Вставай! Почему стул убивает вас, и что вы можете с этим поделать - [16]
Мы создали для себя такой образ современной жизни, который идёт вразрез с тем во имя чего мы были созданы. Мы пришли из древнего мира, заполненного движением, к современному обездвиженному миру, посаженному на стул. Но пострадали не только наши пятые точки, которые стали более широкими. Засиженными стали и наши мозги. Однако, мы можем изменить эту традицию и победить свою зависимость также как когда-то её приобрели. Вы можете это сделать чтобы выжить. Вы можете встать.
Перед вам шесть схем. Только одна из них соединена так, как это изначально спроектировала наша природа. Вы можете определить её?
4. Вы индивидуальны несмотря на стул
В фильме творческой группы Монти Пайтон «Житие Брайана», Брайан (он изображал Иисуса), стоя перед толпой, простирает руки и кричит: «Посмотрите, вы все поняли неправильно. Вы не должны следовать за мной. Вы не должны следовать за кем-либо другим. Вы должны думать самостоятельно. Вы индивидуальны».
Толпа кричит в унисон: «Да, мы все индивидуальны!»
Брайан вторит: «Вы все разные»
Толпа отвечает: «Да. Мы все разные!»
Затем один человек поднимает руку и говорит: «А я нет!».
Сегодня для нас невозможно и представить, что несколько сотен лет назад большинство людей не воспринимали себя в качестве индивидуальностей, но как чью-либо собственность. Если ты ненавидел своего хозяина, то у тебя не было выбора поменять его или начать своё собственное дело. Что же такого произошло, что изменило эту ситуацию?
Как и со многими революциями эти изменения не проходили в одно действие. На Западе идея, что все индивидуальны и независимы появилась и начала расти в течение 17-ого века. До этого феодалы, монархи, церковные лидеры имели абсолютную власть над их подданными по «божественному праву», якобы данным им якобы самим Богом. Перемена во взглядах на свободу личности началась с английской революции 1688 года. Чтобы представлять интересы людей в государственной политике был основан Парламент. Вместе с этим возникла и так называемая эпоха просвещения. Люди начали осознавать себя как индивидуальные личности, а так же понимать, что у них есть персональное право иметь свои суждения.
В эпоху просвещения самыми известными людьми были не атлеты или певцы, а интеллектуалы. Везде, куда бы не пошёл Жан Жак Руссо, за ним следовали также как и сейчас за Тейлором Свифтом или Леброном Джеймсом.
После эпохи просвещения люди стали иметь право жить так, как они хотят. Люди стали создавать свои собственные хозяйства и объединяться в самоуправляемые деревни и города. Сообщества появлялись там, где позволяло наличие необходимых ресурсов — например, в областях, где была плодородной почва или вокруг таких природных ресурсов как вода и лес. Люди из сферы услуг, такие как сапожники, портные и врачи, оседали в более многочисленных, финансово успешных сообществах. Люди, живущие в меньших сообществах, путешествовали пешком или на лошадях, чтобы получить доступ к услугам этих людей. Общество росло. В этой точке нашей истории люди были активны от восхода солнца до заката, лишь иногда присаживаясь на стулья, но у них была свобода выбора переехать туда, где экономический климат был более благоприятным.
Приблизительно 250 лет назад изобретение паровых двигателей и начало автоматизации ручного труда изменили пейзаж нашей планеты. Промышленная революция запустила и ускорила самые большие изменения в человеке с тех пор как из Африканских лесов вышли наши предки.
Мы обычно думаем, что события в истории проходили более медленно, чем сегодня. Однако промышленная революция, которая определила одно из самых глубоких изменений в образе жизни человека, произошла приблизительно всего лишь за 50 лет. И началась она приблизительно в 1760 году.
Промышленная революция прошла от использования ручного труда к полной механизации многих видов деятельности. Началось это в Великобритании. Чарльз Диккенс писал о Лондоне в тот период. Он описал огромное богатство промышленников и городскую бедность, детский труд и исправительнотрудовые лагеря. Паровой двигатель позволил автоматизировать некоторые участки производства. Появились фабрики. Люди двинулись из сельскохозяйственных сообществ в города, где были рабочие места. Источник энергии изменился от волов к углю. К 1850-му году промышленная революция распространилась уже и на Соединенные Штаты и остальную Европу. Переселение людей из регионов в промышленные города было уже не остановить; также как и их привязанность к стулу.
В 6 часов утра солнце только что взошло над красной скалой пика Пьестева. Солнце уже хорошо прогрело воздух; оно иссушает мою кожу, когда я поднимаюсь. Две трети пути на верх покрыты мелкой галькой. Коренные американцы, которые жили в этой зеленой долине, вырыли вручную 217 километров оросительных каналов от реки Солт. Подо мной я вижу болото пересекающихся улиц и проспектов, которые является сейчас современным городом Финиксом.
Бетон сейчас везде. На востоке Финикс плавно переходит в город Скоттсдейл — с его собственным ворохом высотных зданий и сетью жилых домов. Здания — цвета песка и серого бетона, улицы изобилуют автомобилями. Центр города с населением в 6 миллионов не полностью лишен зелени; в городах сажают деревья и разбивают парки. Сто пятьдесят лет назад Финикс был сельскохозяйственным оазисом; теперь же это — современный город.
