Встреча с Кощеем Бессмертным. Практика бессмертия - [10]

Ряд представителей современной геронтологии(науке о долголетии), хотя и не ставят перед собой цель достичь физического бессмертия человека, тем не менее, идут по тому же пути, что и средневековые алхимики, которые искали панацею от всех болезней, эликсир бессмертия и вечной молодости. Но этот эликсир нашим предкам был нужен для контакта с богами, чтобы точно знать, что нужно нашему организму, чтобы не дряхлеть.

Сейчас панацеей называют другими словами: антиоксиданты, метаболиты, геропротекторы и пр. Но нет всеобщей панацеи от всех недугов, как и нет самого по себе эликсира молодости. Есть реальная внешняя среда, в которой существует человеческий организм. Наши предки прекрасно понимали, что жизнь – это совокупность жизненных циклов, представленных сменой сна и бодрствования, питания и голодания, работы и отдыха. Все они должны соответствовать внутренним ритмам организма, в то время как современный образ жизни, совершенно не соответствует этим ритмам. Не случайно поэтому хаотическое действие внешней среды приводит к быстрому снижению жизненных амплитуд организма и к уменьшению его жизненной силы, что выражается в частых болезнях и дряхлении человека. Совпадение действия внешней среды с внутренними ритмами организма ведёт к раскачиванию жизненных «маятников» и предотвращению увядания. Наши предки знали, что нужно их не только раскачивать, но ещё и синхронизировать между собой и космосом. Великий и другие посты, как и дошедшие до нас религиозные мероприятия, связанные с теми или иными народными праздниками, говорят нам о том, что древние учитывали космические ритмы, прежде всего ритмы Солнца и Луны.

В условиях биоценозов человек обретает синхронизацию с окружающими растениями и животными. Происходит раскачивание частотой биоценоза всех его жизненных начал, что делает его неуязвимым для смерти и увядания. Но удивительное существо человек! Он столько сил положил на то, чтобы доказать самому себе, что бессмертие для него невозможно, и не меньше сил истратил на то, чтобы убедить самого себя, что в природе его не существует. Исследователи неизвестно почему стали считать, что даже у одноклеточных организмов при делении возникают наряду с молодыми особями и «трупы». Хотя последних никто до сих пор не обнаружил, но в их наличии противники человеческого бессмертия не сомневаются. Один из убийственных аргументов, доказывающий смертность человека, и которым любят козырять поклонники смерти, то, что она генетически запрограммирована. Но очень легко можно доказать, что это не так. Мы знаем, что программа – это совокупность команд, и всякая команда «запускается» внешней средой. Свет включает у растений ночной или дневной обмен веществ; вид пищи вызывает генетические команды синтеза ферментов, переваривающих пищу у животных организмов; увеличение температуры среды, как уже указывалось выше, способствует синтезу гормонов, творящих метаморфозы с организмом и т.д. Всякая программа развития организма состоит из команд, инициированных внеш ней средой, в которой обитает организм, и она не в организме «записана», а существует в самой природе, где периодически возникают факторы, включающие команды в организме. В генетическом коде организма закодированы лишь команды, т.е. реакция на среду, и команду «умирать» никто из исследователей ещё не нашёл, и её никогда не найдут, потому что её нет. Программа увядания, если так можно выразиться, заключена во внешней среде: в наших привычках, в нашей деятельности, в существующих традициях, в нашем образе жизни.

Организм сам по себе не может быть бессмертным, бессмертной может быть лишь система организм-среда, в которой нет извращённых хаотических ритмов, наблюдаемых в жизни человека.

Даосы пошли по пути аскезы, диеты, физических и дыхательных упражнений; алхимики – поиска эликсира бессмертия и вечной молодости, но эти пути без упорядочения внешней среды не дают желаемого результата. Яркое тому подтверждение – жизнь сверхдолгожителей, которые жили в естественных природных условиях и никакими известными системами не занимались. Просто сама среда им давала жизненные силы, даже вопреки их желанию. Если бы мы отказались от своих устремлений «причёсывать» всех на свой социальный манер и имели бы достаточно терпимости, чтобы прощать и не вмешиваться в чужую жизнь, то давно бы смогли вступить в контакт с носителями исчезнувшей культуры и узнать об очень многих интересных вещах, в том числе и способах достижения физического бессмертия.

§ 2. Развитие взглядов на физическое бессмертие человека

Много из того, что когда-либо говорилось различными философами и исследователями о бессмертии человека, собрал и проанализировал в своей книге «Проблема личного бессмертия» И.В. Вишев. Это серьёзная попытка обосновать необходимость физического бессмертия человека, сделанная в нашей стране.

В различных литературных источниках описано более 30 гипотез и практических способов достижения бессмертия индивида. Их авторы не только алхимики и фантасты, но и врачи и биологи. Например, оригинальный подход к этой проблеме предложил советский академик А.А. Богомолец, который видел путь к бессмертию через конъюгацию (слияния) многоклеточных организмов. До него эти опыты делал известный русский революционер А.А. Богданов. Хотя публично он не призывал к бессмертию, но по воспоминаниям современников, искал к нему путь. В средние века, как сообщает А.А.Горбовский, когда ещё не было известно о группах крови, папа Иннокентий VIII сделал себе переливание крови юношей. Как известно, и Богомолец, и Богданов, и Инокентий погибли от этих экспериментов над собой. Но не все пути кончались столь печально. Известный алхимик Калиостро нашёл такое средство, которое убивало в организме все старые клетки, и если человек вы живал, то начинался интенсивный процесс регенерации тканей организма и он омолаживался. В своё время об этом много говорили в Европе, а сюжет широко использовали в искусстве. Наука о вечной молодости – это не только прерогатива алхимии. В наше время советский геронтолог А.А.Виленчик предложил выделить в самостоятельную науку об омоложении и назвать её ювенологией.