Время шаманов - [39]

─ Прошу в мой кабинет, – пригласил Геренст, сделав ударение на слове «мой».

Кабинет шефа был оформлен под стать всему зданию. Первое, что бросилось Колчанову в глаза – красное шелковое полотнище с вышитым изображением Сульде-тенгри. Теперь в крупном масштабе этот воин-бог смотрелся еще более грозно, но в то же время и несколько комично из-за наивной восточной лубочности. Яркие ковры на полу и на стенах кабинета, книжные полки, заставленные большими и маленькими фигурками разных божеств, миниатюрные модели храмов, расположенные на подставочках по периметру кабинета – все это создавало впечатление забитой товаром антикварной лавки.

─ Позвольте полюбопытствовать? – спросил Колчанов, усаживаясь в мягкое цветастое кресло. Подобный стиль оформления вашего офиса и кабинета это дань уважения торговым партнерам, ну, реклама, что ли или это отражение духовных убеждений руководства и сотрудников?

─ Видите ли…

─ Михаил Иванович, – напомнил майор.

─ Да! Видите ли, Михаил Иванович, безусловно, что во главу угла положен коммерческий интерес и дизайнерский стиль призван подчеркнуть уважение к деловым партнерам. Но, когда долго работаешь с Востоком, а мы уже имеем два плодотворных года за плечами, то постепенно проникаешься искренним интересом к культуре и традициям этого мира. Но не это цель вашего визита, не так ли? – Холодно улыбнулся Геренст.

─ Совершенно верно, – вступил Бочкин. – Альфред Вольфович, мы инспектируем все фирмы города на предмет уплаты налога со спонсорской помощи. В частности и вашу. У вашей «Дхармы» зависли два таких момента. Вы, вместе с торговым домом «Восток», оказали помощь в строительстве православной церкви в селе Семиструйском. Ваша доля невелика, основные вопросы к «Востоку», но она есть. И второе, вы оплачиваете аренду помещения в ДК «Химик», где собирается буддийская община. Что скажете?

─ Сергей Георгиевич, конечно, без ошибок не всегда получается. Что-то не досмотрели, где-то просто не успели. Исправимся. Обидно, что делаешь добрые дела, а в итоге вместо благодарности оказываешься виноватым. Надеюсь, что это единственное недоразумение в нашей работе? – Геренст буквально вонзил свои черные глаза-колючки в Бочкина.

─ Проверка покажет, – не моргнув, выдержал взгляд директора Бочкин. – Теперь мы просто вынуждены внимательно поработать со всей вашей документацией и тоже надеемся, что это единственное нарушение. Время покажет.

─ Альфред Вольфович, – Колчанов решил разыграть карту доброго следователя, – я, например, разделяю ваши чувства. Действительно, помогаешь людям, а потом оказываешься крайним. Много еще несовершенного в нашем законодательстве. Я вот слышал, что в Европе спонсорская помощь наоборот настолько приветствуется, что деньги, отданные на благотворительность, засчитываются за налоги. Очень, кстати, правильный подход. Вы не знаете, как с этим обстоит дело в странах, с которыми вы торгуете? В Индии, Китае? – Майор следил за малейшими эмоциональными проявлениями Геренста.

─ Не знаю, – спокойно ответил тот. – В Индии не бывал, хотя собираюсь. В Китае просто не вникал в этот вопрос. Хотя помощь в религиозной сфере очень приветствуется властью и обществом.

─ Да, это правильно! – Майор сделал вид, что заинтересованно разглядывает макет буддийской пагоды. – Правильно. Как интересно, вы распределили спектр помощи. Дали и православным, и буддистам. Ну, православие мне близко, как и большинству людей у нас. Бывает даже в церковь выбираюсь, – Колчанов увидел краем глаза, как Геренс на долю секунды скорчил брезгливую гримасу. – А вот почему буддисты? Вы буддист, если, конечно, не секрет?

─ Нет, я не буддист, – Геренст поднялся из-за стола и прошел в центр кабинета. – И не индуист, и не джайнист, и не зороастриец, и не христианин. Но я верю. Нахожу для себя наиболее близкое мне в каждой из религий. Я пытаюсь интегрировать в своем сознании гораздо больше, чем может дать просто одна из религий. Я понятно изложил свои взгляды?

─ Вполне! – Колчанов тоже поднялся из кресла и, сделав шаг, оказался между стоящим Геренстом и полотнищем Сульде на стене. – Я даже догадываюсь, к каким взглядам ведет вас интеграция основных евразийских религиозных систем.

─ К каким же? – Геренст смотрел на майора с надменной улыбочкой.

─ Вот! – Колчанов указал пальцем на полотнище. – Вот символ ваших взглядов. Вы – тенгрианец!

Геренст не ждал такого хода от милиционера, более того, он просто не подозревал о такой интеллектуальной продвинутости работников правоохранительных органов. Поэтому, какое-то время он глядел на майора непонимающими глазами.

─ Вы правы, – сказал он, оправившись от легкого шока, – я считаю себя евразийцем, тенгрианцем, если хотите. Надеюсь, законом это не запрещено?

─ Что вы, нисколько. Я и не хотел вас задеть. Как говориться, ради бога. Мы же к вам пришли совсем не для дискуссии о вере. Да, Альфред Вольфович, – Колчанов решил резко развернуть тему разговора, – мне нужен ваш коммерческий отдел. Замдиректора, начальник отдела, сотрудники. Они на месте?

─ Да, на месте. Сейчас приглашу. – Геренст нажал кнопку на своем столе и громко сказал секретарше, – Валентина, Эрлика Ивановича пригласите ко мне!