Выходы из тела. Управление реальностью - [16]
Мною сразу были откинуты учения, основанные лишь на вере. Я и сейчас считаю, что принял правильное решение. Меня интриговала возможность обрести собственные знания об устройстве мира, о тайне смерти, о возможности управления событиями реальной жизни. Ну и конечно мне хотелось обрести способность, дающую возможность раздвинуть рамки узкого человеческого восприятия. Меня не удивило, что таких учений было относительно немного. Что делать, рынок поделен ещё до отмены рабства и крепостного права. И, несмотря на открывающиеся возможности, таким путём решаются идти единицы. Не только из-за трудности пути.
Прочитанное только что Вами, оформлено в эти абзацы мною сегодняшним. Но эта глава о событиях произошедших задолго до этого. А тогда я чувствовал, что доигрался в духовность.
Выразилось это в том, что я получил что-то вроде билета в один конец с открытой датой и без указания пункта назначения. Ужасней всего было то, что от этого уже нельзя было просто отмахнуться, как раньше. Что-то внутри меня требовало немедленных действий и их же тормозило. Это сродни ощущению, когда хочешь уйти оттуда, где скучно, нудно и противно, но почему-то не решаешься и медлишь. Ещё недавно ты там чувствовал себя вполне нормально, но сегодня пребывание здесь невыносимо. Но как бы ни было плохо — это привычная среда. Внутри происходила ломка, которая касалась практически всех сторон моей жизни, но реальных изменений снаружи не происходило.
Жизнь начала представлять собой странный спектакль, в котором я всё хуже играл свою роль. Я начал свой очередной театральный сезон в тех же декорациях и с той же ролью, что и десять лет назад. Тешить себя каким-то внешним успехом не приходилось. Рос профессионализм в работе, которую я тихо ненавидел. С другой стороны я не видел, чем одна работа отличается от другой. Все они происходят от слова «раб». И всё зависит лишь от степени самообмана. Но если бы мне кто-нибудь сказал, что я двигаюсь к успеху, то я рассмеялся бы ему в лицо. Думаю, что я рассмеялся бы точно также, если бы мне сказали, что к этому самому успеху вообще надо стремиться.
Так называемый духовный поиск или духовный рост — это смертельная игра с собой, конечно, если это подлинный поиск и рост. Никогда не нужно этого забывать. И здесь я искренне рад за людей, которые проживают жизнь, не портя себе кровь ответами на какие-то, как им кажется, ненужные вопросы.
Пока человек восторгается различными религиями и духовными учениями, или сладко замирает от чтения Коэльо, Р.Баха, Ошо, Кастанеды и ещё бог знает кого, но при этом исправно ходит на свою нудную работу, не грузит никого своим просветлением и вообще ведёт себя как прежде, то всё в порядке. Для окружающих его близких и дальних, да и для него самого, это всё не более чем хобби, нечто вроде безобидного склеивания пластмассовых самолётиков по вечерам.
Но время идет, и пустые восторги сменяются вопросом самому себе: «а почему я бездействую?»
Далее следует временной промежуток, измеряемый месяцами, годами или жизнью, во время которого человек созревает. А, по сути, заходит в свой жизненный тупик. И вот после этих блужданий, депрессий, поездок по святым местам, голоданий, вегетарианства, причащений и тому подобного, он вдруг понимает, что все эти меры недостаточны. И что подлинное действие не предполагает полумер, но предполагает риск, связанный с неизвестностью пути. Таким образом, оказываясь перед главным выбором своей жизни с билетом без даты и главное без места назначения. Спорное преимущество этой ситуации лишь в том, что раньше у него не было этого билета, а теперь есть. Но наличие билета говорит о том, что раньше он мог вернуться в свою привычную жизнь, а теперь нет.
Таково было моё психологическое настроение того времени. Я чувствовал, что требуются немедленные действия. Хотя мои попытки открыть для себя внетелесный опыт и практику осознанных сновидений закончились провалом, я всё же не терял интереса к этой теме, считая возможности, открываемые здесь, наиболее интригующими. Мне казалось, я просто завяз в разных системах и практиках, не сосредотачиваясь на чём-то конкретном.
И тогда я принял решение.
Я решил провести окончательную ревизию своих «духовных наработок» и сделать последнюю ставку. Нужно было выбрать что-то одно, и, сделав на это ставку, пройти путь до результата, уложившись в приемлемый срок. Я нутром чувствовал, что если и есть что-то стоящее из всей прочитанной литературы, то это направление, связанное с расширением границ человеческого восприятия. И самое важное проявление такого расширения — это способность отделяться от тела и постигать тонкие миры. Да простят меня люди, увлекающиеся другими духовными практиками и религиозными послушаниями. Они просто не пробовали отделяться от тела или у них не получалось.
Я много прочитал на тему внетелесного опыта, но все попытки осуществить это на собственной практике заканчивались неудачей. Я дал себе месяц. Если через тридцать дней упорных попыток ничего не выйдет, то я приложу все усилия, чтобы забыть даже словосочетание «духовный поиск». В случае неудачи ровно через тридцать дней я соберу в мешок, а, скорее всего в несколько мешков, всю свою духовную и метафизическую литературу, найду подходящее место, оболью это всё бензином и подпалю в лучшем гестаповском стиле. И если в дальнейшей моей жизни ко мне подойдёт хоть кто-нибудь с проповедью или духовной речью, то буду сразу бить в морду. Ему полезно, а мне приятно. А в дальнейшем буду останавливать свой внутренний диалог, а возможно даже мозговое кровообращение в целом, лишь просмотром сериалов и теле шоу.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.