Встречи со Сталиным - [2]
В молодом Ленине воплотились лучшие черты Маркса и Энгельса. Так же добросовестно Ленин изучал мировое рабочее движение, такое же глубокое уважение Ленин питал всегда к революционной теории и прививал это уважение большевистской партии. Так же глубоко Ленин ненавидел всякую половинчатость, трусость мысли, боязнь довести выводы из фактов до конца. Таким же непримиримым был Ленин ко всяким врагам рабочего движения. Так же неустанно Ленин работал над сплочением пролетарских масс. Именно в силу этих своих качеств Ленин стал организатором нового, III Коммунистического Интернационала — Интернационала, о котором мечтали Маркс и Энгельс, который они: стремились создать.
С конца 90-х годов другой молодой марксист — Иосиф Виссарионович Сталин в Закавказье начинает свою революционную деятельность, которая с первых же дней полностью созвучна деятельности Ленина, деятельности Маркса и Энгельса.
Ленин и Сталин начиная с конца 90-х годов являются для развития революционного движения новой эпохи — эпохи империалистических войн и пролетарских революций — тем, чем были для прошлого столетия Маркс и Энгельс.
Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», созданный Лениным, явился зародышевой ячейкой будущей большевистской рабочей партии. Большевистские организации в Закавказье, созданные Сталиным, явились передовыми организациями партии Ленина — Сталина и сыграли громадную роль в развитии рабочего революционного движения и России.
Петербургский «Союз борьбы» представлял, по выражению Ленина, первый серьезный зачаток революционной партии, опирающейся на рабочее движение. Это была первая ячейка будущего Коммунистического Интернационала.
Деятельность плехановской группы «Освобождение труда» значительно расчистила пути для распространения революционной теории марксизма. Ленин нанес сокрушающий удар народнической идеологии, он разоблачил перед рабочим классом существо реформистских попыток «экономистов» и «легальных марксистов» как агентуры буржуазии в рабочем движении. Ленин дал первый набросок программы рабочей партии, которая резко отличается от программы группы «Освобождение труда» и представляет собой значительный шаг вперед по сравнению с плехановскими проектами. В таких первых своих работах, как «Что такое „друзья народа“», Ленин обосновал теорию социалистической революции (коммунистической революции) в России, наметил путь образования рабочей партии, выдвинув перед рабочим классом одну из важнейших идей — идею создания союза рабочих и крестьян. Он обосновал еще в 90-х годах прошлого столетия идею гегемонии пролетариата в рабочем движении и идею перерастания буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую. Он защитил против оппортунистов важнейшее программное требование революционного марксизма — диктатуру пролетариата.
Ленин дал нам учение о партии нового типа — «партии боевой, партии революционной, достаточно смелой для того, чтобы повести пролетариев на борьбу за власть, достаточно опытной для того, чтобы разобраться в сложных условиях революционной обстановки, и достаточно гибкой для того, чтобы обойти все и всякие подводные камни на пути к цели».[6]
Ленин дал обоснование программы, организации, стратегии и тактики рабочей партии в важнейших своих трудах: «Что делать?», «Шаг вперед, два шага назад», «Две тактики», «Материализм и эмпириокритицизм».
В «Кратком курсе истории ВКП(6)» товарищ Сталин дал замечательную оценку этих основных трудов Ленина: «Книга Ленина „Что делать?“ была идеологической подготовкой такой партии. Книга Ленина „Шаг вперед, два шага назад“ была организационной подготовкой такой партии. Книга Ленина „Две тактики социал-демократии в демократической революции“ была политической подготовкой такой партии. Наконец, книга Ленина „Материализм и эмпириокритицизм“ была теоретической подготовкой такой партии».[7]
Ленин обосновал и развил дальше учение Маркса и Энгельса о военном искусстве вооруженного восстания и блестяще применил это учение на опыте трех революций в России. Ленин обосновал учение о советах как органах революционного восстания и органах революционной власти. Ленин показал во весь рост значение национального вопроса, выдвинув еще в 1895 году в проекте программы требование права наций на самоопределение, Ленин в период империалистической войны в противовес оппортунистической гильфердинговской теории империализма дал свое, марксистское, научное обоснование учения об империализме как последней стадии капитализма, как эпохи загнивания и распада капитализма.
На основе изучения истории капитализма после Парижской коммуны Ленин вывел закон о неравномерности и скачкообразности развития отдельных капиталистических стран в эпоху империализма, и, исходя из этого закона, он сделал вывод о возможности победы социализма в одной стране и невозможности одновременной победы социализма во всех странах.
Ленин поднял на новую ступень учение о диалектическом материализме. «То, что дано в методе Ленина, в основном уже имелось в учении Маркса, являющемся, по словам Маркса, „в существе своем критическим и революционным“. Именно этот критический и революционный дух проникает с начала и до конца метод Ленина. Но было бы неправильно думать, что метод Ленина является простым восстановлением того, что дано Марксом. На самом деле метод Ленина является не только восстановлением, но и конкретизацией и дальнейшим развитием критического и революционного метода Маркса, его материалистической диалектики».
