Всевышний и творение - [19]

Донна Халпер: Верно ли, что чем больше человек занимается медитацией, медитирует и больше знает о Боге, тем лучше он также понимает мир? («Внутренний мир и внешний мир», Шри Чинмой, 1988.)

Шри Чинмой: Он будет более понимающим, более просветленным. Он сможет принимать этот мир, а не отвергать мир, ибо это творение Бога, а Создатель и творение всегда идут вместе. Если воспринимать их вместе, тогда человек способен исполнить Высшую Реальность внутри себя.

Дулал (Сол Монтлак): Бог с самого начала мог сделать человека совершенным. По какой причине Он втянул нас во все трудности, через которые мы проходим для достижения совершенства? («Зов Земли встречается с Улыбкой Небес», Часть 1 , 1974.)

Шри Чинмой: Да. Бог мог сделать Свое творение совершенным. Но, к счастью, или к сожалению, это не было Его намерением. Бог хотел, чтобы мы прошли через незнание к Знанию, через ограниченность к Полноте, через смерть к Бессмертию.

Во внешнем мире мы видим ограниченность, несовершенства, сомнения, страх и смерть. Но во внутреннем мире – Свет, Покой, Блаженство и Совершенство. Когда мы живем в Сознании Бога, несовершенства не существует. Все – Совершенство.

Бог – божественный Игрок. Он играет в Свою божественную Игру и знает Конечную Цель. В каждый момент Он раскрывает Себя в нас и через нас, несмотря на то, что мы видим, мало того, создаем огромную пропасть между собой и Богом. К тому же, мы считаем, что Бог – на Небесах, а мы – на земле. В физическом мире несчастья, трудности, разочарования и отчаяние, через которые мы должны пройти, – всего лишь переживания на пути к Изначальной Цели. В конце концов, кто переживает все эти переживания? Бог и только Бог. Когда мы сознательно отождествляем себя с Сознанием Бога, мы замечаем, что несовершенства не существует, потому что Бог – совершенное Совершенство. Но если мы не живем в божественном Сознании и чувствуем себя действующими, естественно, мы оказываемся в рабстве у несовершенства внешнего мира. То, что происходит на самом деле, – это самораскрытие Бога в Его проявленном творении. Искатель Высшего, живущий в Высшем, единый с Высшим Сознанием видит и чувствует, что его сознание, его жизнь как внутренняя, так и внешняя, – проекции вечно превосходящего Совершенства Бога, растущего в совершенное Совершенство.

Г-н. Квинонис: Каково различие между душой и Духом? («Зов Земли встречается с Улыбкой Небес», Часть 3 , 1978.)

Шри Чинмой: Душа – прямой представитель Бога в каждом существе. Всевышний проявляет Себя в каждом человеке, также как в любой другой земной форме. Когда человеческая душа начинает свое путешествие, свое божественное паломничество, она спускается как живая форма. Когда животное начинает человеческую эволюцию, когда оно становится человеком в первый раз, его душа и начинает свое божественное путешествие. В самом начале человек – это отчасти животное, отчасти – божественное, его душа как маленький драгоценный камень, помещенный в земной прах. По мере роста и духовного развития человека, божественное сокровище внутри него сверкает все ярче, пока в самом конце своего паломничества человек не наполнится светом и не станет божественным сокровищем, душой, которая просветляет все его существо. Он сам становится душой. Так что, душа – это божественный представитель.

Дух – нечто другое. На самом деле Он не связан непосредственно с землей. Дух – это аспект Высшего Трансцендентального Сознания, которое играет, сияет в каждой человеческой душе, но само по себе неизменно. Дух вечно един, неизменен, как белый свет Всевышнего, пока не начнет переливаться разными цветами. Дух выше души. Он вливается, как Божественная Сила и защита человечества, непосредственно из Непроявленного в проявленную вселенную. Это некий вид божественного сияния, парящего над землей и влияющего на нее. Это очень высокая и единая Сила Всевышнего. Дух не следует путать с другими божественными качествами Всевышнего, такими как Покой, Сила, Свет и так далее.

Как вы знаете, несмотря на то, что душа – неотъемлемая часть Всевышнего, она индивидуальна и имеет отличительные свойства. У каждой души собственный цвет, аромат, божественные качества и даже своя миссия и цель. Но Дух – вечно неизменен. Дух имеет прямую связь со Всевышним, а также возвышенную связь с творением. Когда Всевышний разбил себя на маленькие индивидуальные сущности, вы получили индивидуальную душу. Когда Его Сила ниспослана как чистая и единая сила, в прямом контакте со Всевышним, но витает над человечеством высоко вверху, – это Дух. Естественно, с Духом у нас нет такой прямой связи как с душой. Дух здесь, над нами, и только когда находишься в высшей медитации или созерцании, можно достичь его или быть с ним в контакте. В безмолвии он дает советы душе, возвышает душу или может просветлить или успокоить душу.

Мы говорим о Духе с заглавной буквы. В английском языке также используется термин «дух» при упоминании о множестве таких мелких сущностей как духи, эльфы, гномы, враждебные сущности, которые есть в черной магии, и так далее. Эти сущности малы и ничтожны, их нельзя путать с Духом, Трансцендентальной Силой, пришедшей из Непроявленного. Душа – индивидуальна, Дух – вселенский.