Вторая книга - [39]

К этому снижению, введенному Природой, общей ценности нашего Народа принудительной эмиграцией, в результате нашей экономической политики, добавляется контроль над рождаемостью, как второй недостаток. Я уже изложил последствия борьбы против ребенка. Они заключаются в сокращении количества лиц, привлеченных к жизни, так что дальнейший отбор не может иметь места. Наоборот, люди стараются всем, кто, родившись однажды, сохранить жизнь при любых обстоятельствах. Поскольку, однако, способности, энергия и так далее, не обязательно связаны с первым рождением, но вместо этого становятся видны в каждом конкретном случае лишь в ходе борьбы за существование, возможность отсева и отбора по таким критериям будет удалена. Нация беднеет талантами и энергией. Опять же, это особенно плохо в странах, где различие основных расовых элементов распространяется даже на семьи. За то, в соответствии с Законом Разделения Менделя, разделение происходит в каждой семье , которое можно частично частично приложить к одной расовой стороне, частично к другой. Если, однако, эти расовые ценности различны по своему значению для Народа, то даже ценность детей одной семьи уже будет разной по расовому основанию. Первенец в коей мере не должен расти в соответствии с расовой ценными сторонами обоих родителей, лежит в интересах нации, чтобы на более поздних этапах жизни по меньшей мере поиск наиболее расово ценных из общего числа детей, на основе борьбы за существование, и сохранение их для нации и, наоборот, предоставление нации во владение достижения этих расово ценных людей. Но если человек сам препятствует рождению большего числа детей и ограничивается первенцем или по крайней мере вторым, он все-таки хочет сохранить этих низшие расовые элементы нации, даже если они не обладают наиболее ценными свойствами. Таким образом, он искусственно сдерживает процесс естественного отбора, он предотвращает его, и тем самым способствует обнищанию нации мощными личностями. Он разрушает пиковую ценность Народа.

Немецкий Народ, который, как таковой, не имеет средней ценности, как, например, Английский, будет особенно зависеть от личностных ценностей. Чрезвычайные крайности, которые мы можем наблюдать повсюду в нашем Народе, только последствия наших потрясений, определяемые по крови, на высшие и низшие расовые элементы. В общем, Англичанин будет лучше среднего. Может быть, он никогда не придет к вредным глубинам нашего Народа, но никогда и к сияющим высотам. Таким образом, его жизнь будет двигаться по более средней линии и будет заполнена большей устойчивостью. В отличие от Немецкой жизни, во всем бесконечно нестабильной и беспокойной и приобретающей значение только из-за чрезвычайно высоких достижений, с помощью которых мы заглаживаем тревожные аспекты нашей Нации. Один раз, впрочем, личные носители этих высоких достижений удаляются через искусственные системы, и именно эти достижения прекращаются. Тогда наш Народ движется к постоянному разорению личностных ценностей и, следовательно, к снижению своего целого культурного и духовного значения.

Если это условие продолжится в течение всего нескольких сотен лет, наш Немецкий Народ будет, по крайней мере, так ослаблен в своем общем значении, что он уже не сможет претендовать на звание Народа мирового значения. В любом случае, он будет уже не в состоянии идти в ногу с делами значительно более молодого, здорового Американского Народа. Тогда из-за большого количества причин, мы сами испытаем, что не мало старых культурных народов испытали в их историческом развитии. Через свои пороки, и вследствие легкомыслия, Северные представители постепенно устранились как наиболее расово ценные элементы носителей культуры и основателей Государства и, следовательно, они оставили после себя человеческую мешанину такой небольшой собственной важности, что закон действий был вырван из их рук и перешел к другим, более молодым и здоровым Народам.

Во всей юго-восточной Европе, особенно в еще более древних культурах Малой Азии и Персии, а также Месопотамской низменности, обеспечены примеры хода этого процесса.

Таким образом, поскольку история постепенно формируется расово более ценными Народами Запада, опасность возникает также, что значение расово неполноценной Европы постепенно ведет к новое определению судьбы мира Народом Североамериканского континента.

Что эта опасность угрожает всей Европе, в конце концов, уже воспринимается некоторыми сегодня. Лишь немногие из них хотели бы понять, что это значит для Германии. Нашему Народу, если он живет с тем же политическим легкомыслием в будущем, как и в прошлом, придется отказаться от своих притязаний на мировое значение раз и навсегда. В расовом отношении, он будет постепенно атрофироваться, пока, наконец, не падет в дегенерацию – подобных животным мешков с кормом, не имеющим памяти о прошлом величии. Как Государство в будущем ряду Государств Мира, он будет в лучшем случае, как Швейцария и Голландия в Европе до сих пор.

Это будет конец жизни Народа, история которого была 2000 лет мировой истории.