил попробовать свои силы в популярном ныне разделе фантастики о «попаданцах», впечатлившись произведениями некоторых авторов Самиздата. Мой опус можно отнести к разряду «фанфиков». Но мне захотелось попробовать обойтись без значимых «роялей». Вспомнил себя в 1978 году и представил, а что бы я смог сделать для себя, своих близких и страны не имея ничего, кроме памяти, знаний и навыков из своего будущего. При этом учитывая, что память обычного человека не совершенна.
По многочисленным просьбам читателей выкладываю 4 — ю книгу цикла Шанс. Выражаю благодарность Михаилу ака Baron Ternotap за помощь в составлении синопсиса книги.
Период испанских Габсбургов называют «Золотым веком Испании». В 1700 году со смертью Карла II Околдованного, одного из самых инфантильных, слабых и измученных болезнями императоров, золотой век закончился, пришедшая на его смену изнурительная война за испанское наследство разорила некогда великую империю. Сейчас мы постараемся ответить на следующие вопросы: Кто и почему “околдовал” императора Карла II? К чему приводят кровосмешения в родословной? Как бесплодный, инфантильный наследник престола развязал крупный европейский конфликт начала XVIII века?
Транзитные маршруты с востока на запад Евразии, обходящие Россию, создают геополитическую ситуацию, полностью аналогичную "анаконде".Соответственно, «очень хотелось бы, чтобы эйфория по поводу российского участия в проекте "Пояса и пути", безусловно, необходимого хотя бы для того, чтобы не оказаться на обочине глобальной политики, в действительной геополитической изоляции, не перевешивала бы здравый смысл.Ибо уже доводилось слышать от сторонников безоглядного сближения с КНР те же самые аргументы "безальтернативности", которыми уже много десятилетий разбрасываются поборники не оправдавшей себя, как мы убедились, "интеграции" с Западом.
Стоит взглянуть на карту Евразии, и тогда даже школьнику становится понятно, что НАТО и их приспешники пытаются замкнуть вокруг России большое кольцо - от Швеции и Финляндии до Казахстана. Политологи называют эту стратегию кольцом Анаконды... Приведем лишь несколько фактов: Прибалтика, Польша, Румыния, Болгария и Молдавия проводят массовые учения НАТО с участием западноевропейских военных; на саммите НАТО в Варшаве принято решение о размещении постоянного контингента в вышеуказанных странах...
Еще одна история, произошедшая на земле Валимарского королевства. Неосторожно произнесенные слова юной лаиссой Лиаль Магинбьорн привели ее к алтарю с наместником провинции Нест Ландаром Ренвалем. Расплата за насмешку - единственное, что несет в себе сей брак. Но однажды в замке наместника появляется тяжело раненный ласс. Кто напал на него, почему, и к чему приведет неожиданное знакомство, знают только Святые Защитники.
Для нашего человека не существует невыполнимых задач. Надо помочь старушке и изгнать из квартиры разбуянившийся полтергейст? Легко…