Введение в астральный план - [5]

КЛАССИФИКАЦИЯ МИРОВ ПО УЧЕНИЯМ ДРЕВНИХ И СОВРЕМЕННЫХ ОККУЛЬТИСТОВ

С древнейших времен и до настоящего времени треуголник с равными сторонами почетаем как магическая святыня, которая хранит в себе глубокий смысл и огромную мощь. Уместно вспомнить и о любых упоминаниях числа «3» (от Святой Троицы Православия до Триад оккультистов). Цифры, сопутствующие тройке — «7», «9», «12». Человек, разбирающийся в оккультизме, легко докажет их соответствие, а сам человек, как высшее существо, будет их проявлением и отражением. Правда, он же не забудет напомнить и о числе «5». Пока скажу, что с этим числом все обстоит сложнее, чем может показаться. Разговор о нем следует вести особый, ведь это одна из оскверненных святынь, и изучение ее возможно только тем, кто имеет приличный опыт. В общей своей массе миры деляться на три основных категории:

— мир внешних проявлений или феноменов (физический мир);

— мир астральный;

— царство духа.

Если с миром физическим все обстоит более или менее ясно, так как он является «нашим с вами миром», то с проявлением двух других многие встречаются впервые.

Мир астральный является тем самым миром чертежей и форм, о котором говорилось выше. Это мир кристаллизованных идей, не облаченных в материальную форму, при этом материя нашего мира в них так же отражена. В этом мире находится множество вариантов нашего прошлого и будущего. Человек, решающийся предсказывать события на основе этой, часто противоречивой информации, рискует впасть в большие заблуждения. Причина в том, что планы, отраженные в астральном свете, постоянно дорабатываются и изменяются. Это связано с работой магов, а также вмешательством высших посвященных. Как и в любом деле, здесь присутствует дезинформация, иногда подбрасываемая для распространения. Это именно тот мир, через который в человека проникает внешнее энергетическое воздействие — как поражающее, так и восстановительное. Здесь обитают жители и участники ночных кошмаров и необычных снов, энергетические сгустки-копии умерших и еше не родившихся, черти, ведьмы, демоны. Сюда же идут воздействовать и экстрасенсы любых видов — зрячие и не обладающие ясновидением. Здесь обитают энергетические двойники — схемы всякого человека и существа, включая предметы, не зависимо от того, верит в них их обладатель или нет.

Мир духовный, или царство духа, отличается от астрального по плотности, по полному изменению анешних форм для постороннего наблюдателя. Энергии не кристаллизованы, а более близки к аморфным. Чем выше уровень представителя, тем меньше эгоизма и больше стремления отдавать. Это дает эффект «внутренней генерации», или самовоспроизведения энергий. Существо превращается в подобие солнца, согревающего своей энергией все вокруг. По традиции христианства — мир херувимов, по буддийской философии легендарная Девака или страна богов, достигший ее пределов обретает бессмертие.[2]

Описание миров очень приблизительно и схематично. Деление на миры производится не пространством и средами обитания, а тонкостями энергетических структур и возможностями существ, их населяющих. Все существа проявлены одновременно во всех трех мирах за исключением существ бесплодных, направляющихся инволюционно или деградирующих, а так же высших существ, не имеющих в данный момент воплощений.

ТЕЛО, ДУША, ДУХ

Человек состоит из трех проявлений: тело, душа, дух. Они совместными действиями и создают ту комбинацию физических и сверхфизических явлений, которую называют одухотворенным существом. Например:

Едет по улице карета. В ней можно выделить три основных проявления: кучер, лошади и сама карета. Кучер — воля, диктующая условия движения, лошади — исполнительная силаа, карета — необходимое условие комфортабельного передвижения. Кучер (по оккультной философии) являет собой дух, лошади — душу, карета — тело в его физическом проявлении внешнего мира так называемых феноменов.

С точки зрения кареты-тела, дух-кучер являетсяя лишь тем, что в народе называется бесплатным приложением, и его присутствие совсем не обязательно. Также обстоит дело и с лошадьми-душевными свойствами человека, которые считают, что, поскольку карета возима ими, то бесплатное приложение в виде кучера совершенно излишен, да и сама карета — вещь довольно-таки обременительная и, по большому счету, не нужная. Здесь и кроется причина многих людских недугов. Люди, мыслящие на уровне души, совершенно наплевательски относятся как к своему собственному телу, так и к высшему духовному покровительству. Они совершенно забывают или не думают о том, что это промежуточное звено, в случае его энергетического поражения, сможет либо восстановиться лишь по дряхлым остаткам своего тела и составит нечно типа жалкого подобия, либо станет отражением своего недоразвитого и лишенного воли духа.

И лишь дух, восставший из спячки и забвения, может в роли кучера следить как за состоянием самой кареты и лошадей, так и оградить их от зловредных воздействий хищников и хулиганов, позвать на помощь в случае разбойного нападения.

Иногда можно слышать, что человек отрицает роль высших Учителей или Хранителей только потому, что он просил, а ему не дали. Ситуация эта схожа с механизмом толпы, стоящей на площади, когдаа просят все в один голос, причем часто совершенно противоположное, и получить сможет тот, кто может перекричать толпу, либо тот, кто может подняться над толпой до тех высот не в роли просителя-нищего, а став полноправным участником событий, обладающим волей и сердцем.