Выиграть жизнь - [89]

Шрифт
Интервал

CNN Все новостные программы и информационные агенства периодически сообщают о различных экспедициях, проектах и пресс-конференциях Виталия Сундакова.


 ФРАГМЕНТ ИЗ ПУБЛИЧНОЙ ЛЕКЦИИ В. СУНДАКОВА В ШКОЛЕ ВЫЖИВАНИЯ

…Древнеиндийское изречение гласит: "Человек, который жалуется или сетует, стоит на той точке эволюции, где ему еще не открылось, что он сам сотворил всю свою прежнюю жизнь, творит ее и сейчас".

Однажды и, как мне казалось, навсегда, я пришел к выводу, что совет, каким бы мудрым он ни казался, давать стоит лишь тогда, когда об этом просят. Тот. кто читает сейчас эти строки, за советом к автору не обращался. Почему же я отступаю от своего принципа, взявшись поделиться собранными знаниями и накопленным опытом? Отвечаю так же логично, как отвечают на вопрос дети: а потому!

Послушайте сводки новостей, которые вес больше напоминают сводки с фронта, почитайте периодику, если еще не отказались от этой, сегодня крайне вредной для здоровья привычки, задержите свой взгляд на зеленых, скорее серых насаждениях в городе, обратитесь за помощью к прохожим на улице большого города, припомните, как часты стали сообщения о равнодушии людей друг к другу, и будьте готовы к тому, что однажды при встрече с приятелем его банальное "как поживаете" по отношению к вам незаметно трансформируется в актуальное "как выживаете?".

И кто знает, не станут ли завтра специалисты по выживанию столь же необходимы нашему обществу, как представители других жизненно важных для людей профессий. А опасностей в наше сложное время, к сожалению, нисколько не убавилось. Спад производства, инфляция, упадок культуры, рост безработицы, увеличение и произвол преступности – понятия, ставшие сегодня привычными и оттого еще более страшными. Кто виноват? Политики, экономисты, история? А промышленные аварии, вооруженные конфликты, стихийные бедствия, гражданские беспорядки?… Что это? Рок? Расплата? Не велика ли цена за товар, имя которому – духовная опустошенность, социальная незащищенность, экономическая безграмотность, политическая агрессивность, неверие ни во что, безразличие и цинизм?

Что это, приметы времени или социальный диагноз? Если это болезнь, то как и чем ее лечить? Кто ответит на эти вопросы, кто научит, как жить дальше, как выжить, оставаясь гордым и честным человеком в мире, полном противоречий и опасностей.

А жить надо. И не для того, чтобы отдать свои и чьи-то долги, воспитать достойную смену, посадить дерево, внести свой вклад в дело прежде, чем вынесут тебя. Вернее, не только для этого. Но тогда для чего? "В чем же высший смысл жизни?" – восклицает на протяжении многих веков каждое новое поколение. Смысл жизни в том, чтобы научиться жить, и разве не для этого мы и собрались на этой планете. Вот только как-то глубоко погрузились мы в свои повседневные дела и заботы так глубоко, что у нас почти не остается времени, чтобы задуматься даже о самом себе, не говоря уже о постороннем чужом человеке.

Но чужие ли мы на самом деле, если неисчислимым галактикам космоса мы предпочли нашу, а затем из всех ее звезд выбрали маленькую и уютную планету, которую называем Земля, где, несмотря на многообразие жизни на этой планете, все мы предпочли стать людьми или стремимся стать ими. Мало того, сменяются века и цивилизации, но мы все живем именно в это время, на одном из шести континентов, в одном из сотен государств, говорим на одном языке…

Мы надеваем, лечим, кормим, развлекаем и учим друг друга не всегда хорошо, правильно, вдоволь и искренне, но все-таки…

Совпадения? Стечения обстоятельств? Не слишком ли их много, чтобы списать все на случай? Но ведь "случайность – псевдоним бога", как точно заметила госпожа Блаватская.

Однажды, отринув простую и очевидную истину, что каждый человек неповторим и уникален, нам предложили другую, не замечая или делая вид, будто не замечают ее губительности во многих случаях, а именно: "один за всех и все за одного", – тем самым, лишив человека возможности делать себя для себя (если хочет!) и все для всех. Нас всех разом уже пытались сделать могучими, изобретая аппараты, примитивно подменяющие данные нам от рождения возможности, смелыми – подбивая ленивых для борьбы с умными, сильными – за счет гонки вооружений, образованными – за счет необразованных учителей, богатыми – через перераспределение благ и т.п. Но этот путь не ведет ни к свободе, ни к правде, а значит, не ведет и к Храму, к спасению. А спасать человека сегодня нужно уже не только от увечий и физической гибели, но и от смерти духовной, интеллектуальной, гражданской.

Тысячи людей погибают на планете ежедневно, оставаясь биологически живыми, и, разлагаясь при этом сами, заражают все здоровое вокруг себя, сея бактерии вражды и злобы, зависти и эгоизма, превосходства и стяжательства. Другие проживают жизнь, так и не раскрыв своего личностного потенциала, не сумев найти гармонии с обществом и душевного равновесия в себе, живя в ожидании, тревоге и незнании.

Кто сегодня может похвастаться тем, что он имеет свои простые правила на каждый день, о которых помнит и которые стремится соблюдать? Пусть это будут для начала самые простые правила. Например, мужчина должен держать слово. Это минимум того, что он должен делать всегда. Это черта, переступив которую ты перестаешь быть мужчиной. Не сдержав слова, ты не просто теряешь доверие, ты становишься еще вором и предателем: тебе верили и в результате, как минимум, потеряли время – часть жизни.


Рекомендуем почитать
Запах серы

Книга известного вулканолога и путешественника включает три произведения: «Запах серы», «Ньирагонго», «Двадцать пять лет на вулканах мира». Это живой и увлекательный рассказ о вулканах различных континентов.


Вперёд, к Магадану!

Здравствуй! Я — автор этой книги, Антон Кротов. Мне двадцать лет. В этом году мы с Андреем Винокуровым добрались из Москвы в Магадан и благополучно вернулись обратно, преодолев 21.500 км. При этом более 20 000 км мы проехали автостопом, гидростопом, на электричках, в кабинах локомотивов, впрашиваясь в пассажирские поезда и другими «научными» способами…


Плавание на «Индеворе» в 1768-1771 гг.

«Плавание на Индевре» — дневники первой кругосветной экспедиции великого английского мореплавателя Джемса Кука.Первое кругосветное плавание Кука открыло новую эпоху в истории географических открытий в морях южного полушария. Кук проложил новые пути в Тихом океане, впервые нанес на карту Новую Зеландию и открыл все восточное побережье Австралии. В своих дневниках Кук ярко и образно описал «остров вечной весны» Таити, суровые берега Новой Зеландии, девственные австралийские земли.


Невероятные приключения русских, или Азиатское притяжение

Только русская девушка, только одна, только в Азии — рецепт невероятного литературного коктейля! Еще никогда жанр путевых заметок не был таким захватывающим.В ее голове родилась Идея — пройти в одиночку пять восточных стран, познать секрет «азиатского притяжения». Разорвать цепи привычного окружения, покорять все преграды на пути, бросаться навстречу приключениям, ничего не боясь!«Азиатское притяжение» — еще и ценное пособие по самоорганизации путешествия. На полгода по разным странам или на две недели в Таиланд — неважно, главное — теперь вы сможете это сделать сами.


Великолепная Ориноко

Герои приключенческого романа Ж. Верна путешествуют по реке Ориноко и подвергаются многочисленным опасностям. Цель их путешествия — установить истину относительно происхождения великой реки.Иллюстрации Жоржа Ру (George Roux)


Плау винд, или Приключения лейтенантов

«… Покамест Румянцев с Крузенштерном смотрели карту, Шишмарев повествовал о плаваниях и лавировках во льдах и кончил тем, что, как там ни похваляйся, вот, дескать, бессмертного Кука обскакали, однако вернулись – не прошли Северо-западным путем.– Молодой квас, неубродивший, – рассмеялся Николай Петрович и сказал Крузенштерну: – Все-то молодым мало, а? – И опять отнесся к Глебу Семеновичу: – Ни один мореходец без вашей карты не обойдется, сударь. Не так ли? А если так, то и нечего бога гневить. Вон, глядите, уж на что англичане-то прыткие, а тоже знаете ли… Впрочем, сей предмет для Ивана Федоровича коронный… Иван Федорович, батюшка, что там ваш-то Барроу пишет? Как там у них, а? Крузенштерн толковал о новых и новых английских «покушениях» к отысканию Северо-западного прохода.