Введение: Декадентский контекст ивритской литературы конца девятнадцатого века [заметки]
1
Бар-Йосеф, Введение.
2
Садан, Чтение и анализ, 105; Халкин, Введение в ивритскую литературу, 416; Курцвайль, Наша новая литература, 29, 338; Ха-Эфрати, 1970; Ха-Эфрати, Замены в поэзии природы.
3
Шакед, Ивритская литература 1880–1890, 104.
4
Там же.
5
Бартана, Беспочвеники и пионеры, 76–85.
6
Цур, Романтические и антиромантические основы, 48.
7
Мирон, Расставание с бедным «Я», 187.
8
Мирон, Приход ночи, 193–222.
9
Натан, По дороге к «Мертвым пустыни».
10
Каган, Бердичевский как современный рассказчик.
11
Холцман, Архивы Михи Йосефа, 131–137.
12
Шавит, Поэзия и идеология, 162.
13
Зива Шамир, Откуда поэзия, 234–235.
14
Шабтай, Беседа о поэзии, 13.
15
Бринкер, До переулка.
16
Паруш, Литературный канон.
17
Гоффман, Поэты символизма; Венгеров, Русская литература ХХ века; Жирмунский, Немецкий романтизм.
18
Ха-Эфрати, 1970; Мирон, Комментарии и разъяснения.
19
Barzun, Romanticism and the Modern Ego.
20
Babbitt, The New Laokoon, Decadence.
21
Bloom, The Internalization of the Quest-Romance; Hartman, Romanticism and Anti-Self-Consciousness; Frye, The Road to Express.
22
Мережковский, О причинах упадка.
23
Брюсов, Русские символисты.
24
Slousch, La poésie lyrique hébraïque, 150.
25
Ibid, 151.
26
Перец, Орган, 26.
27
Харъэль, Новый взгляд, 118–120.
28
Лиленблюм, Поэтические произведения.
29
Фришман, Полное собрание сочинений, 1: 38–54.
30
Бар-Йосеф, Восприятие Гейне.
31
Харъэль, там же: 119.
32
Клаузнер, Стихи о любви, 69.
33
Равницкий, Литературные новости, 573.
34
Пинес, 1911, 2: 177; Горальник, 1983: 52.
35
Wisse, I.L Peretz, 37–40.
36
Перец, Ха-хец, 15.
37
Там же: 19.
38
Там же: 20. Подчеркнуто автором.
39
Ницше, תשל"ט, с. 27. (Найти русскоязычное издание)
40
Перец, там же: 61.
41
Бренер, Собрание сочинений, 1: 699–701.
42
Зан, Разбитая жизнь, 12.
43
Шкапнюк, Еврейское отчаяние, 41, 47–49.
44
Винц, Примеры, 57: 1.
45
Рабинович, Вечный Израиль, 2.
46
Там же.
47
Caro, Le pessimisme au xix siécle.
48
Товиов, Фельетон меланхолика.
49
Усышкин, Без излишней меланхолии.
50
Элатин, Отчаяние от ума.
51
Шолом-Алейхем, Самоубийца.
52
Ха-Адраи, Лев Толстой и его взгляды, 35.
53
Без подписи, Терновый путь, 2.
54
Финкель, Теория жизни по Шопенгауэру.
55
Цейтлин, Добро и зло.
56
Гнесин, Полное собрание сочинений, 1: 261.
57
Там же: 625.
58
Бар-Йосеф, Введение, 22–30.
59
Мазэ, Салтыков и его высказывания.
60
Фридберг, Временное понимание, 260: 6.
61
Там же, 268: 4.
62
Левинский, Общая любовь, 181: 2–3.
63
Товиов, Примеры из книги слов, 2–3.
64
Клаузнер, Стихи о любви, 70. Кавычки автора.
65
Клаузнер, Основы нового еврейского движения, 537.
66
Клаузнер, Еврейская мудрость, 216: 7.
67
Клаузнер, Основы нового еврейского движения, 540.
68
Там же.
69
Там же: 541.
70
Там же.
71
Там же: 549.
72
Альмог, Сионизм и история, 48–58.
73
Райфман, Статья об обязанности человека.
74
Левинский, Красивость Яфета, 1–2.
75
Левинский, Общая любовь, 175: 2–3.
76
Товиов, Безделье, скука и другие.
77
Зецер, Макс Штирнер, Зецер, Фридрих Ницше.
78
Rosenthal, Nietzsche in Russia, 64.
79
Касдай, Новый лексикон, 2.
80
Френкель, Что такое смерть.
81
Грэйс, Пчелиный рой.
82
Товиов, Любовь.
83
Касдай, Новый лексикон, 2.
84
Эткинд, Эрос Невозможного.
85
Эпштейн, Влияние души на тело; Изгор, Душевная болезнь.
86
Гордон, Методы лечения.
87
Mathias, De l'imaginaire psychosomatique.
88
Гросбергер, Глава из науки о дряблости нервов.
89
М. П., Отчего у людей выпадают волосы.
90
Грэйс, Головная боль.
91
Без подписи, Терновый путь.
92
Френкель, Обман чувств.
93
Брайнин, Пять чувств.
94
Альмог, «Еврейство как болезнь».
95
Gilman, Difference and Pathology.
96
Иуда Ха-Рофэ, Здоровье и вера; Марголин, О нервных болезнях у евреев.
97
Альмог, Сионизм и история, 48–57.
98
Никуда, О статье Ламброзо.
99
За границей, 21 января 1897.
100
За границей, 12 декабря 1897.
101
Сиркин, Доктор Макс Нордау, 4.
102
Фришман, Полное собрание сочинений, 7: 124–125. Подчеркнуто автором.
103
Там же: 124.
104
Там же: 126.
105
Там же.
106
Брайнин, Проповедь Макса Нордау.
107
Бен-Меир, Скука и ее лечение.
108
Цитрон, Отрывки из переписки.
109
Яалель, Поэт и поэзия, 249: 7.
110
Там же, 254: 7.
111
Клаузнер, Наша молодая литература, 283: 1.
112
Там же, 282: 2.
113
Клаузнер, Основы нового еврейского движения, 549.
114
Паруш, Литературный канон, 55–58.
115
Фришман, Шарль Бодлер; Фришман, Новая лирика во Флоренции.
116
Людвиполь, На развалинах выставки.
117
Бердичевский, Поколение и его ораторы.
118
Ротблюм, Рут Лацарус, 76.
119
Цитрон, Отрывки из переписки, 88.
120
Клаузнер, Война духа, 70.
121
Там же: 72.
122
Равницкий, Календарь Ахиасафа, 562.
123
Паруш, Литературный канон, 120.
124
Бернфельд, Счет нашей литературы, 36.
125
Лиленблюм, Поэтические произведения.
126
Бернфельд, Диаспора, 3.
127
Бернфельд, Искусная работа, 10. Подчеркнуто автором.
128
Цитрон, Отрывки из переписки, 89.
129
Каценельсон, Литературные беседы, 9: 189.
130
Бааль Махшавот, Вне лагеря, 113.
131
Бар-Йосеф, Введение, 56–64.
132
Barrés, Les Déracinés.
133
Шестов, Апофеоз беспочвенности.
134
Бердичевский, Частное право, 32.
135
Цитрон, Отрывки из переписки, 90.
136
Бренер, Полное собрание сочинений, 3: 411–414.
137
Венгеров, Русская литература ХХ века, 1: 136.
138
Markus, Hartmann's induktiv Philosophie.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Наталья Алексеевна Решетовская — первая жена Нобелевского лауреата А. И. Солженицына, член Союза писателей России, автор пяти мемуарных книг. Шестая книга писательницы также связана с именем человека, для которого она всю свою жизнь была и самым страстным защитником, и самым непримиримым оппонентом. Но, увы, книге с подзаголовком «Моя прижизненная реабилитация» суждено было предстать перед читателями лишь после смерти ее автора… Книга раскрывает мало кому известные до сих пор факты взаимоотношений автора с Агентством печати «Новости», с выходом в издательстве АПН (1975 г.) ее первой книги и ее шествием по многим зарубежным странам.
«Вечный изгнанник», «самый знаменитый тунеядец», «поэт без пьедестала» — за 25 лет после смерти Бродского о нем и его творчестве сказано так много, что и добавить нечего. И вот — появление такой «тарантиновской» книжки, написанной автором следующего поколения. Новая книга Вадима Месяца «Дядя Джо. Роман с Бродским» раскрывает неизвестные страницы из жизни Нобелевского лауреата, намекает на то, что реальность могла быть совершенно иной. Несмотря на авантюрность и даже фантастичность сюжета, роман — автобиографичен.
История всемирной литературы — многотомное издание, подготовленное Институтом мировой литературы им. А. М. Горького и рассматривающее развитие литератур народов мира с эпохи древности до начала XX века. Том V посвящен литературе XVIII в.
Опираясь на идеи структурализма и русской формальной школы, автор анализирует классическую фантастическую литературу от сказок Перро и первых европейских адаптаций «Тысячи и одной ночи» до новелл Гофмана и Эдгара По (не затрагивая т. наз. орудийное чудесное, т. е. научную фантастику) и выводит в итоге сущностную характеристику фантастики как жанра: «…она представляет собой квинтэссенцию всякой литературы, ибо в ней свойственное всей литературе оспаривание границы между реальным и ирреальным происходит совершенно эксплицитно и оказывается в центре внимания».
Главное управление по охране государственных тайн в печати при Совете Министров СССР (Главлит СССР). С выходом в свет настоящего Перечня утрачивает силу «Перечень сведений, запрещенных к опубликованию в районных, городских, многотиражных газетах, передачах по радио и телевидении» 1977 года.
Эта книга – вторая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. Во второй том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Пикуль, Булгаков, Шаламов, Искандер, Айтматов, Евтушенко и другие. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».