Время перемен - [4]

От возражений к беспристрастности

Долгое время люди говорили о субъективности и объективности.

Когда я пришел в колледж, я не начал с психологии. Есть одна причина, почему исследователи и клиницисты не станут разговаривать друг с другом. Мне казалось, что если в медицине исследователи не полюбят практиков и не станут им рассказывать что они разработали и практики не станут просить у них то что им нужно, то они поубивают нас.

Исследователи думали что они весьма престижны. Они пытали крыс. Практики были снаружи, щупая деревья и пытаясь войти в контакт с собой. Область ушла в озон, который начал пропадать, как и те психологи, потому что он ушли за борт.

У меня были профессора, которые говорили об объективных экспериментах. У меня есть некоторое физическое образование. Физики знали что объективность долгое время была вне вопросов. Через Эйнштейна мы узнали, что вещи не объективны. Они относительны. Они зависят от вашей точки зрения.

Эйнштейн говорил о поездке на луче света. Представьте что вы могли бы прокатиться на частице света, фотоне. Другой человек летит поблизости на другом фотоне. Насколько это выглядит отличным если смотреть, сидя на мосту, на людей, катающихся на фотонах? Что если два человека, катающихся вместе на двух фотонах, будут перебрасывать мяч от одного к другому? С точки зрения катающихся на фотонах это будет выглядеть будто мячик летает строго поперек. С моста, когда они пролетят, мячик будет выглядеть будто он проелетел под углом. Вывод такой, что время и пространство работают по-другому на скорости света.

Идея, что вещи в психологии могут быть относительны, привела меня к объективной субъективности. Когда я исследовал вещи, люди продолжали говорить о субъективности как о грехе. Теперь, я люблю грех. Я хочу знать как это работает.

Это верно для всей области. В вещах, которые мы рассматриваем, от гипноза до физики и чего-угодно-еще, мы ищем субъективный опыт. В моделировании, мы исследуем субъективный опыт экспертов. Как они делают это? Мы изучаем это, и мы можем влиять на людей похожим образом. Лучше, чем думать о вещах как о хороших или плохих, мы хотим знать о функции: «Как вы делаете это?»

Мы сделаем несколько вещей, вроде готовки пирожного. не существует хорошего или плохого шоколадного пирожного пока вы его не укусите. Из рецепта вы узнаете базовую структуру того как делать вещи. Затем все делают небольшие изменения под свой вкус.

В последующие несклько дней, я хочу дать вам основы того, что я получил от Милтона и некоторых других великих. Более того, вы можете начать давать себе основы. Затем вы можете взять что угодно, что вы делаете с убеждениями или гипнозом, и сделать это более полным.

Вера в трюк

Самый поучительный случай произошел со мной после того как я вернулся от Милтона. В те дни я гипнотизировал все что шевелится. Я хотел выяснить работает ли то,

что он мне рассказал. Я не заботился об академической истине. Я хотел знать что бы вы могли сделать если бы вы отплясали буги-буги в полный наклон (full-tilt boogie) и пробовали все.

Так что я купил книгу “Advanced Techniques of Hypnosis and Therapy”. В ней содержатся журнальные статьи Эриксона за годы. Она описывает различные состояния, которые он наводил, и множество различных гипнотических эффектов вроде искажения времени, цветовой слепоты, ограниченного слуха, всего чего угодно.

В то время у нас была экспериментальная группа – аспиранты, морские свинки гуманитарных наук! Девять месяцев, раз в неделю, мы собирались вместе и пытались делать все что угодно. Если мы не могли это сделать, то мы делали это иначе.

Профессиональные гипнотические верования обзавелись представлениями о штуке, называемой восприимчивость. Хилдегард (Hildegard) в Стенфорде «доказал» что некоторые люди могут быть загипнотизированы и некоторые нет. Он, правда, исключил то, что в лингвистике мы называем перформативом. То есть кто или что делает, действительно выполняет работу. Так что мы спросили «Загипнотизированы кем?»

Он брал людей и ставил над ними опыты. Некоторые люди легко могли делать все. Некоторые могли делать все после того как научились как. Немногие могли войти в глубокий транс, но ничего могли не делать ( could do nothing – рука не поднялась написать «ничего не могли сделать» )

В один день я сидел за столом с другом и картинкой для обложки «Структуры Магии». Он погрузился в глубокий транс. Его глаза закрылись. Я сказал ему что когда он откроет глаза картинка исчезнет. Затем я сказал ему обратиться внутрь и считать до десяти. Когда счет закончится картинка исчезнет.

Парень стал удрученным. Он прошел через шесть месяцев тотальных неудач с гипнотическими феноменами. Когда он начал считать я взял картинку. Я засунул ее под стол. Он открыл глаза и сказал «Уааах!» Я немедленно сказал «Правильно! Теперь закрой глаза." Я вернул картинку на стол.

Когда он открыл глаза, то сказал «Боже!» Я сказал «Знаешь, это значит, что ты можешь делать все что угодно." Начиная с того дня он мог воспроизвести любой гипнотический феномен: любую галлюцинацию, искажение времени, все. Я даже не стану вам рассказывать что он смог делать вне гипноза.