Все написанное мною лишь Россией и дышит... Борис Зайцев: Судьба и творчество [заметки]
1
Здесь и далее даты дореволюционного периода даются по старому стилю.
2
Перед, около, напротив (лат.).
3
А. П. Чехов. Полн. Собр. Соч. Письма. М., 1984, т. 9. с. 526.
4
Из письма Б. Зайцева Ариадне Шиляевой от 15 апреля 1968 г. Цитирую но кн.: Шиляева Ариадна. Борис Зайцев и его беллетризованные биографии. Нью-Йорк, издание русского книжного дела "Волга", 1971, г. 41. В подписи под рассказом была допущена опечатка: вместо "Б. Зайцев" было напечатано "П. Зайцев". "Хоть и П., а написал все-таки я", - писал он А. Шиляевой 27 января 1969 г. Там же. с. 41.
5
В газете "Курьер" с 1901 но 1903 годы опубликовано семь рассказов Б. Зайцем.
6
Телешов Н. Записки писателя. М., "Московский рабочий", 1980, с. 101.
7
Зайцев Б. Леонид Андреев. - В сб.: Книга о Леониде Андрееве Воспоминания. Берлин - Петербург - Москва, изд. 3. Гржебина, 1922. ' "Золотое руно", 1907.
8
Горнфельд А. Г. Лирика космоса. - В сб.: Книги и люди. Литературные беседы. I. СПб., изд. "Жизнь", 1908, с. 20.
9
Блок А. О реалистах. - Собр. соч. в 8-ми т. М., 1967, т. 5, с. 124.
10
Блок А. Собр. соч. в 6-ти т. М., 1982, т. 5, с. 115.
11
Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5, с. 224.
12
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т. М., 1955, т. 29, с. 85.
13
Коган П. Очерки но историю новейшей русской литературы. Современники. Зайцев. Т. 3, вып. 1. М., 1910, с. 177, 181- 182.
14
Чуковский К. И. Собр. соч. в 6-ти т. М., 1969, т. 6, с. 324.
15
Луначарский А. В. Статьи о литературе. М., 1957, с. 640.
16
Зайцев Б. Москва, Мюнхен, 1960, с. 46.
17
Муромцева-Бунина В. Н. Жизнь Бунина. Париж, 1958, с. 170.
18
Зайцев Б. Москва, с. 44.
19
"Московский альманах", I, М. - Л., 1926, с. 299.
20
Переписка М. Горького в 2-х т. М., 1986, т. 1, с. 345.
21
Скиталец. Повести и рассказы. Воспоминания. М., 1960, с. 363.
22
Белый Андрей. Символизм и современное русское искусство. "Весы", 1908, No 10, с. 44.
23
Блок А. Литературные итоги 1907 года. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5, с. 224.
24
Архив А. М. Горького. Письмо Муйжелю, датированное августом 1912 года.
25
Бунин Иван. Литературное наследство. М., 1983, т. 84, кн. 1, с. 319-320.
26
Там же. с. 324.
27
Бегство (франц.).
28
Зайцев Б. С. себе. Литературно-политические тетради "Возрождение" Париж, октябрь 1957. No 70.
29
Зайцев Борис. Далекое. Вашингтон, 1965, с. 92. 18
30
Зайцев Борис. Далекое, с. 115.
31
Зайцев Борис. О себе.
32
Зайцев Борис. Далекое, с. 115.
33
Берберова Н. Курсив мой. - "Октябрь", 1988, No 12. с. 191.
34
Бунин И. А. Собр. соч. в 6-ти т. М., 1988, т. 5, с. 626.
35
Там же, с. 614.
36
Там же, с. 632.
37
Цитирую по изд.: Бабореко Александр. Златое древо жизни. "Альманах библиофила", выпуск 12. М., "Книга", 1982, с. 83.
38
Там же.
39
Зайцев Борис. О себе.
40
Белый Андрей. Стихотворения. Берлин - Петербург - Москва, изд-во 3. И. Гржебина. 1923. с. 13.
41
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 29, с. 431.
42
Адамович Г. Одиночество и свобода. Нью-Йорк, 1955, с. 201.
43
Колтоновская Е. А. Поэт для немногих. - В ее книге: Новая жизнь. Критические статьи. С.-Петербург, 1970, с. 82.
44
Бунин Иван. Литературное наследство, т. 84, кн. II, с. 261.
45
Адамович Г. Одиночество и свобода, с. 194.
46
Цитирую по кн.: Шиляева А. Борис Зайцев и его беллетризованные биографии. Нью-Йорк, 1971, с. 132.
47
Зайцев Борис. О себе.
48
Зайцев Борис. О себе.
49
Данте Алигиери. Божественная комедия. Ад. Перевод Бориса Зайцева. Париж, ИМКА-Пресс, 1961, с. 5.
50
Русская библиотека в Париже. Русская Общественная библиотека имени И. С. Тургенева: сотрудники, друзья, почитатели. Сб. статей. Париж, 1987.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В двухтомник вошли произведения замечательного русского писателя, проведшего большие годы своей жизни вне России. Их отличает яркий образный лиризм, глубокий поиск нравственного начала, определяющего поступки героев.Среди них роман "Голубая звезда" и повести "Странное путешествипе" и "Преподобный Сергий…", повесть "Братья-Писатели" и главы из книги "Москва", посвященной воспоминаниям о писателях-современниках.И творческое завещание писателя, прожившего очень долгую жизнь, "Старые-молодым", обращенное к советской молодежи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В седьмой том собрания сочинений классика Серебряного века и русского зарубежья Бориса Константиновича Зайцева (1881–1972) вошли житийное повествование «Преподобный Сергий Радонежский» (1925), лирические книги его паломнических странствий «Афон» (1928) и «Валаам» (1936), религиозные повести и рассказы, а также очерки из «Дневника писателя», посвященные истории, развитию и традициям русской святости. Монахи, оптинские старцы, странники и блаженные, выдающиеся деятели церкви и просто русские православные люди, волею судьбы оторванные от России, но не утратившие духовных связей с нею, — герои этой книги.
Перед вами книга из серии «Классика в школе», в которую собраны все произведения, изучаемые в начальной, средней и старшей школе. Не тратьте время на поиски литературных произведений, ведь в этих книгах есть все, что необходимо прочесть по школьной программе: и для чтения в классе, и внеклассных заданий. Избавьте своего ребенка от длительных поисков и невыполненных уроков.В книгу включена повесть Б. К. Зайцева «Чехов», которую изучают в старших классах.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».