Второй мессия - [87]
Возможно, итог наших исследований можно подвести словами Дэвида Синклера Бушора, бывшего Великого Магистра Миннесоты, который после прочтения нашей предыдущей книги сказал, что наши открытия могут стать
…началом переворота в христианском мышлении и переосмысления «фактов», которые мы на протяжении многих поколений слепо принимали как данные.
Говорят, что в исторической науке нет ничего, что не может быть подвергнуто сомнению. То, что официальная история и религиозные легенды выдают за «факты», разумнее воспринимать как наиболее вероятное событие. До настоящего времени не существовало «наиболее вероятного» ответа на седьмой вопрос, возникший уже в процессе работы над книгой: каково происхождение Туринской плащаницы? Мы имели лишь несколько предположений, причем все они противоречили либо здравому смыслу, либо известным фактам.
Теперь у нас есть вполне логичное объяснение тайны Туринской плащаницы, которое согласуется с научно доказанными фактами, в том числе с результатами радиоуглеродного анализа. Мы выявили мотивы и возможности, а также необычное стечение обстоятельств, создавшее необходимые условия для химических реакций (на них указал доктор Миллс из университета Лестера), следствием которых стало формирование изображения на ткани.
Другими словами, мы уверены, что вероятность того, что изображение на плащанице принадлежит последнему Великому Магистру тамплиеров, не ниже вероятности любого исторического события. Причин тому несколько.
1. Моле был арестован в парижском Тампле, где хранился, как минимум, один саван, использовавшийся в ритуальных целях — как и сегодня во всех масонских храмах.
2. Моле был арестован по обвинению в ереси, причем ему вменялось в вину отрицание Иисуса и креста как священного символа. Это могло побудить инквизитора для наказания еретика прибегнуть к пытке, имитировавшей страдания Иисуса.
3. Французская инквизиция имела обыкновение гвоздями прибивать обвиняемых к любому подходившему для этих целей предмету — это считалось быстрой и эффективной пыткой.
4. Направление струек крови на руках свидетельствует о том, что жертва была распята несимметрично. Одну руку пригвоздили прямо над головой несчастного, что объясняет возможный вывих плеча, который обсуждался на протяжении многих лет.
5. Исследование изображения на плащанице позволяет сделать однозначный вывод, что жертву уложили на широкую мягкую постель, а не на каменную плиту. Следовательно, этот человек был жив и должен был поправиться.
6. Жертва находилась в бессознательном состоянии не менее двадцати четырех часов, прежде чем с нее сняли саван, который затем выстирали и спрятали, как минимум, на пятьдесят лет. Это необходимые условия для «химии свободных радикалов», которая, как выяснилось недавно, лежала в основе процесса формирования изображения.
7. Плащаница впервые была выставлена для обозрения семьей Шарне, потомками человека, который был арестован, а впоследствии и сожжен на костре вместе с Жаком де Моле.
8. Арест и пытка Моле имели место в октябре 1307 года, что совпадает с временным промежутком, полученным при датировке ткани методом радиоуглеродного анализа, — растения льна, из которого соткана плащаница, погибли в период с 1260 по 1380 год.
9. Известно, что тамплиеры носили прически и бороды, как назареи и Иисус. Это означает, что у Моле были длинные до плеч волосы и окладистая борода, что соответствует изображению на плащанице. Несмотря на то что внешнее сходство является слабым аргументом, нельзя не отметить, что изображение на плащанице поразительно напоминает сохранившиеся портреты Моле.
10. Масонские ритуалы Древнего Шотландского Обряда излагают историю тамплиеров, и присутствие на одном и том же кресте инициалов Иисуса Христа и Жака де Моле свидетельствуют о знании членами братства того факта, что Моле был распят.
Теперь у нас есть логичное и обоснованное объяснение странному изображению, появившемуся на Туринской плащанице. Последствия принятия этих доказательств будут весьма болезненными для многих людей, потому что им придется пересмотреть свои убеждения. Но мы верим, что со временем истина победит.
Это наша вторая книга, описывающая попытку понять прошлое. Мы начали исследования с чистого листа бумаги, надеясь узнать как можно больше о происхождении масонства. Но постепенно наша работа охватывала все более широкие области и продолжилась дольше, чем мы рассчитывали, но мы получили удовольствие от этого путешествия, а находки и открытия стали нам заслуженной наградой.
Обнаружив, что секреты традиционного масонства подтверждают все наши подозрения, мы внезапно почувствовали, что как будто взобрались на высокий пик — после того, как долгие годы пробивались через почти непроходимые джунгли и дробили скалы, возникающие у нас на пути. Теперь мы на вершине, и перед нами открылась поистине фантастическая картина.
Мы шли по древней тропе, которая была заброшена и почти исчезла, но мы надеемся, что идущие вслед за нами расширят и спрямят ее. С высоты нам ясно видно, что этот путь не единственный — есть много других. Мы видим, что масонство испытывает влияние своего прошлого, и это влияние оформилось много веков назад. Христианство тоже имеет богатую историю со многими пересекающимися и соединяющимися путями и тропами.
От издателя Начав с изучения давно утративших смысл франкмасонских церемониалов, исследователи истории масонства Кристофер Найт и Роберт Ломас, авторы мирового бестселлера "Второй мессия", провели уникальное по своим масштабам историческое расследование. После кропотливых поисков они сумели установить личность человека, которого потомки со временем начали называть Хирамом Абифом, легендарным архитектором Иерусалимского Храма и основоположником Братства вольных каменщиков. Основываясь на исторических документах и вещественных свидетельствах, дошедших до нашего времени, создатели этой книги утверждают: миф об убийстве архитектора Хирама основан на вполне реальных зловещих событиях, которые произошли несколько тысяч лет назад и оставили след в масонских ритуалах.
Кто построил Луну? Этот вопрос мог бы показаться бессмысленным, если бы не убедительные доказательства авторов данной книги: спутник Земли является искусственным объектом. Многочисленные факты и выводы научных исследований свидетельствуют о том, что без гравитационного влияния Луны на Земле не могла появиться разумная жизнь. Какие-то неведомые силы не просто очень точно разместили Луну в Солнечной системе таким образом, чтобы она играла для Земли роль регулирующего и стабилизирующего механизма, но и оставили недвусмысленные указания на то, что это небесное тело является плодом инженерной мысли – в расчете, что на определенной ступени развития цивилизации мы сумеем расшифровать послание из далекого прошлого…Для объяснения того, кто именно построил Луну, Кристофер Найт, автор знаменитых бестселлеров «Ключ Хирама» и «Второй Мессия», и Алан Батлер, создатель книги «Компьютер Бронзового века», не обращаются к теории Бога или инопланетян.
Современные научные исследования показывают, что Земля в прошлом часто сталкивалась с кометами и метеоритами. Порой это приводило к совершенно катастрофическим последствиям, изменениям природной среды и исчезновению с лица Земли жизненных форм, господствовавших в биосфере миллионы лет.В своей новой сенсационной работе исследователи К. Найт и Р. Ломас, авторы бестселлеров «Ключ Хирама» и «Второй мессия», на основе убедительных доказательств и анализа древних текстов выдвигают гипотезу, что древние европейцы не только пережили Всемирный потоп 7640 года до н. э., но и создали высокоразвитую цивилизацию, способную предсказывать столкновения Земли с небесными телами.
Знание, однажды обретенное людьми, не умирает даже в самые критические периоды их существования, передаваясь из поколения в поколение вместе с мифами, преданиями и церемониалами. После выхода в свет сенсационной книги «Ключ Хирама» ее авторы, Кристофер Найт и Роберт Ломас, получили доступ к большому количеству текстов тайных масонских ритуалов посвящения в ступени Ремесла. Сведя воедино фрагменты древнего исторического знания «братьев-каменщиков», которые имеют отношение к библейским событиям и персоналиям, но не встречаются в самой Библии, авторы составили на их основе «Масонский Завет» — дополнение к двум каноническим заветам.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.