Ввод в тему - [5]

Шрифт
Интервал

Оккультное влияние на психику человека, как известно, не ограничено ни расстоянием, ни временем. Чтобы посредством магии повлиять на поведение кого-либо не обязательно его видеть, достаточно знать его имя. Именно по этой причине цари Шумера, владыки Аккада, и те же египетские фараоны тщательно скрывали свои подлинные имена, заменяя их различного рода прозвищами и кличками. Но, как видно из хроник, это им не очень то помогало, все они были управляемы, в основном, оккультно. И не только своим собственным жречеством. Очень часто иудейские маги ненавязчиво заставляли выполнять свою волю и царей Вавилона и Ассирии и могущественных правителей Персии. В своей книге «Спор о Сионе» Дуглас Рид никак не может понять, почему с такой легкостью иудейским раввинам удавалось договариваться по всем интересующим их вопросам с правителями Вавилонии, ведь те отлично знали с кем имеют дело? И все-таки они шли на уступки. Причем в ущерб своим собственным гражданам. Ведь иудейская диаспора во времена так называемого «вавилонского пленения» за короткий срок, опираясь на верховную власть, прибрала в свои руки и финансы, и наиболее доходные отрасли торговли всей империи. Возникает вопрос: неужели халдейские жрецы, о могуществе которых до сих пор рассказывают легенды, не понимали что происходит? Наверняка понимали и, как могли, противодействовали иудеям. Жречество никогда не было врагом своего народа. Это неписанный закон. И не надо верить поздним сионистским выдумкам якобы о союзе жрецов Иудеи и Вавилонии. Такого союза никогда не было и не могло быть. А это ложное предание было сфабриковано еврейскими историками лишь для того, чтобы скрыть то оккультно-психологическое противостояние между раввинатом и жречеством Халдеи, в котором иудейская сторона одержала убедительную победу. Возможно, в борьбе с могущественными халдейскими жрецами приняли участие не только раввины и те потомки египетских высших посвященных, которые всегда курировали и до сих пор продолжают опекать свое «синайское детище», но и их общие хозяева. Та могущественная сила, о которой разговор пойдет ниже. Так или иначе, но грандиозная оккультная битва за право влияния на аппарат управления Вавилонии закончилась в пользу иудейской диаспоры.

Теперь давайте вспомним, чем закончилось для иудеев завоевание Вавилонии Персией? Да тем же самым: за короткий срок персидский владыка Кир становится верным вассалом раввината. Мало того, что он при захвате столицы Халдей-Вавилона приказывает не трогать имущество иудеев, он передает иудейской общине все сокровища Иерусалимского храма и те богатства, которые были вывезены в Вавилон после завоевания Иерусалима халдеями.

Кроме этого, персидский владыка на средства казны отправляет иудеев из Вавилонии на свою родину в Палестину. А тех кто не желает переселяться, по приказу раввината, выселяют насильно. Великий Кир помогает своими войсками раввинам восстановить прежний порядок в самой Палестине. Раввинат использует силу персов против своих, отошедших по тем или иным причинам от учения Моисея, граждан. Фактически в Палестине стараниями иудейских жрецов и персидских войск проводится новое приведение евреев к вере в единого Бога и судьбоносную миссию избранного народа. Спрашивается, что же произошло с Киром? Или он не осознавал, что делает? Может быть царя купили? Как бы ни так! Кир сам тратился на благо тех, о ком так заботился. Тогда как объяснить его поведение? Известно, что персидский царь для своего времени был человеком образованным, значит, отлично понимал с кем имеет дело. Ему наверняка хорошо были ведомы, хотя бы от тех же халдейских жрецов, человеконенавистнические тенденции своих подопечных. И все же он пошел раввинам навстречу. Как это объяснить? Выходит, один из лидеров тогдашнего арийского мира персидский государь — спятил? Ведь с его помощью Иудея возродилась в той же религиозно-идеологической силе в какой была до вавилонского нашествия. Конечно же, Кир был вполне вменяем. О его изощренном уме и способностях говорят действия, которые совершил этот великий полководец и царь. Здесь нечто другое: может правы некоторые из уфологов, например, Жак Вале или Л. Каррол, считая великих полководцев и царей древности, таких как Кир или Александр Македонский, людьми не совсем земными, скорее инопланетными? Тогда в поведении персидского царя по отношению к иудеям может прослеживаться какая-то логика. Особенно, если он является представителем тех тайных деструктивных сил, которые и создали мировое еврейство. Но если Кир все-таки был вполне земным человеком? Его поражение в войне с могущественной северной империей саков указывает скорее на это. Что тогда? А ничего особенного. Просто персидский государь и полководец был зомбирован. И это не трудно доказать.

Во-первых, чтобы управлять миром надо его сначала объединить. Этим-то и были заняты из столетия в столетие так называемые «собиратели власти», или, по-современному, глобализаторы. Именно для своей идеи, утверждения будущего всепланетарного единовластия и было выдумано то самое единобожие в форме иудаизма, которое позднее экстраполировалось в христианство, а в VII веке и в ислам. Схема проста, ее без труда приняло коллективное бессознательное населения планеты: если в мире царит один Бог, а на небе светит одно солнце, то на Земле вполне логичен один правитель. Тем более, если он является представителем «избранного Богом народа». Вот почему иудеи и христиане, а позднее и мусульмане искореняли огнем и мечом любое многобожие. Был запущен своего рода автомат — коллективный биоробот для подготовки общественного сознания к идее того самого моноцентризма, о котором так мечтают иудеи и их хозяева. Но мы несколько отвлеклись от Кира. Так вот, могущественный правитель Персии, как никто другой, был очень близок к объединению под своей властью всего известного в те времена мира. Своей волею или нет, это уже не важно, но он подчинил Персидскому царству все до чего смог дотянуться. На востоке оставалась непокоренной одна лишь Индия, да далекий неведомый Китай, на западе разрозненная Европа и безбрежные просторы Черного континента. Но и Венетию — Европу и Африку Кир считал своими землями. Потому, что хорошо понимал: ни Западная Европа, ни тем более Африка его армиям достойного отпора дать не смогут. Смущал его один лишь Север. Могущественная конфедерация единых по языку и религии племен. Северная империя руссов — ассаков


Еще от автора Георгий Алексеевич Сидоров
Управляемый Хаос

В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.


Система и общие единые законы Мироздания

С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.


Нарок, контрмодерн и инволюция сознания

В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.


За семью печатями

В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.


Истоки знания

В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.


Наследие белых богов

Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.


Рекомендуем почитать
Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время

Том посвящен кочевникам раннего железного века (VII в. до н. э. — IV в. н. э.), населявшим степи Азии от Урала до Забайкалья. В основу издания положен археологический материал, полученный при раскопках погребальных и бытовых памятников. Комплексный анализ археологических источников в совокупности со сведениями древних авторов позволил исследователям реконструировать материальную и духовную культуру древних кочевников, дать представление об их хозяйстве, общественном строе, взаимоотношениях с окружающим оседлым населением, их экономическом развитии.


Иррациональное в русской культуре. Сборник статей

Чудесные исцеления и пророчества, видения во сне и наяву, музыкальный восторг и вдохновение, безумие и жестокость – как запечатлелись в русской культуре XIX и XX веков феномены, которые принято относить к сфере иррационального? Как их воспринимали богословы, врачи, социологи, поэты, композиторы, критики, чиновники и психиатры? Стремясь ответить на эти вопросы, авторы сборника соотносят взгляды «изнутри», то есть голоса тех, кто переживал необычные состояния, со взглядами «извне» – реакциями церковных, государственных и научных авторитетов, полагавших необходимым если не регулировать, то хотя бы объяснять подобные явления.


Искренность после коммунизма. Культурная история

Новая искренность стала глобальным культурным феноменом вскоре после краха коммунистической системы. Ее влияние ощущается в литературе и журналистике, искусстве и дизайне, моде и кино, рекламе и архитектуре. В своей книге историк культуры Эллен Руттен прослеживает, как зарождается и проникает в общественную жизнь новая риторика прямого социального высказывания с характерным для нее сложным сочетанием предельной честности и иронической словесной игры. Анализируя этот мощный тренд, берущий истоки в позднесоветской России, автор поднимает важную тему трансформации идентичности в посткоммунистическом, постмодернистском и постдигитальном мире.


Сибирский юрт после Ермака: Кучум и Кучумовичи в борьбе за реванш

В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».


Православная Церковь Чешских земель и Словакии и Русская Церковь в XX веке. История взаимоотношений

Предлагаемая читателю книга посвящена истории взаимоотношений Православной Церкви Чешских земель и Словакии с Русской Православной Церковью. При этом главное внимание уделено сложному и во многом ключевому периоду — первой половине XX века, который характеризуется двумя Мировыми войнами и установлением социалистического режима в Чехословакии. Именно в этот период зарождавшаяся Чехословацкая Православная Церковь имела наиболее тесные связи с Русским Православием, сначала с Российской Церковью, затем с русской церковной эмиграцией, и далее с Московским Патриархатом.


Французские хронисты XIV в. как историки своего времени

В монографии рассматриваются произведения французских хронистов XIV в., в творчестве которых отразились взгляды различных социальных группировок. Автор исследует три основных направления во французской историографии XIV в., определяемых интересами дворянства, городского патрициата и крестьянско-плебейских масс. Исследование основано на хрониках, а также на обширном документальном материале, произведениях поэзии и т. д. В книгу включены многочисленные отрывки из наиболее крупных французских хроник.


Пути. Дороги. Встречи

Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.


Сияние Вышних Богов и крамешники

Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.


Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации

Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.