Время банкетов [заметки]

Шрифт

Интервал

Сцены частной и общественной жизни животных / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. В. А. Мильчиной. М.: Новое литературное обозрение, 2015. С. 395–397.

Следует пояснить, что речь, разумеется, идет не о партиях в современном смысле слова, с членскими билетами и жесткой программой, но скорее о круге единомышленников.

Тем более что Венсан Робер в употреблении этого термина следует не психоаналитическим трудам Жака Лакана, а работам историков литературы и культуры (см., например: Imaginaire et sensibilités au XIX^>e siècle: études pour Alain Corbin / Anne-Emmanuelle Demartini et Dominique Califa dir. Paris, 2005).

Flaubert G. Œuvres complètes illustrées. Paris, 1922. P. 239 [перевод Е. Лысенко, с изменениями]. Этот текст процитирован, в частности, в кн.: Duveau G. 1848. Paris, 1965. P. 15. Франк — бунтарь, герой драматической поэмы Мюссе «Уста и чаша» (1831). — Примеч. пер.

Du Camp M. Souvenirs de l’année 1848. Paris, 1876. P. 40–44.

Прудон, например, высказывался столь же безжалостно. Он писал в дневнике 7 и 8 октября 1847 года: «Реформистские банкеты. Наши парламентские ораторы — точь-в-точь оперные артисты, которые с наступлением каникул разъезжаются по провинциальным городам и выступают перед налогоплательщиками, не имеющими возможности услышать их в Париже. Как почитаешь всех этих великих писателей, великих авторов, великих говорунов, как напитаешься их риторикой, чувствуешь, что ум твой совершенно пуст, утомлен, голоден» (Haubtmann P. Pierre-Joseph Proudhon, sa vie et sa pensée. Paris, 1982. P. 809).

Алексис де Токвиль (1805–1859), прославившийся своей книгой «Демократия в Америке» (1835–1840), в 1848 году был членом палаты депутатов, где занимал оригинальную позицию, которую позднейший историк назвал «либерально-консервативной». — Примеч. пер.

Labrousse E. 1848, 1830, 1789. Comment naissent les révolutions // Actes du Congrès historique du Centenaire de la révolution de 1848. Paris, 1948. P. 1–22.

В недавней книге «Тайная республика» (Gilmore J. La République clandestine 1818–1848. Paris, 1998) «независимая» исследовательница Джейн Гилмор отстаивает противоположную точку зрения: по ее мнению, Февральская революция была тщательно подготовлена республиканцами, которые воспользовались кампанией банкетов, чтобы обмануть левых сторонников династии. К несчастью, ни богатого воображения, ни даже дружбы с покойным Жаном-Батистом Дюрозелем недостаточно для того, чтобы стать историком, а книга Гилмор, свидетельствующая о вопиющем незнакомстве с трудами профессиональных историков, даже — и в первую очередь — английских, абсолютно пренебрегает всеми правилами критики источников и содержит невероятное множество более или менее серьезных неточностей и ошибок. Мы приведем несколько примеров таких ошибок, когда будем вести речь о кампании 1847 года, но уже сейчас можем сказать, что ни одно из утверждений этого автора нельзя принимать на веру. Книгу же ее следует воспринимать как роман-фельетон, и не более того. Что же касается деятельности республиканской партии в 1814–1870 годах, о ней лучше прочесть у Жоржа Вейля, великого, но забытого историка, из работ которого Гилмор, не ссылаясь, обильно черпает сведения — однако, на беду, не всегда точно.

Нотаблями во Франции XIX века называли состоятельных и влиятельных людей, занимающих высокое положение в родном городе и провинции. — Примеч. пер.

Bastid P. Les institutions politiques de la monarchie parlementaire, 1814–1848. Paris, 1954. P. 390–393.

Автора романа «Госпожа Бовари» Гюстава Флобера, генерального директора журнала «Ревю де Пари», где роман был напечатан, Леона Лорана-Пиша и типографа Пийе судили за оскорбление общественной и религиозной морали; процесс проходил с 29 января по 7 февраля 1857 года и закончился оправдательным приговором — отчасти благодаря красноречию защитника Сенара, а отчасти благодаря политической конъюнктуре (Наполеон III не хотел обострять обстановку перед выборами в законодательное собрание). — Примеч. пер.

Dansette A. Le boulangisme. Paris, 1946. P. 264–266; Garrigues J. Le général Boulanger. Paris, 1991. P. 249–251.

Ihl O. La fête républicaine. Paris, 1996. P. 99–101; Lalouette J. La libre-pensée en France, 1848–1940. Paris, 1997. К этому нужно прибавить шестистраничную статью «Что такое банкеты», которую Жаклина Лалуэт написала для «Критического словаря Республики» (Dictionnaire critique de la République / Dirigé par V. Duclert et C. Prochasson. Paris, 2007. P. 988–993).

George J. Histoire des maires, 1789–1939. Paris, 1989. P. 223–227.

Rémond R. La vie politique en France. T. 1. 1789–1848. Paris, 1965. P. 367–368.

Goody J. Cuisines, cuisine et classes. Paris, 1984.

Kondratieva T. Gouverner et nourrir. Du pouvoir en Russie (XVI^>e—XX^>e siècles). Paris, 2002 [рус. пер.: Кондратьева Т. Кормить и править. О власти в России XVI–XX вв. М., 2006].

Schmitt-Pantel P. La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques. Rome, 1992.

Michelet J. Histoire de la Révolution française, livre XX, chapitre IV; Larousse P. Banquet // Grand Dictionnaire universel du XIX^>e siècle.

«Нам говорят, что нет опасности, потому что никто не бунтует; нам говорят, что если нет материального беспорядка на поверхности общества, значит, революции нам не грозят. Господа, позвольте мне сказать, что, по моему мнению, вы ошибаетесь. Беспорядка нет в действиях, но он проник очень глубоко в умы» (Tocqueville A. de. De la Démocratie en Amérique. Souvenirs. L’ Ancien Régime et la Révolution / Introduction et notes de J.-C. Lamberti et F. Mélonio. Paris, 1986. P. 734).

Историк и публицист Сальванди произнес ставшую знаменитой фразу: «Мы танцуем на вулкане» — по поводу бала в честь короля и королевы Обеих Сицилий, устроенного в Пале-Руаяле, резиденции герцога Орлеанского, 31 мая 1830 года. Разумеется, Сальванди не мог знать, что через два месяца во Франции произойдет революция и герцог Орлеанский станет королем, но тревожную предреволюционную обстановку он почувствовал и запечатлел в эффектном восклицании. — Примеч. пер.

Garnier-Pagès L.-A. Histoire de la révolution de 1848. Paris, 1861. T. 4. P. 173; National. 10.02.1848.

Об адресе двухсот двадцати одного депутата см. подробнее ниже, с. 42.

1 апреля 1830 года этот пост занимал Монбель, но несколькими неделями позже его сменил не кто иной, как Перонне, отсюда неточность Барро.

Cadet de Gassicourt. Procès de la société dite les Amis de la liberté de la presse. Paris, 1819. P. XIII. Имеется в виду обычай в день Богоявления (6 января) запекать в пирог боб и на один вечер назначать того, кому он попался, Бобовым королем. — Примеч. пер.

AN F7 4174 (бюллетень парижской полиции, 1–2 апреля 1830 года).

За заставами, то есть за пределами крепостной стены, окружавшей Париж в первой половине XIX века, располагались заведения, где еда и питье были дешевле, чем в городе, поскольку их хозяева не платили ввозную пошлину; из‐за дешевизны эти кабаки охотно посещало простонародье. — Примеч. пер.

«Бульваром преступлений» называли бульвар Тампля, поскольку похищения, ограбления, убийства и прочие злодейства были основными темами мелодрам, которые шли на сценах располагавшихся там театров. — Примеч. пер.

Чтобы понять, какое место занимал ресторан «Бургундский виноградник» на гастрономической карте Парижа той эпохи, следует, разумеется, обратиться к книге Ж.-П. Арона (Aron J.-P. Le mangeur du XIX^>e siècle. Paris, 1973. P. 67).

Le Journal du commerce. 2.04.1830.

«Бесподобной» палата депутатов, избранная в августе 1815 года, сразу после окончания Ста дней, называлась из‐за своего исключительно консервативного ультрароялистского характера. — Примеч. пер.

Le Globe. 3.04.1830.

Bory J.-L. La révolution de Juillet. Paris, 1972. P. 229. Чуть ниже он добавляет: «Только Виллель мог воззвать к королю с такой страстью, как будто начался пожар: „Монархия напоминает мне крепость, под которую подведены мины и контрмины“».

Кроме Ж.-Л. Бори, который отвел ему одну страницу, десять строк посвящены этому эпизоду в книге И. Бакуш (Backouche I. La monarchie parlementaire, 1815–1848. Paris, 2000. P. 151).

Waresquiel E., Yvert B. Histoire de la Restauration, 1814–1830. Naissance de la France moderne. Paris, 1996.

Перечислены яркие эпизоды политической жизни эпохи Реставрации: Мишель Ней, маршал Империи, был казнен 7 декабря 1815 года за то, что во время Ста дней предал короля и перешел на сторону Наполеона; четыре сержанта из Ла-Рошели были казнены 21 сентября 1822 года за причастность к карбонариям и намерение свергнуть королевскую власть; либеральный депутат Манюэль был в феврале 1823 года исключен из палаты депутатов за речь против военной операции в Испании, имевшей целью поддержку испанской монархии; многолюдные похороны другого либерального депутата, блестящего оратора генерала Фуа, 30 ноября 1825 года превратились в оппозиционную политическую манифестацию. — Примеч. пер.

Spitzer A. B. Old Hatred and Young Hopes. The French Carbonari against the Bourbon Restoration. Cambridge, MA; London, 1971.

Broglie V. de. Souvenirs, 1785–1870. Paris, 1886. P. 246; Rémusat Ch. de. Mémoires de ma vie. Paris, 1959. T. 2. P. 292; Dupin A. Mémoires. Paris, 1856. T. 2. P. 128.

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. Paris, 1854. T. 7. P. 97–102; Duvergier de Hauranne P. Histoire du gouvernement parlementaire. Paris, 1871. T. 10. P. 464–465.

Граф Луи де Вьель-Кастель, родившийся в 1800 году, в конце эпохи Реставрации начал службу высокопоставленным чиновником Министерства иностранных дел. Неттман, известный литературный критик, был моложе на пять лет; он опубликовал свои первые статьи в газете «Универсальная» в 1829 году.

Blanc L. Histoire de dix ans. Paris, 1841. T. 1. P. 153.

Loubère L.-A. Louis Blanc. Buffalo, 1961. P. 3–7.

Замечу кстати, что общее число участников банкета, которое приводит Луи Блан, — «чуть больше шести сотен» — самое низкое из всех и самое точное. Сохранилось письмо некоего Беродье, который, по всей вероятности, отвечал за снабжение; сразу после банкета он писал Одилону Барро: «У нас останется излишек средств; подписчиков в общей сложности 603, а все расходы, полагаю, не превысят одиннадцати тысяч франков» (AN 271 АР 3. Papiers Barrot. C1–16). Это дает нам основания предположить, что информаторами Луи Блана были бывшие члены республиканской фракции общества «Помоги себе сам».

Такого мнения придерживались уже современники, такие как Мишо или Капефиг, несмотря на свои легитимистские убеждения.

Судья Фюальдес был убит при невыясненных обстоятельствах в Родезе, в подозрительном доме, и некоторые современники предполагали (и не без оснований), что ультрароялистские должностные лица покрывают убийц. См.: Darmon P. La rumeur de Rodez. Histoire du procès truqué. Paris, 1991.

La Minerve française. II bis. 1818, mai. P. 41–42. Письмо из Парижа № 10, за подписью Э. (по всей видимости, Этьенн, один из директоров издания). К заметке прибавлен постскриптум, датированный 5 мая. Политические газеты объявляли себя полупериодическими, поскольку такие издания не подвергались цензуре; в реальности они выходили примерно раз в неделю.

Мэры возглавляли администрации 12 парижских округов. — Примеч. пер.

«Я надеялся, что мне больше не придется говорить об обеде в „Радуге“. <…> Но коль скоро нападки продолжаются <…>, да будет мне позволено в последний раз возразить нашим противникам» (Lettres normandes. T. III. P. 37).

La Minerve française. T. II. P. 580; T. III. P. 19.

The Sun — английская газета XIX века, не имеющая ничего общего с одноименным современным таблоидом. — Примеч. пер.

Charléty S. La Restauration. Paris, 1921. P. 123.

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. T. 5. P. 59.

Le Journal de commerce. 18.05.1818.

Соратник Вашингтона — Лафайет, принимавший участие в американской Войне за независимость и сохранивший республиканские убеждения; изгнанники — люди, выдворенные из Франции в начале Второй реставрации за активную поддержку Наполеона во время Ста дней или за голосование в Конвенте за казнь короля в 1793 году. — Примеч. пер.

La Minerve française. II bis. 1818, mai. P. 88. Письмо о Париже № 12, постскриптум Этьенна, датированный 14 мая.

Duvergier de Hauranne P. Histoire du gouvernement parlementaire. T. 4. P. 461.

Fizaine S. La vie politique dans la Côte-d’Or sous Louis XVIII. Les élections et la presse. Dijon, 1931. P. 163.

Journal d’annonces, de littérature, de sciences et arts du département de la Côte-d’Or. 22.11.1818.

Martin-Fugier A. La vie élégante, ou la formation du Tout-Paris, 1814–1848. Paris, 1990. P. 119; рус. пер.: Мартен-Фюжье А. Элегантная жизнь, или Как возник «весь Париж» / Пер. с фр. О. Э. Гринберг и В. А. Мильчиной. М., 1998. С. 123–124.

Закон Лене (по имени его инициатора, министра внутренних дел в 1816–1818 годах) был принят 5 февраля 1817 года; он отменял существовавшее в 1815–1816 годах двухуровневое голосование (в избирательных коллегиях окружных и департаментских) и заменял его избирательными коллегиями, собиравшимися в главном городе каждого департамента. Подобное прямое голосование было поддержано либералами, поскольку давало больше электоральных возможностей городским средним классам. — Примеч. пер.

Впрочем, «Газета прений» писала, что истинной причиной отсутствия на банкете было не желание продемонстрировать независимость, а спесь депутатов, гнушавшихся сидеть за столом бок о бок со своими избирателями.

Письмо, опубликованное в «Коммерческой газете» 17 июля 1818 года; воспроизведено в кн.: Voyer d’Argenson M.-R.-M. Discours et opinions. Paris, 1845. T. 1. P. 352.

Vidalenc J. Le département de l’Eure sous la monarchie constitutionnelle, 1814–1848. Paris, 1952. P. 196 (банкет на 166 персон, устроенный в 1819 году в Ле-Нёбуре в честь трех депутатов, голосовавших против закона о преступлениях прессы), 204 (банкеты во время парламентских каникул 1820 года, перед выборами, в ходе которых участники пели песни Беранже и, в частности, песню «Трус, или Прощание с господином Дюпоном из Эра, бывшим председателем Руанского королевского суда»: «Я с вами больше не знаком…»). О Дижоне см.: Journal d’annonces, de littérature… 2.09.1819.

Тем не менее в 1827 году, после отзыва «закона справедливости и любви» благодаря сопротивлению палаты пэров, в Бернé (департамент Эр) был устроен банкет в честь герцога де Броя, но туда пригласили также либеральных депутатов (нынешних либо бывших) Дюпона, Биньона и Дюмеле (Vidalenc J. Op. cit. P. 241).

Они использовали правительственные банкеты как аргумент в пользу своих собственных; так, «Минерва» от 30 мая 1818 года в 13‐м письме из Парижа говорит о министре финансов Корветто: «Он задал большой обед для депутатов, которые еще не уехали из Парижа, а министры, которые задают обеды, обычно не ждут увольнения из министерства. Впрочем, я вовсе не намерен осуждать их за то, что они приглашают людей, защищающих их планы, но я бы хотел, чтобы в таком случае гражданам позволяли приглашать тех, кто защищает их права» (La Minerve. T. II. P. 245).

Le Constitutionnel. 14.02.1820.

Перевод Вал. Дмитриева. — Примеч. пер.

Touchard J. La gloire de Béranger. Paris, 1968. T. 1. P. 217.

Le Drapeau blanc. I (cinquième livraison). P. 231–232.

Перевод И. и А. Тхоржевских. — Примеч. пер.

См., например, в газете «Консерватор Реставрации» осенью 1829 года: «Но, скажете вы, на что тратятся эти средства? На что? Смешной вопрос! <…> Разве либералам не нужно обедать, причем обедать вкусно, — так пускай они едят за счет сочувствующих глупцов! А избирательные обеды? А путешествия высокопоставленных служителей порядка? А восторг черни? А непременный эскорт почтенных путешественников? А перигорские трюфели, путешествующие вместе с тостами лучших красильщиков? А куплеты, извлеченные из бумаг местного писаки? Неужели все это ничего не стоит? Неужели станут тратить на это свои деньги те люди, которые, как всем известно, из патриотизма обрекают на муки свою скромность, выслушивая бурные овации, и подвергают свои могучие желудки постоянной опасности несварения?» (Le Conservateur de la Restauration. 1829. VII. P. 159).

3 апреля 1830 года «Белое знамя», описав в самом негодующем тоне банкет в «Бургундском винограднике», следующим образом пересказывает недавнюю статью из «Гаврской газеты», которую именует «трехцветной» (между прочим, руководил ею бывший карбонарий Корбьер): «Если в Англии, стране политического подкупа, кандидаты кормят избирателей, а те, в свой черед, устраивают патриотические оргии в честь своих депутатов, это не удивительно: в этой стране дела могут вестись inter pocula [за стаканом. — лат.]. Но мы обязаны решать наши дела на голодный желудок, обязаны быть воздержанными. Ароматы министерской кухни оказали на нас роковое воздействие и выставили ее любителей на посмешище, а потому мы должны уберечь наших депутатов от расслабляющего влияния больших обедов и от издевок, на которые не обращают внимания те люди, что способны только жевать».

Court A. L’auteur des Girondins, ou les cent vingt jours de Lamartine. Saint-Étienne, 1988. P. 67.

«Французская газета» походя признает это в номере от 5 апреля 1830 года: «Начиная с римских кандидатов, которые, чтобы заручиться голосами, приносили в жертву сотни слонов и львов и тысячи гладиаторов, и кончая кандидатами британскими, которые с той же целью приносят в жертву весь эль и весь портвейн из своих погребов, честолюбцы всегда являлись к публике с улыбкой на устах и рогом изобилия в руках. Во Франции дело обстоит не совсем так. Здесь избиратели не вкушают угощенье, а угощают сами. Но зато какие великолепные обещания они получают взамен!»

Анри Контамин (Contamine H. Metz et la Mozelle de 1814 à 1870. Nancy, 1932. T. 1. P. 333) приводит письмо Серра, написанное перед выборами 1818 года: «Вам и вашим друзьям надобно держать открытый стол с утра до вечера, надобно, чтобы вино текло рекой…».

Статья «Друг короля», напечатанная во «Французской газете» 23 апреля 1830 года.

См. его речь от 23 октября 1815 года против закона о национальной безопасности. Аржансон выступал также против восстановления чрезвычайных судов (cours prévôtales).

«Должно быть, вы долго ломали голову, прежде чем придумали оскорбить большое число ваших сограждан, причислив к порядочным людям только ту часть жителей, что разделяет ваше неодобрение. Но нетрудно догадаться, что к этому плачевному результату привела вас невозможность назвать в качестве своих союзников просвещенное большинство, пользующееся столь великим почтением в свободном государстве» (Voyer d’Argenson M.‐R.‐M. Discours et opinions. Paris, 1845. T. 1. P. 355).

La Minerve française. Т. III. P. 332–334 (корреспонденция из Руана), 516–518 (ответ ультрароялистским газетам); Les Lettres normandes. Т. III. P. 524–525; Т. IV. P. 24–29.

Cobb R. La protestation populaire en France, 1789–1820. Paris, 1975. P. 40–41.

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. T. 5. P. 59.

AN F 7 6876. Точку зрения местных либералов можно узнать из письма, опубликованного в «Европейском цензоре» (Censeur européen. Т. VIII. P. 402).

В мае 1816 года крестьяне из окрестностей Гренобля, предводительствуемые Дидье, попытались захватить город, но потерпели неудачу; процесс, проведенный стремительно, за несколько дней, окончился двадцатью четырьмя смертными приговорами, которые были приведены в исполнение незамедлительно. Сам Дидье, бывший директор правоведческой школы, был схвачен и казнен несколькими неделями позже. Напомним заодно, что Террор 1793 года в Гренобле был довольно мягким: тем сильнее оказалось потрясение гренобльцев в 1816 году.

Письмо префекта к министру внутренних дел от 7 июля 1818 года: «Но это были не жители Гренобля. За столом присутствовало около полусотни студентов Школы правоведения, которых призвали нарочно по такому случаю, и другие юнцы из города, только что окончившие коллеж. Подписчиков набралось от силы полсотни» (AN F 7 6876). А многих гостей, добавляет префект, вообще привлекла только перспектива поесть на дармовщину.

Федератами в период Ста дней называли добровольцев, выступавших против войск антинаполеоновской коалиции. — Примеч. пер.

Во время гренобльского банкета 6 июля 1822 года было продемонстрировано удивительное использование музыки, сведенной к одному ритму, для выражения политического смысла собрания, находящегося под очень строгим надзором: «За столом собралось примерно 550 гостей; никаких песен не пели, никаких тостов не произносили. Однако эти господа семь или восемь раз по сигналу, который подавал один рабочий, а ему это наверняка кто-то приказал, и я непременно выясню, кто именно, принимались хлопать в ладоши, а потом замолкали» (AN F7 6876). Вечером на площади Святого Андрея полсотни молодых людей «повторили то же хлопанье». Полицейский не уточняет, какой именно ритм отбивали собравшиеся, но гости знали это очень хорошо: вероятно, то была либо «Марсельеза», либо «Походная песня» [1794; первоначальное название «Гимн свободе». — Примеч. пер.].

Первая часть фамилия генерала (Mouton) по-французски означает «баран». — Примеч. пер.

Эти анекдоты приведены в книге Ж. Ри´ба (Ribe G. L’opinion publique et la vie politique à Lyon pendant les premières années de la seconde Restauration. La réaction ultra et l’espérience constitutionnelle, 17 juillet 1815 — 9 janvier 1822. Paris, 1957. P. 232–233), который почерпнул их из биографии Мутона-Дюверне, опубликованной в Гренобле в 1844 году. Но второй из них содержится уже в номере «Минервы» от октября 1819 года (La Minerve française. Т. VII. P. 478), с той лишь разницей, что вместо печени назван мозг; журналист «Минервы» прибавляет: «Если это правда, 1816 год ничем не уступает 1793‐му».

Похожий анекдот см. в старой статье: Desternes L., Galland G. La réaction royaliste en Touraine (1816) d’après P.-L. Courier // La Révolution française. 1903. T. I. P. 69). Пансионеры женщины по фамилии Бутифер были заподозрены в том, что они «за столом пустили по рукам портрет нашего короля в виде поросенка и кормили его одной лишь картошкой».

Le Constitutionnel. 6.02.1820.

Как ни странно, Волабель не говорит о нем ни слова. Но Дювержье де Оран в своей «Истории парламентского правления» посвящает ему несколько строк (Duvergier de Hauranne P. Histoire du gouvernement parlementaire. T. 5. P. 363). Да и вообще о нем упоминают все авторы историй Реставрации.

AN F7 3874 (парижский бюллетень за 5, 6 и 7 февраля 1820 года).

«В годовщину принятия закона о выборах, пишет „Эльзасский патриот“, в Страсбурге состоялось несколько банкетов, в которых участвовали по большей части избиратели. Единственный тост, на них произнесенный, и притом не один раз, был „За закон о выборах!“» (La Renommée. 13.02.1820).

А до тысячи человек число участников банкета дошло, по-видимому, только однажды — в июне 1822 года в саду Божона (Le Constitutionnel. 29.06.1822).

Закон о двойном голосовании, отменявший прогрессивный закон Лене (см. примеч. 1 на с. 67), был принят 29 июня 1820 года. По этому закону голосование вновь становилось двухуровневым. Члены окружных избирательных коллегий выбирали 258 депутатов, но к ним прибавлялись коллегии департаментские, в которые входила четверть самых зажиточных избирателей из каждой окружной коллегии. Департаментские коллегии выбирали еще 172 депутата в придачу к предыдущим. Таким образом, наиболее состоятельные из избирателей получали право голосовать дважды. — Примеч. пер.

AN BB 30 238 (официальные доклады за июнь 1820 года).

Этот юный таможенный служащий из Дуарнене, будущий историк Революции в Бретани, был выходцем из знатной семьи, принявшей сторону Революции; в реннском лицее, рассаднике федератов, карбонариев и республиканцев, он учился вместе с Пьером Леру. Генеральный прокурор Бурдо обратил на него внимание министра торговли, и юношу перевели в Арденны.

Агапа — вечернее или ночное собрание первых христиан для молитвы, причащения и вкушения пищи. — Примеч. пер.

100

Le Drapeau blanc. 1820. Т. I, 6^>e livraison. P. 270.

101

Будущий глава кабинета министров Франции банкир Казимир Перье в эпоху Реставрации принадлежал к числу либеральных депутатов. — Примеч. пер.

102

AN F7 6719, dossier Casimir Perier. См. также рассказ об этом празднике в мемуарах доктора Боннардона (Barral P. Les Perier dans l’Isère au XIX^>e, d’après leur correspondance familiale. Paris, 1964. Texte XVI).

103

Le Conservateur de la Restauration. Т. VII. P. 62.

104

AN BB 30 238 (доклад генерального прокурора Бурдо министру юстиции от 28 и 30 августа 1820 года).

105

Компаньонами назывались члены возникших в Средние века тайных союзов странствующих подмастерьев, которые отстаивали свою независимость от «оседлых» ремесленных цехов. — Примеч. пер.

106

Gosser R. Un ouvier en 1820. Manuscrit de Jacques-Étienne Bédé. Paris, 1984. P. 210–214 (8 мая 1820 года), 344–355 (8 мая 1821 года), 381–385 (8 мая 1822 года). Сюда же можно добавить страницы, посвященные празднику в честь Марии Бишо, «подруги Общества», 14 и 15 августа 1821 года.

107

Sewell W. H. Gens de métier et révolutions. Le langage du travail de l’Ancien Régime à 1848. Paris, 1983. P. 233–235.

108

«Мы взяли за образец греческих мудрецов, афинских должностных лиц и римских завоевателей, которые, преуспев в каком-либо деле, отправлялись в храм и приносили богу благодарность за свой успех. Так же и наши деяния дойдут до потомков» (Gossez R. Un ouvrier en 1820. P. 211). У ссылки на афинскую демократию и Римскую империю имелся очевидный политический подтекст; подразумевались, конечно, Революция и Империя. Что же касается религиозной церемонии в собственном смысле слова, Беде, как и Пердигье, делает упор прежде всего на наличие «двух освященных хлебов <…> поднесенных двумя дамами, входящими в общество, и распределенных двумя членами общества между всеми присутствующими», — среди которых были несколько мастеров (Ibid. P. 210).

109

Закон 1791 года, запрещавший рабочие организации, прежде всего ремесленные корпорации, а также компаньонаж. — Примеч. пер.

110

Gossez R. Op. cit. P. 332.

111

Ibid. P. 209.

112

Во время своих странствий по разным регионам Франции компаньон повсюду находил приюты, которыми управляла женщина, именуемая Экономкой, Хозяйкой или Матерью. — Примеч. пер.

113

Когда, невзирая на недовольство многих своих товарищей, Беде пытается придать жене одного из членов общества, Марии Бишё, чьим стараниям он был обязан своим освобождением, привилегированный статус Подруги Общества, он, в сущности, не слишком отклоняется от этнологической модели; однако назвав ее еще и «первой почетной дамой», он тем самым дал понять, что в общество входят и другие жены (Gossez R. Op. cit. P. 380). Большинство токарей, по всей вероятности, увидели в этом не что иное, как плод своеволия своего уполномоченного, и сочли, что он зашел слишком далеко: приложив немало усилий, они вынудили г-жу Бишё отказаться от обоих этих званий.

114

Gossez R. Op. cit. P. 212.

115

Пре-Сен-Жерве — пригородная коммуна к северо-востоку от Парижа. — Примеч. пер.

116

Впрочем, во время банкета 1822 года некий Шапюи, повздоривший с генеральным уполномоченным Беде из‐за Марии Бишё, поднял бунт против порядка, указанного генеральным уполномоченным, и потребовал переложить ярлычки так, чтобы «друзья оказались рядом с друзьями»: «Он взялся сам все переменить, и никто не возразил против такого оскорбления. Не стану ничего говорить, но не скрою, что снести это было мне нелегко» (Gossez R. Op. cit. P. 382).

117

Perdiguier A. Le livre du compagnonnage. P. 42 (помещенный во второй части ответ на письмо Пьера Моро, осуждавшего «безумную роскошь ваших празднеств»).

118

«Учебник франкмасона» Этьенна-Франсуа Базо за период с 1811 по 1845 год выдержал семь изданий, из них четыре вышли до 1820 года; описание «поведения за столом» см. в третьем издании: Bazot É.-F. Manuel de franc-maçon. 3^>e éd. Paris, 1817. P. 186–198. «Живописная история франкмасонства» Франсуа-Тимолеона Бега-Клавеля выдержала по меньшей мере три издания в течение XIX века, а недавно переиздана; см.: Bègue-Clavel F.-T. Histoire pittoresque de la franc-maçonnerie. Paris, 1989. P. 30–34.

119

Среди песен, опубликованных в «Учебнике» Базо, фигурируют, в частности, «Масонское похвальное слово Бахусу» (Bazot É.-F. Manuel de franc-maçon. P. 360) и застольная песня под названием «Масонская веселость» (Ibid. P. 355): «Не ждите жалобных стенаний / От друга радости живой, / За стол сажусь для пропитанья, / А проповеди все долой; / Сюда пришел, чтоб есть и пить, / Над умниками чтоб трунить…»

120

Так, Жорж Санд в «Графине Рудольштадт» (1844) замечает по поводу банкета «Невидимых», которым она заканчивает похождения Консуэло: «Как и на масонских парадных обедах, гости не поднимали ни одного бокала без того, чтобы не высказать какую-нибудь благородную мысль, не рассказать о каком-нибудь великодушном поступке, не вспомнить о каком-нибудь высоком покровителе. Однако ритмические напевы, ребяческие жесты франкмасонов, молоток, условный язык здравиц и надписи на столовой утвари были изъяты из этих пиршеств, веселых и в то же время серьезных» (перевод А. Бекетовой).

121

Один пример из многих: в брошюре под названием «Детали празднества, устроенного в честь господ депутатов избирательных округов департамента Мен и Луара в воскресенье 21 августа 1821 года» (BN Lb 48 2169) речь идет только о банкете.

122

La Minerve française. Т. IV. P. 328 (18.12.1818). Состоялся этот праздник, по словам Констана, «пятнадцатого числа нынешнего месяца».

123

Journal d’annonces… du département de la Côte-d’Or. 26.11.1818, 3.12.1818.

124

La Minerve française. IV. P. 509 (15.07.1819). За этим банкетом, по-видимому, последовал другой, с участием офицеров, вышедших в отставку или состоящих на половинном жалованье, «а спустя короткое время за ним последовала гнусная пародия — оргия, в ходе которой люди, называющие себя французами, имели подлость пить за скорое возвращение иностранцев».

125

Lardier A. Histoire populaire de la Révolution en Provence, depuis le Consulat jusqu’à 1834. Marseille, 1840. P. 102–103.

126

Сердечно благодарю Майте Буисси за сообщение о банкете в «Теленке-сосунке», а также за возможность познакомиться с каталогом выставки «Россини в Париже», проходившей в музее Карнавале с 27 октября по 31 декабря 1992 года (составитель Патрик Брюзон).

127

Именно по этому случаю Стендаль опубликовал «Жизнь Россини» — знак исключительного почета, поскольку эта книга стала одной из первых, если не самой первой биографией прославленного музыканта, опубликованной при его жизни.

128

«В странах, снедаемых духом общественного неповиновения, прикрытого словом „равенство“, всякая победа является одним из тех чудес, которые, как, впрочем, и некоторые иные чудеса, не обходятся без закулисных махинаций. Из десяти случаев торжественных признаний, какие выпадают на долю десяти лиц, прославленных еще при жизни у себя на родине, девять объясняются причинами, непосредственно не касающимися увенчанной знаменитости. <…> Во Франции признание возможно только в том случае, если, возлагая венец на голову победителя, каждый мысленно венчает самого себя» (Balzac H. de. Comédie humaine. Paris, 1977. T. 5. P. 653; здесь и далее цитаты из «Утраченных иллюзий» даны в рус. пер. Н. Г. Яковлевой).

129

Ibid. P. 672.

130

На этот факт указано, в частности, в работе: Contamine H. Metz et la Moselle. T. 1. P. 322.

131

Перевод И. и А. Тхоржевских. — Примеч. пер.

132

Lardier A. Histoire populaire de la Révolution en Provence. P. 438; число судей и присяжных указано в кн.: Dutasta H. Le capitaine Vallé, ou l’Armée sous la Restauration. Paris, 1883.

133

Например, в Байонне молодые либералы после обсуждения за столом решили разделить собранные 212 франков на две части: одну предназначили для городской богадельни, а другую передали двум кюре (AN F7 6719, полиция — в Министерство внутренних дел, 8 марта 1824 года).

134

Constitutionnel. 13.02.1820; здесь упомянуты, например, дочь нантского мирового судьи, уволенного в 1815 году, вдова офицера, убитого при переходе через Березину, и отставной морской офицер.

135

Constitutionnel. 29.06.1822. Банкет в саду Божона.

136

AN BB 30 238 (генеральный прокурор Бурдо — министру юстиции, 2 и 9 августа 1820 года).

137

Voyer d’Argenson M.-R.-M. Discours et opinions. T. 1. P. 346. Отрывок из письма мэра Шательро, Крёзе, в редакцию «Минервы», от 18 июля 1818 года.

138

AN F 7 6719 (префект Сарты — в Министерство внутренних дел, 21 декабря 1827 года).

139

AN F 7 6720 (генеральный секретарь Вандейской префектуры — в Министерство внутренних дел, 27 октября 1828 года).

140

По поводу приема, устроенного в Меце в честь депутата Маршаля в августе 1829 года, префект ехидно заметил, что зала, где проходил банкет, называемая залой «еврейского концерта», располагается «в самом конце улицы Святого Николая, заселенной по большей части ремесленниками и сильно удаленной от центра города» (AN F 7 6720).

141

Порой нам известен даже их цвет: белые и пунцовые на банкете в Пембёфе в августе 1829 года (L’ Ami de la Charte. 15.08.1829), сходным образом белые и красные на банкете в честь Бенжамена Констана в Страсбурге (AN F 7 6719, жандармерия департамента Нижний Рейн, 11 октября 1829 года). Но сведений слишком мало, чтобы делать выводы. Однако можно более или менее уверенно утверждать, что зеленый, цвет графа д’Артуа, не встречался нигде. Что же касается синего (напомним, синего цвета были ленты в бутоньерках у комиссаров на банкете в «Бургундском винограднике»), он, вероятно, встречался нередко, но, разумеется, не упоминался в газетных отчетах. [Синий начиная с Великой французской революции считался цветом республиканцев. — Примеч. пер.]

142

La Quotidienne. 9.04.1830. Статья под названием «Образцовый банкет», за подписью «Альпийский пустынник». Курсив оригинала.

143

Впрочем, одна исследовательница в примечании к своей статье приводит почерпнутое из газеты «Гастроном» от 1 апреля 1830 года меню обеда, устроенного в честь депутатов департаментов Нор и Па-де-Кале в феврале 1830 года: бараньи ноги с трюфелями и голуби со спаржей (Spang R. La fronde des nappes. Fat and Lean Rhetoric in the Political Banquets of 1847 // Repression and Expression. Literary and Social Coding in Nineteenth-Century France / ed. by C. F. Coates. N. Y.; Washington, etc., 1996. Р. 167–178).

144

Le Conservateur de la Restauration. Т. VII. P. 159.

145

L’ Ami de la Charte. 21.08.1829 (о банкете, состоявшемся накануне); L’ Annotateur boulonnais. 8.04.1830.

146

Исключение составляет подписка для банкета в «Бургундском винограднике». Насколько мне известно, второй подобный случай — банкет в саду Божона в 1822 году (см.: Constitutionnel. 15.06.1822); в обоих случаях дело происходит в Париже, и это не случайно.

147

Charavay E. Le général Lafayette, 1757–1834. Notice biographique. Paris, 1898. P. 458–459, 591.

148

Vidalenc J. Le département de l’Eure. P. 241; AN F7 6920, d. 3 (письмо префекта департамента Эндр и Луара от 18 сентября 1829 года).

149

AN F7 6719, dossier Casimir Perier (префект — в Министерство внутренних дел, 1 декабря 1829 года). Один лишь этот факт сводит на нет позднейшие (3 декабря 1829 года) утверждения жандармов из департамента Об, согласно которым «за исключением шести десятков избирателей, остальные явились на банкет, только чтобы поесть, выпить и провести время». Если бы их интересовало только это, они могли бы получить искомое в три раза дешевле.

150

AN BB 30 328 (10 августа 1820 года).

151

AN F7 6719 (письмо лейтенанта полиции от 3 октября 1821 года).

152

AN F7 6719, dossier Casimir Perier (жандармерия Труа, 20 июля 1826 года).

153

«Конституционная» с сожалением сообщает в номере от 13 февраля 1820 года, что по окончании банкета на улице Горы Фавор, в котором приняло участие более тысячи человек, «в кружке для пожертвований, оставшейся незамеченной большей частью гостей, <…> обнаружилось 500 франков».

154

Le Constitutionnel. 15.06.1822.

155

AN F7 6720, dossier Degouve de Nuncques (по поводу банкета в Аррасе, 6 января 1830 года).

156

AN F7 6719, dossier Casimir Perier (канцелярия префекта — в Министерство внутренних дел, 1 декабря 1829 года).

157

AN F7 6740 (жандармерия департамента Эна — в Министерство внутренних дел, 25 июня 1830 года).

158

AN F7 6719, dossier Casimir Perier (жандармерия, 20 июля 1826 года).

159

Автор письма ссылается на документы (закон от 27 июля 1791 года и декрет от 24 июня 1806 года), которые, по его мнению, позволяли запретить собрание.

160

Balzac H. de. Comédie humaine. T. 5. P. 667.

161

Обвинения могли проистекать из двух противоположных лагерей. К ним, разумеется, прибегали ультрароялисты, но либералы тоже не гнушались подобными наветами: некто Жюль Скандинав опубликовал в начале 1830 года статейку под названием «Комитет духовников», где, если верить донесению Министерства внутренних дел, посланному в Министерство юстиции для проведения следствия, была описана «оргия священников и миссионеров (Ламенне, Форбен-Жансон, де Розан…), которые в юбилейный год напиваются вместе с продажными девками и хором распевают непристойную песню» (AN BB 18 1180).

162

Заметим, что еще в конце XIX века лионские нотабли обедали в сугубо мужском кругу и делали исключение лишь для хозяйки дома (Pélissier C. Loisirs et sociabilités des notables lyonnais. Lyon, 1997. P. 143).

163

AN F7 6719, dossier Casimir Perier (жандармерия, 20 июля 1826 года).

164

Например, на банкете в честь Кератри в Ле-Сабль-д’Олон в октябре 1828 года «четыре жительницы города собирали в зале банкета пожертвования для бедных» (AN F7 6719).

165

AN F7 6719, dossier Benjamin Constant. Префект департамента Верхний Рейн пишет 18 октября 1827 года по поводу банкета в Кольмаре: «В конце трапезы некий Морель, врач, вышел из‐за стола и ввел в залу нескольких дам, которые обошли вокруг стола, чтобы полюбоваться пиршеством. Эти дамы были г-жа Кинер, жена фабриканта обоев, девицы Алерле, чей отец, бывший землепашец, ныне сделался богатым землевладельцем, Шраерер, бакалейщица, и Шубарт, дочь фабриканта из Сент-Мари-о-Мин. Мужья или отцы этих дам входили в число гостей».

166

Le mémorial de la Scarpe. 26.12.1829 (статья под названием «Возрождение прискорбной системы»). Презираемые шары — те, которые служили для голосования в палате депутатов. [У каждого из депутатов имелись два шара: черный и белый; один они опускали в урну для выражения своего мнения за или против, а второй относили в другую, «контрольную» урну, служившую для проверки результатов голосования. — Примеч. пер.]

167

La Gazette de France. 5.04.1830.

168

Редкие случаи, когда тосты за короля и королевскую фамилию произносились в начале трапезы, казались «обычаем небывалым» (префект Арденн в Министерство внутренних дел 24 августа 1828 года по поводу банкета в честь депутата Кюнена-Гридена (AN F7 6767); ср. также банкет в Эдене в честь Дегува де Нунка 14 сентября 1828 года (AN F7 6720).

169

Grimod de La Reynière A. Lе Manuel des Amphytrions. Paris, 1808. P. 222–223: «В этот час восторг, переполняющий сердца и умы, делает особенно нежелательным присутствие свидетелей. Ни веселиться, ни изливать душу невозможно в присутствии слуг, а что такое обед, во время которого веселье под запретом, а откровенность под подозрением»; вдобавок Амфитрион «всегда несет ответственность перед властями за то, что говорится за столом» (Ibid. P. 234) — а при Империи этот дамоклов меч представлял серьезную опасность!

170

Упомяну, например, песню, которая была исполнена на банкете в честь Лафайета в октябре 1829 года: «Мы поздравляем Лафайета, нет в Хартии на то запрета».

171

Touchard J. La gloire de Béranger. T. 1. P. 210. Судя по приведенной Тушаром цитате из Жюля Симона, уже в середине XIX века указанный обычай считался вышедшим из моды.

172

Цит. по: Barral R. Les Perier dans l’Isère. Annexe, texte XVII.

173

Так молодой журналист-республиканец Мишель-Анж Перье, будущий глава лионского восстания, впервые привлек внимание полиции своими «Стансами к Лафайету», прочитанными на банкете, который устроили лионцы в честь Лафайета в сентябре 1829 года (AN F7 6919).

174

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. T. IV. P. 18–19 (погоня за Лафайетом), p. 35 (позорный столб в Меце), 40–41 (казнь Валле); Dutasta H. Le capitaine Vallé. Op. cit.

175

Филиппо Буонарроти (1761–1837) — итальянский и французский революционер, продолжавший отстаивать якобинские идеи после термидорианского переворота. За участие в «Тайной директории общественного спасения» был в 1797 году приговорен к высылке из Франции; при Первой империи и в эпоху Реставрации находился в сношениях с карбонариями и поддерживал революционные движения во Франции и в Италии. — Примеч. пер.

176

См. прежде всего: Spitzer A. B. Old Hatred and Young Hopes. The French Carbonari against the Bourbon Restoration. Cambridge, MA, 1971; Lambert P.-A. La Charbonnerie française, 1821–1823. Du secret politique. Lyon, 1995.

177

Corbin A. Le temps, le désir et l’horreur. Essais sur le XIX^>e siècle. Paris, 1991. P. 53–79.

178

Ле Карпантье умер в тюрьме. См.: Luzzatto S. Mémoire de la Terreur. Vieux montagnards et jeunes républicains aux XIX^>e siècle. Lyon, 1992. P. 125.

179

Desternes L., Galland G. La réaction royaliste en Touraine. P. 60. За пожелание, чтобы во Францию вернулся Наполеон, наказание еще не такое суровое, если учесть, что в следующем году четырнадцатилетнего подростка гильотинировали за то, что во время восстания в Лионнé он просто пригрозил местному кюре.

180

Vaulabelle A. de. Histoire des Deux Restaurations. T. 5. P. 355 et suiv.

181

AN BB 30 238 (генеральный прокурор Риома — министру юстиции, 14 сентября 1820 года).

182

AN F7 6876 (копия ответа министра префекту Изера от июля 1817 года).

183

AN F7 6719, dossier Casimir Perier (письма префекта департамента Об в Министерство внутренних дел, 20 ноября и 1 декабря 1829 года; жандармерия департамента Об, 3 декабря 1829 года).

184

Собрания проходили также у барона Мешена, у барона де Сталя, у маркиза Вуайе д’Аржансона. Ср. документы «Процесса так называемого Общества друзей свободы печати» (Procès de la société dite des Amis de la liberté de la presse, BN Lb 48 1397).

185

Общее название мелких групп католиков, которые, сохраняя верность традициям французского галликанства, отстаивали независимость французской церкви от папской власти, а потому отказались признать конкордат, подписанный в 1801 году Первым консулом Бонапартом и папой Пием VII. — Примеч. пер.

186

La Minerve française. T. VIII. P. 48 (4.11.1819).

187

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. T. 5. P. 57–60.

188

Le Constitutionnel. 6.02.1820.

189

AN F7 6720, dossier 6 (письмо супрефекта Шароля в префектуру департамента Сона и Луара от 27 августа 1821 года).

190

Единственный список, который мне удалось обнаружить, — это перечень участников банкета в честь Бенжамена Констана в Страсбурге, состоявшегося 10 октября 1829 года. Он содержит сотню имен, все с указанием профессии и вероисповедения, и хранится в Национальном архиве (F7 6719). Префект в связи с этим сообщал министру: «Список полный, недостает лишь десятка имен, которые мне не удалось выяснить».

191

AN F7 6767, банкет в честь Кюнена-Гридена в Седане 24 августа 1828 года. Поскольку дуэли удалось избежать с большим трудом, префект надеялся, что участники одумаются и в следующем году банкета устраивать не станут. Надежды его не сбылись.

192

Левая пресса довольно часто сообщала о митингах по другую сторону Ла-Манша и неизменно использовала эти сообщения как аргумент в пользу свободы собраний во Франции. Так, «Вестник Байонны и полуострова» 16 марта 1830 года рассказывает о недавнем митинге купцов и фабрикантов в Манчестере в заметке под многозначительным названием «О том, как в Англии узаконили заговоры».

193

Le Censeur européen. T. VIII. P. 402; по поводу банкета 6 июля 1818 года в Гренобле.

194

AN F 7 6720, dossier Degouve de Nuncques (январь 1830 года).

195

AN F7 6920 (жандармерия Лоша, доклад от 6 октября 1829 года по поводу банкета в воскресенье 4 октября; префект департамента Эндра и Луара — в Министерство внутренних дел, 11 октября 1829 года).

196

На банкете в честь «Героя двух миров» [Лафайета] 29 июля 1829 года некто Добре, «молодой промышленник, недавно переселившийся в округ Иссуар», начал свою речь так: «Господа, впервые присутствуя на гражданском банкете, впервые сидя среди вас, пламенно желая сделаться вашим согражданином, я прошу вашего снисхождения, того, какое оказывают новичкам», а затем поднял бокал «За генерала Лафайета!» (La Tribune des départements. 9.08.1829).

197

AN F7 3874 (парижский бюллетень о банкете на улице Горы Фавор, 6 февраля 1820 года): «Некоторые из гостей отзывались о короле и принцах из его фамилии самым оскорбительным образом. Нет никакого способа засвидетельствовать это в суде, но бранные речи обличают истинные чувства недовольных, участвовавших в этом собрании».

198

Ниже мы увидим, что хозяин «Бургундского виноградника» чрезвычайно вовремя заболел во время банкета артиллеристов национальной гвардии 9 мая 1831 года, а слуги, согласно «Судебной газете» от 16 июня 1831 года, не смогли опознать ни одного из гостей.

199

Выразительный пример — процесс, возбужденный администрацией префекта против газеты «Часовой департамента Дё-Севр» после банкета в Ниоре 6 октября 1829 года (AN BB 18 1175). Обвинения предъявили не авторам речей и песен, а журналистам, которые их опубликовали. Впрочем, суды чаще всего не стремились выносить обвинительные приговоры, а в Ниоре в мае 1830 года возвращение журналистов, отбывших тюремный срок, стало для местных властей настоящим кошмаром, потому что горожане устроили им триумфальную встречу!

200

Именно так префект Финистера предлагает поступить с «ультралиберальным» мэром Шатолена и его заместителем почтмейстером, которые приняли участие в банкете, устроенном в честь депутата Гийема в Кемпере (AN BB 30 238, письмо от 19 сентября 1820 года в Министерство внутренних дел). Такие наказания практиковались нередко.

201

См.: La Sicotière L. de. Biobibliographie // Du Chatellier A. Un essai de socialisme, 1793–94–95: réquisitions, maximum, assignats. Paris, 1887. Имя Дю Шателье фигурирует в официальных докладах (AN BB 30 238, управление таможнями — министру юстиции, 17 сентября 1820 года).

202

Колоритный пример: мэр Визиля и его заместитель были отправлены в отставку министром внутренних дел, поскольку во время чествования Лафайета часть почестей досталась им, а именно «вечером в их честь был устроен банкет с участием множества гостей, а затем под их окнами была исполнена блестящая серенада». В городском совете префект не нашел ни одного человека на смену уволенным; один старый советник учтиво отклонил предложение, сославшись на то, что и он принимал участие в торжествах… (AN F7 6720, dossier Lafayette. Копия в газете «Провозвестник», 23 сентября 1829 года).

203

Mémorial de Toulouse, цит. по: La Gazette de France. 11.05.1830.

204

AN F7 6718, dossier 24 (банкет в Витрé 24 октября 1829 года); AN F7 6740, Аveyron (жандармерия, 12 июля 1830 года).

205

AN F7 6741, cabinet du préfet du Tarn-et-Garonne ([5] апреля 1830 года); AN F7 6767, dossier Casimir Perier (префект департамента Об — в Министерство внутренних дел, 29 ноября 1829 года).

206

AN F7 6717, dossier Benjamin Constant (префект департамента Нижний Рейн — министру внутренних дел, 11 октября 1829 года).

207

AN F7 6720, dossier 6 (27 августа 1821 года). Если верить супрефекту города Шароль, на банкете в честь депутата Эмбло-Конте «не появились некоторые особы, которые исповедуют мнения и принципы не менее экзальтированные, но которые, однако же, объявили во всеуслышание, что не сядут за один стол с лицами, принадлежащими по своим привычкам и ремеслу к низшим слоям общества».

208

AN F7 6718, dossier 24 (префект департамента Иль и Вилен — в Министерство внутренних дел, 27 октября 1829 года). А в Лиможе по поводу празднества, устроенного в честь депутата Бурдо (AN BB 18 1150, 5 января 1827 года), генеральный прокурор сообщает, что «герой церемонии, говорят, предпочел бы обойтись без нее. Она немедленно сделалась посмешищем, потому что актеры, достойные ценители соперничающего действа, объявили в печатной афишке, что в театре в этот вечер не будет представления по причине сего августейшего собрания. С тех пор участников именуют исключительно августейшими». Затем он утверждает, что некоторые из комиссаров попытались якобы вычеркнуть из приготовляемых тостов слова «король», «законность» и «верноподданность».

209

Примерно так обстояло дело во время банкета в Верну: «Г-н Буасси д’Англа держался замкнуто и несообщительно; он вышел из‐за стола и покинул общество, лишь только позволили приличия» (AN F7 6719; префект департамента Ардеш — в Министерство внутренних дел, 23 сентября 1829 года).

210

Бретонский депутат Ларибуазьер принадлежал к числу роялистов-конституционалистов и на банкете в свою честь настоял на произнесении тоста в честь короля, но пять месяцев спустя проголосовал за адрес двухсот двадцати одного. Что же касается гостей, они, как многие бывшие бретонские федераты, стояли на более левых позициях.

211

Le Journal du commerce (впоследствии Constitutionnel). 19.05.1818. Две недели спустя газета возвращается к банкету в «Радуге» в финале большой передовицы, посвященной современному политическому положению.

212

Le Drapeau blanc. 6.04.1830.

213

Новаторская статья Чарльза Тилли «Происхождение репертуара современного коллективного действия во Франции и Великобритании» по-прежнему наводит на много полезных размышлений, хотя выдвинутые им тезисы, затем развитые в книге «Несогласная Франция с 1600 года до наших дней» (Tilly Ch. La France conteste de 1600 à nos jours / Traduit de l’américain par E. Diacon. Paris, 1986), нуждаются в уточнениях. См. подробнее в моей книге: Robert V. Les Chemins de la manifestation (1848–1914). Lyon, 1996.

214

См. подробнее: Histoire de Brest / Le Gallo Y. dir. Toulouse, 1976. P. 210–211.

215

AN BB 30 238 (реннский генеральный прокурор — министру юстиции, 9 августа 1820 года).

216

La Tribune des départements. 13.06.1830.

217

AN BB 30 238 (письмо генерального прокурора Бурдо от 21 июля 1820 года). Лошадей и экипажи для встречи депутата собрали со всей округи.

218

Некоторые подобные случаи зафиксированы в начале Июльской монархии; мы к ним вернемся.

219

Главный источник в данном случае — досье, посвященное генералу (AN F7 6719). См. также: Leuillot P. L’ Alsace au début du XIX^>e siècle. Essais d’histoire politique, économique et religieuse, 1815–1830. T. 1. Vie politique. Paris, 1959. Passim. О пребывании Фуа в Эльзасе см.: Ibid. P. 302–305.

220

Который, по свидетельству генерального прокурора Бурдо (AN BB 30 238, Ренн, 29 августа 1821 года), путешествовал в это время «по Вандее и Анжу; в Анже его встретили празднествами и устроили обед на двести персон. В Нанте, где его ждут теперь, готовят ему очень либеральный прием, который власти, кажется, совсем не склонны терпеть. Г-н генерал-лейтенант Деспинуа, как говорят, твердо намерен расстроить планы либералов; не удивлюсь, если дело кончится, как в Бордо, скандалом».

221

Брошюра, сохранившаяся в Национальном архиве, уточняет: «Праздник этот по счастливой случайности пришелся на 5 сентября, годовщину победы свободы над олигархией, победы, которая, впрочем, оказалась эфемерной». 5 сентября 1816 года король распустил «бесподобную палату», показав тем самым свою готовность положить конец Белому террору. Читателю уже известно, что эта счастливая случайность была не совсем случайной.

222

Leuilliot P. Op. cit. P. 289. О приеме Вуайе д’Аржансона мы знаем только из официальных отчетов, поскольку пресса в то время подвергалась цензуре.

223

Pronunciamiento (исп.) — военный мятеж против правительства. — Примеч. пер.

224

AN F7 6719, dossier Corcelles (префект департамента Рона — в Министерство внутренних дел, 29 октября 1821 года).

225

Для восстановления контекста полезно обратиться к третьему тому старой «Истории Лиона» (Kleinclausz A. Histoire de Lyon. Marseille, 1978. Т. 3). См. также: Ribe G. L’ opinion publique et la vie politique à Lyon. P. 309–310.

226

AN F7 6719, dossier Corcelles (письмо от 9 октября 1821 года).

227

Histoire de Bayonne / Pontet J. dir. Toulouse, 1991. P. 238–244.

228

AN F7 6719, dossier Basterrèche.

229

Thureau-Dangin P. Le parti libéral sous la Restauration. 2^>e éd. Paris, 1886. P. 188–192.

230

Палата называлась «возвращенной», потому что ее «возвратили» сторонникам тех реакционных принципов, которые отстаивала «бесподобная палата» (о ней см. примеч. на с. 42). — Примеч. пер.

231

AN BB 18 1115 (письма министру юстиции в сентябре — ноябре 1824 года).

232

Неофициальный доклад генеральному директору полиции барону Мунье, 24 января 1821 года; цит. по: Fureix E. Mort et politique à Paris sous les monarchies constitutionnelles. Mises en scène, cultes, affrontements, 1814–1835. Thèse sous la direction d’Alain Corbin. Université Paris-1, 1993. P. 313.

233

L’ Apostolique. 27.02.1830. № 26. Р. 107.

234

Об этом бале см. первую главу книги А. Мартен-Фюжье (Martin-Fugier A. La vie élégante. P. 7–17; рус. пер: Мартен-Фюжье А. Элегантная жизнь. С. 12–19).

235

Кюре из Ара — Жан-Мари Вьянне (1786–1859), священник в городе Ар-сюр-Форман (департамент Эн), прославившийся чудесными исцелениями и предсказаниями; канонизирован в 1925 году, а в 1929 году признан «святым покровителем всех кюре». Кюре из Ара выступал непримиримым борцом против танцев, поскольку считал, что танцующие находятся во власти дьявола. — Примеч. пер.

236

L’ Apostolique. 29.08.1829. № 5. Р. 27.

237

Mémoires, correspondance et manuscrits du général Lafayette. Paris, 1838. T. 6. P. 278. Письмо из Лагранжа от 1 октября 1828 года.

238

AN F7 6767 (префект Алье — в Министерство внутренних дел, 13 ноября 1828 года).

239

La Tribune des départements. 3.08.1829; цитируется La Gazette constitutionnelle de l’Allier.

240

Le Conservateur de la Restauration. T. 7. P. 108; см. также: Ibid. P. 83.

241

Lardier A. Histoire populaire de la Révolution en Provence. P. 345; L’ Ami de la Charte (Nantes). 13.08.1829, 15.08.1829.

242

AN F7 6767 (Арденны, доклады от 31 июля и 24 августа 1828 года).

243

AN F7 6767 (Ардеш, доклад от 4 февраля 1829 года).

244

AN F7 6718, dossier 12, 18 сентября 1828 года (Рошфор, банкет в честь Одри де Пюираво); dossier 13, 13 октября 1828 года (банкет в честь депутатов департамента Нижняя Сена).

245

AN F7 6740 (банкет в Ангулеме, главном городе департамента Шаранта). Письма от 11 и 16 декабря и отчет в «Шарантской газете» от 20 декабря 1828 года.

246

Впрочем, чиновники эти, то ли менее восторженные, то ли более осторожные, чем советник префектуры, в конечном счете вообще не явились на банкет, хотя и сдали деньги по подписке!

247

Следует заметить, что хотя в тостах упомянута даже свободная Греция (рядом с сухопутной и морской армиями), Хартия — случай исключительный — в них не фигурирует, равно как и пресса. Что же касается тоста за сельское хозяйство, его можно истолковать как шаг навстречу крупным землевладельцам, иными словами, аристократии. На лионском банкете в честь Корселя поднимали бокалы только за торговлю и промышленность.

248

Rittiez F. Histoire de la Restauration, ou Précis des règnes de Louis XVIII et Charles X. Paris, 1854. T. 2. P. 262. См. также две главы, посвященные кампании оппозиции в кн.: Kent Sh. The Elections of 1827 in France. Cambridge, MA, 1975. P. 80–130.

249

BN Lb 49 645.

250

Копия рукописного сочинения, ходившего в Нанси: «Речь не идет ни о тайных ассоциациях, ни о секретных заговорах, здесь нет ничего запретного, ничего потаенного; когда цель законна, к чему секреты? Каким бы подозрительным ни было наше законодательство, оно не запрещает нам объявлять подписки: люди каждый день вносят деньги по подписке, чтобы помочь пострадавшим от стихийного бедствия или желающим издать книгу; а в каком законе сказано, что подписчикам запрещено сообщаться между собой, чтобы наблюдать за использованием их денежных средств? Следовательно, будь вас даже целая тысяча, вы можете собираться вместе, лишь бы это не происходило ежедневно или в определенные дни; вот вам и ассоциация». На полях надпись карандашом: «Отпечатано в Париже» (AN F7 6741, Meurthe).

251

Банкет в честь Шарля Дюшателя был устроен избирателями Сен-Жени, а в честь Жана-Мари Дювержье де Орана — избирателями Гавра в сентябре 1829 года. Возможно, и к организации банкета в честь депутата от департамента Па-де-Кале Дегува де Нунка был причастен его сын, позднее, в 1840 году, руководивший республиканским издательством.

252

Отчет о празднестве, устроенном в городе Эдене в честь г-на Дегува де Нунка, депутата четвертой избирательной коллегии (департамента Па-де-Кале), 14 сентября 1828 года (AN F7 6720).

253

Ш. Кент (Kent Sh. Op. cit. P. 37 и далее) показал, что стремительность, с которой Виллель организовал выборы, в конечном счете предопределившие его падение, во многом объясняется тревогой, какую испытывали после знакомства с этими выводами самые проницательные из роялистов.

254

Вот два примера, почерпнутые из газеты «Конституционная». 2 июля 1822 года газета сообщает, что в «Хижине» на Монпарнасском бульваре «собрались позавчера молодые уроженцы Вандеи, находящиеся в Париже» (в третий раз за год) и «молодые люди из департамента Манш». Те и другие произносили откровенно либеральные тосты («За сторонников либеральных идей во всем мире!» в первом случае, «За конституционные установления и их защитников!» во втором), а в конце концов обе группы побратались.

255

Ср. его заметку, опубликованную в 1908 году: «Ложа „Друзья Арморики“, состоявшая исключительно из бретонцев, стала для этих молодых людей, проживавших в разных концах Парижа и посвятивших себя разным профессиям, центром притяжения и источником душевного тепла. Она объединяла их в дни публичных манифестаций в некий священный батальон, где все друг друга знали, все друг друга поддерживали, а если дело доходило до драки, все действовали слаженно и вырывали друг друга из рук солдат и полицейских — а в похоронных процессиях шли за гробом великих сограждан, а позже за Лаллеманом и другими нашими друзьями единым строем; в таких процессиях незнакомых лиц не бывало. Отсюда отправлялись миссионеры в Бретань, отсюда исходил тот дух провинциального единства, который в 1821–1824 годах отличал бретонских карбонариев и превратил их в корпорацию самую дисциплинированную, самую многочисленную и самую грозную в том случае, если бы пришлось действовать, но в то же самое время самую осторожную, самую независимую и самую чуждую интригам и междоусобным схваткам карбонариев парижских» (La Revue bleue. 12.12.1908).

256

Фактор — распорядитель всеми работами в типографии. — Примеч. пер.

257

«После того как вандейские и бретонские студенты, учившиеся в Париже, решили ежегодно устраивать банкет в честь Манюэля, Кератри, Лаффита, Дюпона из Эра и генерала Лафайета, я дважды держал речь на этих собраниях от имени либеральных вандейцев. Пока я говорил, Манюэль рассматривал меня в лорнет, а Лафайет в конце банкета обнял и прижал к сердцу, что преисполнило меня чувства поистине сладостного. Так я приобщился к политической жизни, был принят у г-на де Кератри, Б. Констана и Беранже, друга Манюэля, и попал в редакцию „Французского курьера“» (Chambolle A. Retours sur la vie. Appréciations et confidences sur les hommes de mon temps. Paris, 1912. P. 51–52). Манюэль умер в 1827 году; рассказ этот, по-видимому, относится к 1825 или 1826 году; банкет 1827 года, описанный в не вполне внятной полицейской заметке (AN F7 6965, префектура полиции, 30 января 1827 года), кажется, проходил с участием одних вандейцев, потому что в том же году 1 мая состоялся банкет бретонский. Судя по намекам Шамболя, второй упоминаемый им банкет тоже был чисто вандейским; Шамболь сам устраивал такие банкеты дважды, в 1828 и 1829 годах.

258

Генеральные штаты провинции Дофинé, или Визильская ассамблея, собрались 21 июля 1788 года в зале для игры в мяч замка Визиль по инициативе промышленника Клода Перье (1742–1801) за полгода до общефранцузских Генеральных штатов и стали, как потом выяснилось, прелюдией к Великой Французской революции. Банкет 1828 года проходил под покровительством двух сыновей Клода Перье, Казимира и Огюстена. — Примеч. пер.

259

AN F7 6965 (префектура полиции, 22 июля 1828 года).

260

Le Constitutionnel. 30.04.1829.

261

Bastid P. Benjamin Constant et sa doctrine. Paris, 1966. T. 1. P. 488; Le Constitutionnel. 9.06.1829.

262

Мне известна лишь одна работа на эту тему, да и то очень старая, опубликованная почти сто лет назад: Daru, comte. Associations et sociétés de provinciaux à Paris // Le Correspondant. 1910, février.

263

Quarante et unième anniversaire de l’assemblée de Vizille, souscription pour les bustes de Mounier et de Barnave (BN Lb 49 1054).

264

Le Constitutionnel. 30.04.1829.

265

Histoire générale de la presse française / Sous la dir. de C. Bellanger. Paris, 1969. T. 2. P. 91–92.

266

Вот, например, что писала «Французская газета» 21 марта 1830 года: «Возбуждение царит только на поверхности, там взбухает пена, а в глубине общество совершенно спокойно. Революционные газеты шумят, газеты умеренных шумят еще громче. Каждое утро в один и тот же час эти газеты попадают в руки горстке бездельников из кофеен, и те впиваются в них, но тотчас забывают прочитанное, а назавтра все повторяется вновь. Эти крики и сарказмы, этот деланный шум, этот скандал ради спекуляции — неужели это и есть мнение целого народа?»

267

Rittiez F. Histoire de la Restauration. T. 2. P. 323.

268

Будущие министр юстиции и председатель палаты депутатов при Июльской монархии.

269

Не могу отказать себе в удовольствии воспроизвести то, что писала по этому поводу «Апостолическая газета» в номере 8 от 18 сентября 1829 года: «Франкмасоны опять принялись устраивать праздники в честь великого гражданина двух миров, в котором они провидят зарю Революции. Этот король черни и всех революционеров, Лафайет, которого они именуют живой революцией, воплощенной декларацией прав человека, разъезжает по Франции как триумфатор, принимает почести и в сотый раз безнаказанно оскорбляет королевское величество, попирая ногами все законы божеские и человеческие, которые осуждают на казнь заговорщиков и бунтовщиков, чьи мятежи, если не задушить их в зародыше, всенепременно заканчиваются убийством королей и обрекают королевства на резню, грабежи и пожары».

270

Об этом путешествии см. досье Лафайета (AN F7 6720) и либеральные газеты, прежде всего такие, как «Французский курьер» и «Трибуна департаментов».

271

В книге о Гизо до 1830 года (Pouthas H. Guizot pendant la Restauration, préparation de l’homme d’État (1814–1830). Paris, 1923. T. 2. P. 483) упомянут десяток провинциальных банкетов, состоявшихся уже после банкета в «Бургундском винограднике»; два из них, в Ла-Шатре и в Шатору, соответствуют названиям папок в досье AN F7 6718 и, по-видимому, в самом деле состоялись после выборов. Однако в реальности их было почти в два раза больше, а осенью банкеты продолжились, чего, насколько мне известно, не отметил до сих пор ни один исследователь.

272

L’ Ami de la Charte. Nantes. 15.08.1829, 21.08.1829.

273

La Tribune des départements. 31.08.1829.

274

Lе Courrier français. 30.08.1829.

275

AN F7 6920; Le Courrier français. 2.09.1829.

276

Le Courrier français. 14.09.1829.

277

Dupin A. Mémoires. T. 2. P. 495, 112.

278

AN F7 6920 (префект Гарда, 24 сентября 1829 года; описание обеда на шестьдесят персон в зале мэрии).

279

AN F7 6920 (обширное досье Жиро из Эна).

280

AN BB 18 1177 (генеральный прокурор 9 и 15 октября 1829 года); Le Courrier français. 7.11.1829.

281

AN F7 6719, dossier Benjamin Constant.

282

AN Vitré F7 6718, dossier 24; Le Courrier français.

283

AN F7 6719, dossier Casimir Perier; Le Courrier français.

284

AN BB 18 1177; AN F7 6718, dossier 13.

285

Le Courrier français. 30.11.1829.

286

AN F7 6920, dossier Degouve de Nuncques; Mémorial de la Scarpe. 2.01.1830, 9.01.1830.

287

Le Courrier français. 28.10.1829 (о банкете в Дине); AN F7 6920, Le Précurseur. 23.09.1829 (о банкете в Визиле).

288

О Бордо см.: L’ Indicateur de Bordeaux, цит. по: L’ Ami de la Charte. 25.11.1829 (здесь праздновали избрание в палату либерала Ж.-Ж. Боска); о Лилле см.: Le Journal du Nord, цит. по: L’ Apostolique. 30.10.1829. № 13.

289

Анже — Le Journal du commerce. 18.06.1830; Бар-ле-Дюк — BB 18 1183, Le Journal de la Meuse; Бельфор — F7 6741; Берне — Le National. 20.05.1830; Булонь — L’ Annotateur boulonnais. 8.04.1830; Кольмар — F7 6718, dossier 16; Le Journal du commerce. 24.04.1830; Ла-Шатр — F7 6718, dossier 21; Le Globe. 19.06.1830; Макон — Le Globe. 22.04.1830; Le National. 29.04.1830; Мелен — F7 6718, dossier 19; Le Globe. 26.05.1830; Монтобан — BB 18 1184; F7 6741; Le Globe. 4.05.1830; Мюлуз — F7 6718, dossier 20; Нарбонна — Le Globe. 6.05.1830; Нантюа — Le Journal du commerce. 22.05.1830; Реймс — F7 6718, dossier 18; Le Temps. 28.04.1830; Турнон — F7 6718, dossier 23; Вильнев-д’Ажан — F7 6718, dossier 15.

290

AN BB 18 1176, письмо генерального прокурора Пуатье министру юстиции от 24 мая 1830 года. Еще прежде «отбывшие наказание журналисты въехали в город триумфаторами», а поскольку день был ярмарочный, при этом присутствовало не менее тысячи двухсот человек. Прокурор считал, что следует принять решительные меры.

291

«В то самое время, когда сельские работы властно требовали их присутствия дома» (L’ Ami de la Charte. Nantes. 15.08.1829).

292

AN F7 6740. Дром, письмо от 1 июня 1830 года с упоминанием «масонского банкета» (?), на котором якобы присутствовала сотня «братьев и друзей».

293

В газетах «Национальная» и «Земной шар» описаны такие свидания избирателей с депутатами: в Руане побывал Мартен, а потом Май (National. 17.04.1830), в Валансе — Беранже (National. 22.04.1830), в Домфроне — виконт Л. Лемерсье (National. 23.04.1830), в Лионе — Кудер (National. 29.04.1830) и граф Жар (Globe. 15.06.1830), в Фалезе — Флёри (National. 29.04.1830), в Гренобле — Ф. Фор (National. 2.05.1830) и О. Перье (Globe. 22.05.1830), в Дуэ — Дегув де Нунк (National. 2.05.1830), в Авранше — Анго (National. 3.05.1830).

294

Следует особо отметить лилльский вариант — там гостя встречала делегация нотаблей, похожая на кавалькаду, сопровождавшую въезд депутата в город. Чтобы передать поздравления своему депутату, барону де Бригоду (который, между прочим, женился на внучке Лафайета), лилльские нотабли 16 мая 1830 года — так же как и 9 августа предыдущего года — организовали целый кортеж из экипажей и всадников и проводили депутата до его замка Аннап в окрестностях города (Mémorial de la Scarpe. 20 mai 1830; AN F7 6719, досье Бригода).

295

Capéfigue J.-B. Histoire de la Restauration et des causes qui ont amené la chute de la branche ainée des Bourbons. Paris, 1833. T. 10. P. 371.

296

L’ Ami du Roi, цит. по: La Gazette de France. 23.04.1830.

297

La Quotidienne. 9.04.1830. «Консерватор Реставрации» также констатирует, что «либералы учредили патриотические праздники как средство влияния, средство, которое, совокупно с могуществом газет, может приохотить множество людей к опасным теориям и к системам, способным пошатнуть наш конституционный порядок в самых его основаниях» (Le Conservateur de la Restauration. T. 9. P. 45).

298

Например, на банкете в Нанте прозвучала дюжина тостов: четыре произнесли судовладельцы, три — негоцианты, а остальные — сахаровар, страховщик, нотариус, землевладелец и офицер (L’ Ami de la Charte. 21.08.1829).

299

Подробный рассказ о банкете см.: L’ Annotateur boulonnais, 8.04.1830. О дальнейших карьерах этих двоих см.: L’ Histoire de Boulogne-sur-Mer, ville d’art et d’histoire / dir. A. Lottin. Villeneuve d’Ascq, 2014. P. 240, 252–254.

300

Picard G. Histoire du département des Deux-Sèvres (1790–1827). Niort, 1927. P. 155–157.

301

Хотя в названии недавней статьи фигурируют «провинциальные баррикады», ее автор совершенно справедливо заключает, что «действенность революции <…> была основана на быстрой и повсеместной передаче власти либеральной элите разных департаментов» (Pilbeam P. Les barricades provinciales: les Trois Glorieuses de 1830 // Revue d’histoire du dix-neuvième siècle. 1999. T. 18/1. P. 82).

302

На банкете в Нанси, устроенном в честь Маршаля, если верить префекту, за здоровье короля не пили (AN F7 6920. 28.08.1829), но сам префект признается, что тост за здоровье Маршаля сопровождался пожеланием, чтобы короля лучше информировали о происходящем. Тост за короля не звучал также на некоторых банкетах в честь Лафайета, но к лионскому банкету это не относится.

303

L’ Ami de la Charte. 15.08.1829 (описание банкета в Пембёфе). На банкете в Булони отмена цензуры фигурировала в числе главных дат «нашей конституционной истории», о которых извещали надписи на стенах (Le Globe. 10.04.1830).

304

Джон Хемпден (ок. 1595–1643) — английский политический деятель, представший перед судом за отказ от уплаты налога, именуемого «корабельными деньгами» (деньги на постройку судов для королевского флота, вносимые в государственное казначейство). — Примеч. пер.

305

«Банкет открылся следующей речью г-на Дегува де Нунка: „Первый бокал мы всегда должны поднимать за короля. Да сумеет истина, которую мы были обязаны сложить к подножию трона, убедить Карла Х в том, что без точного следования Хартии не будет счастья ни Бурбонам, ни Франции!“ Слова эти были встречены самыми бурными аплодисментами» (Le National. 30.03.1830).

306

И особенно редакторы «Консерватора Реставрации» (Conservateur de la Restauration. T. 9. P. 45).

307

«Что же до восстановления национальной гвардии, меня спрашивали: против кого я хочу вооружить нацию? (пауза) Против кого, господа? Против тех, кто нарушает публичное спокойствие, против тех, кто сеет смуту и приводит к резне, подобной той, что недавно обагрила кровью улицу Сен-Дени (аплодисменты); против предложений, прежде открытых, а ныне тайных, которые могут вновь поставить под удар нашу безопасность, нашу территорию и нашу независимость, и за охрану этой независимости, за охрану свободы и законного порядка» (Le National. 26.04.1830).

308

Констан: «За союз всех поколений в защите конституционного правительства, которое нам обещано и которого нас постоянно лишают, которое гарантировано нам клятвой короля и за которое выступают все французы, за исключением редких мятежников!» (Le Globe. 12.05.1830).

309

Насколько мне известно, об этом сохранилось одно-единственное свидетельство, оставленное два десятка лет спустя студентом Антонио Ватрипоном (Watripon A. Histoire politique des écoles et des étudiants depuis le Moyen Age jusqu’à 1850: première partie, 1815–1830 / Préface de L. Blanc. Paris, 1850). Мы вернемся к нему в следующей главе.

310

Вспомним триумфальную встречу, которую часть населения Ниора и местные элиты устроили трем редакторам газеты «Часовой департамента Дё-Севр» после их выхода из тюрьмы.

311

AN 271AP3, pièce C1–12. Письмо от 11 мая 1830 года.

312

«Белое знамя» в номере от 3 апреля не видит между ними разницы и утверждает, что на этом едином банкете был произнесен тост за короля…

313

La Gazette de France. 30.03.1830.

314

Доктринерами называли группу политических деятелей и мыслителей, основанную в эпоху Реставрации Руайе-Колларом и Гизо; их «доктрина» в самом общем виде сводилась к выработке средней линии, далекой и от абсолютной монархии, и от всевластия народа. — Примеч. пер.

315

Согласно рассказу Гизо, Руайе-Коллар, бывший председатель палаты, несколькими месяцами раньше так сильно оскорбился тем, что ему приписали намерение собрать у себя некоторых депутатов по окончании сессии, что напечатал опровержение в «Монитёре» (Guizot F. Mémoires pour servir à l’histoire de mon temps. Paris, 1858. T. 1. P. 346–347).

316

«Они утверждают, что воплощают общественное мнение, утверждают, что представляют Францию, столицу, чувства всего населения. Давайте посчитаем: шестьдесят пять человек, из которых многие принимали участие в наших гражданских смутах и подписали акт об изгнании наших принцев. На этом банкете, воплощающем общественное мнение, — ни одного пэра Франции, ни одного!.. Ни одного из руководителей выборной палаты, ни одного депутата из числа роялистов-перебежчиков, не исключая даже г-на Ажье! Чиновники, военные, судьи, знатные жители Парижа — никого из них на пир не позвали. Шестьдесят пять человек, перед которыми держал речь некий адвокат, выдали себя за тех единственных, кто достоин благодарности народов, доверия нации, тогда как их собратья, более стыдливые или более осторожные, не захотели компрометировать свои имена участием в этой оргии; шестьдесят пять человек имели дерзость назвать себя единственными законными представителями Франции! Фиглярство, шарлатанство, демагогия; никак иначе эту беспримерную дерзость назвать нельзя» (La Gazette de France. 5.04.1830).

317

La Quotidienne. 31.03.1830.

318

La Gazette de France. 5.04.1830.

319

La Quotidienne. 3.04.1830.

320

В бумагах Барро (AN 271AP3, С1–15) сохранилось письмо Шарля де Ламета от 5 апреля, который пишет, что, хотя он не получил приглашения из‐за ошибки в адресе, «Конституционная» назвала его в числе участников, и это его хотя бы отчасти утешает.

321

В их числе, по всей вероятности, был и Гизо. Комментарий «Ежедневной» в номере от 6 апреля, без сомнения, язвителен, но не лишен оснований: «Довольно странно, на наш вкус, видеть, как почтенный г-н председатель палаты депутатов созывает в свой дворец господ смутьянов из оппозиции, у которых недостало храбрости отправиться на деревянные скамейки в трактире „Бургундский виноградник“, но нашлось ее довольно, чтобы критиковать действия властей, усевшись на конституционную софу, на правительственную бержерку или на парламентскую козетку».

322

Прибавим, что некоторые их собратья, которые тоже проголосовали за адрес, но не присутствовали на парижском банкете, согласились, чтобы избиратели почтили их банкетами по возвращении в избирательный округ: графу де Лобау банкет устроили в Бар-ле-Дюке, графу де Прессаку — в Монтобане, д’Аркуру — в Мелене, Дандинье де Ла Бланше — в Анже, а достопочтенному Луи Фонтену — в Булони.

323

В последующие годы республиканцам случалось именовать его «королевским волонтером 1815 года», точно так же как Гизо был для них «человеком из Гента». [Гизо, во время Первой реставрации генеральный секретарь Министерства внутренних дел, при Ста днях последовал за Людовиком XVIII в бельгийский город Гент, то есть выказал себя верным слугой короля. — Примеч. пер.]

324

AN 271AP3, papiers Barrot (письмо Трюэлля от 29 марта 1830 года). Депутаты, собравшиеся у Лаффита, только что согласились с единственным тостом, выработанным комитетом общества «Помоги себе сам», но в среду утром желали получить рукопись речи.

325

Almeras Ch. Odilon Barrot avocat et homme politique. Paris, 1951. P. 39–40.

326

«Повсеместно распространяется мнение, что не следует платить налог не только в случае отказа от принятия бюджета, но и в том случае, если законы о печати и о выборах будут попраны посредством ордонансов; люди привыкают к мысли о грядущем сопротивлении» (Mémoires, correspondance et manuscrits du général Lafayette. T. 6. P. 360).

327

В речи перед комитетом избирателей департамента Сена (см. ее текст в: Rozet L. Chronique de Juillet 1830. Paris, 1832. T. 1. P. 17) Барро сказал, что нужно уделить особенное внимание выбору членов избирательных бюро, поскольку при отсутствии законной власти единственными ее носителями останутся, как в 1789 году, именно они. Историки до сих пор не оценили по достоинству значение этой речи, которая, как вспоминал сам Барро (Barrot O. Mémoires posthumes. Paris, 1875. T. 1. P. 92), изумила часть аудитории и которая гораздо более правдоподобна, чем якобы брошенный им на банкете в «Бургундском винограднике» призыв к восстанию.

328

Фельяны — либеральные монархисты Члены общества Клиши, выступавшие за восстановление монархии, собирались в 1795 году в клубе Клиши на одноименной парижской улице. Переворот 18 фрюктидора V года (4 сентября 1797 года) был направлен против усиления роялистов. — Примеч. пер.

329

«Конституционная» в номере от 2 апреля 1830 года пишет о нем просто как об «одном из достойнейших ветеранов нашей отважной армии».

330

Barrot O. Mémoires posthumes. T. 1. P. 91.

331

О подписке было объявлено в «Конституционной» в пятницу 26 марта, причем в объявлении значилось, что принять участие в банкете смогут только семьсот первых подписчиков. Быть может, не все из этих людей уже были избирателями, поскольку не всем исполнилось тридцать лет; возможно также, что некоторые молодые люди из хороших семей служили в семейных торговых домах, что и дало повод для издевок «Белого знамени».

332

См.: Barrot O. Mémoires posthumes. T. 1. P. 89–91; см. также: Mémoires, correspondance et manuscrits du général Lafayette. T. 6. P. 360.

333

См.: Blanc L. Histoire des dix ans. T. 1. P. 153–154 (короткое упоминание); Charléty S. La Restauration. P. 355; Weill G. Histoire du parti républicain en France, 1814–1870. Paris, 1928. P. 21. О популярности этого эпизода и о тех искажениях, каким он подвергся, см.: Nadaud M. Léonard, maçon de la Creuse / Rééd. J.-P. Rioux. Paris, 1976. P. 162.

334

Gazette de France. 5.04.1830. Редакция сообщила, что получила статью «от одного из своих единомышленников». Жакото изобрел всеобщий способ обучения, который называли «Учитель-невежда»; упомянутые Какелар, Бовизаж и проч. — торговцы, которые принимали подписку на банкет и над которыми роялистская пресса без устали потешалась. [Жозеф Жакото (1770–1840) был пропагандистом взаимного обучения, при котором ученик передает знания, полученные от учителя, другим ученикам, и утверждал, что «можно научить всему, чего не знаешь сам». — Примеч. пер.]

335

Журналист продолжает: «Увы, эта прекрасная Франция, которая вспоминает с самой почтительной признательностью и отмену цензуры после восшествия Карла Х на главный трон Европы, и реймсские клятвы, желает быть избавленной от министерства, гибельного для свободы».

336

Le Courrier français. 7.11.1829.

337

Le Globe. 14.04.1830.

338

AN F7 6740 (жандармерия, 24 июня 1830 года). Напротив, на страсбургском банкете в честь Бенжамена Констана «во главе стола помещалась картина, украшенная гирляндами из дубовых листьев со словами: Король, Хартия и наши права» (AN F7 6719, жандармерия департамента Нижний Рейн, 11 октября 1829 года).

339

AN F7 6720 (письмо генерального секретаря префектуры от 27 октября 1828 года). Современное название города Бурбон-Вандея — Ла-Рош-сюр-Йон.

340

«Национальная» от 2 апреля упоминает только гирлянды и короны, не называя, однако, их числа и не раскрывая их значения, а «Земной шар» и о Хартии не говорит вовсе ничего.

341

Приведем комментарий «Ежедневной» от 9 апреля 1830 года: «У либералов есть свои банкеты, свои оргии, свои тосты, свои республиканские венки, свои безумства всякого рода. Это, если угодно, род бреда» (курсив мой. — В. Р.).

342

Fureix F. Mort et politique. P. 523–525. Автор диссертации отмечает также, что власти запретили распространение «литографии с изображением бюста [генерала Фуа], увенчанного лавровым венком, именно из‐за присутствия венка».

343

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. T. 6. P. 35; Contamine H. Metz et la Moselle. P. 342.

344

Lardier A. Histoire populaire de la Révolution en Provence. P. 344–345. В то время, когда Лардье писал эти строки, он был ревностным республиканцем.

345

Rittier F. Histoire de la Restauration. T. 2. P. 323.

346

«Вот что называют во Франции общественным мнением: это мнение, которое высказывается в кабаках, выплескивается в безрассудных речах, презирает авторитет Короля, авторитет Хартии и приговоры судов и раздает гражданские короны злоумышленникам и мятежникам. Франция отвергнет единение с такими людьми. Франции нужны ее Король и ее Хартия, она устала от волнений, беспорядков и анархии» (La Gazette de France. 3.04.1830).

347

См. процитированный выше отрывок из статьи в «Ежедневной» от 3 апреля 1830 года, автор которой подчеркивает это отсутствие тостов за короля и королевскую фамилию и резюмирует: «Банкет 1 апреля в этом отношении куда более красноречив, чем тридцать лет революции».

348

«Похороны генерала Фуа стали ответом на церемонию коронации» (Blanc L. Histoire de dix ans. T. 1. P. 120).

349

Charavay E. Le général La Fayette. Pièce justificative XXXIII. P. 591–592.

350

Raillat L. Charles X ou le sacre de la dernière chance. Paris, 1991. P. 40–47.

351

Martin-Fugier A. La vie élégante. P. 27–29; рус. пер.: Мартен-Фюжье А. Элегантная жизнь. С. 31–33.

352

Relation du séjour du roi à Lille, département du Nord, les 7 et 8 septembre 1827. Paris, 1827. P. 57; Voyage du Roi dans les départements de l’Est et au camp des manœuvres de Luneville: septembre 1828. Paris, 1828. P. 60 (Мец), 98 (Страсбург).

353

Bourguinat N. Les grains du désordre. L’ État face aux violences frumentaires dans la première moitié du XIX^>e siècle. Paris, 2002. P. 395.

354

Цит. по: Deniel R. Une image de la famille et de la société sous la Restauration. Paris, 1965. P. 136.

355

Le Conservateur de la Restauration. T. 7. P. 163.

356

Relation du séjour du roi à Lille. P. 23–24 (въезд в город), 9 (раздача припасов).

357

AN F7 6920 (префект департамента Эндра и Луара в Министерство внутренних дел, 4 октября 1829 года); AN F7 6740, Aveyron (канцелярия префекта в Министерство внутренних дел, 12 июля 1830 года; жандармерия, 11 июля 1830 года).

358

См.: Raillat L. Charles X ou le sacre de la dernière chance. Paris, 1991. Замечу, что мне кажется наивной позиция этого историка, который упрекает современников коронации в том, что они «рассуждали о ней на основании материалистических принципов и не желали принять всерьез ее трансцедентальную и священную логику» (p. 292). Автор книги о коронации Карла Х скорбит о неумении тогдашних французов толковать символы (р. 287), но я в это неумение не верю ни одной минуты. Либеральные элиты прекрасно понимали, какие политические цели ставил перед собой король, а символами они и сами владели превосходно.

359

Насколько мне известно, церемония эта не изучена. Фр. Ваке упоминает ее походя, но не описывает, поскольку из‐за своей повторяемости она не показалась ему интересной (Waquet Fr. Les fêtes royales sous la Restauration ou l’Ancien Régime retrouvé. Genève; Paris, 1981. P. 1). В Средние века этой церемонии не существовало (Жак Ле Гофф не упоминает о ней в своей книге о Людовике Святом), и возникла она, по-видимому, в эпоху Возрождения.

360

Maillé, duchesse de. Souvenirs de deux Restaurations. Paris, 1984. P. 152.

361

В «Большом универсальном словаре» Ларусс в статье «Омовение ног» определяет этот ритуал так: «Церемония, которая проходит в Страстной четверг и во время которой папа, прелаты, главы общин, государи омывают ноги бедным, а затем прислуживают им, в память о Тайной вечере Иисуса Христа».

362

См.: Bloch M. Les rois thaumaturges. Paris, 1983. P. 390–391; рус. пер.: Блок М. Короли-чудотворцы. М., 1998. С. 531–533.

363

Как и «Друг религии» в номере от 10 апреля 1830 года, герцогиня говорит, что тринадцать монет были достоинством всего в 5 франков, но прибавляет, что и серебряное блюдо, на котором их подносили, тоже переходило в собственность одариваемых.

364

В «Энциклопедии» нет статьи «Банкет», а статья «Пир» (Festin), на мой взгляд, не представляет большого интереса.

365

Эту поэму сочинил и опубликовал в старости, незадолго до своей смерти в Париже в 1803 году, итальянский аббат демократических убеждений Джамбаттиста Касти, а перевел на французский Пьер Паганель, член Конвента, высланный из Франции и обосновавшийся в Льеже. Касти не ограничился сатирой на монархию, но в аллегорической форме изложил события Французской революции. Понятно, почему Паганель, автор «Исторического опыта о Французской революции», тираж которого был уничтожен при Империи, взялся за перевод поэмы Касти и выпустил ее сравнительно дешевое издание (7 франков за три тома). Во второй половине XIX века «Говорящие животные» были забыты, но в первой половине поэма пользовалась большим спросом; существует еще два ее перевода, оба в стихах; имеется и по крайней мере один английский перевод (которым, по слухам, восхищался Байрон) и один испанский.

366

La Minerve française. 1818. T. 4. P. 208–209.

367

Автор исследования о городе Меце замечает между прочим: 11 июня 1831 года «Луи-Филипп принял за своим столом гостей, среди которых были замечены епископ, пастор и промышленник иудейского вероисповедания. Толпа больше не проходила по зале, как во времена помазанников божьих, но прочие церемонии остались без изменений: бал, посещение разных заведений, инсценировка осады» (Contamine H. Metz et la Mozelle de 1814 à 1870. T. 1. P. 380). Впрочем, есть сведения, что в Лилле в 1833 году Луи-Филипп вновь обедал на публике (см.: Veiga N. Les voyages officiels de Louis-Philippe I^>er en province: contribution à l’étude de la mise en scène du pouvoir royal sous la monarchie de Juillet, mémoire de maîtrise dactylographié dirigé par Alain Corbin, université Paris 1, 1992).

368

Dupin A. Mémoires. T. 2. P. 128. Этот запоздалый приступ благородного негодования следует воспринимать с учетом того, что в предшествующие месяцы Дюпен-старший принял участие в банкете в Кламси, который устроили ему его ньеврские избиратели, и в банкете в Коне (Ibid. P. 495, 112), а двумя годами раньше не отказался от приглашения на банкет в Мамéре (Сарта).

369

Agulhon M. 1848 ou l’apprentissage de la République. Paris, 1973. P. 168 (о позиции Дюпена по поводу переворота 2 декабря).

370

Sand G. Le compagnon du Tour de France [1841]. Paris, 2004. P. 245 [фрагмент приведен в переводе А. Андрес].

371

См., например: Le Globe. 11.05.1830.

372

Le Journal du commerce. 16.05.1830.

373

Watripon A. Histoire politique des écoles et des étudiants. P. 136.

374

Maillé, duchesse de. Souvenirs des deux Restaurations. P. 334.

375

Цит. по: La Gazette des tribunaux. 16.06.1831. Версия, приведенная в «Мемуарах» Александра Дюма, в основном совпадает с рассказом прокурора.

376

Dumas A. Mes mémoires / Texte présenté et annoté par P. Josserand. Paris, 1967. T. 4. P. 338.

377

Ibid. P. 331.

378

«За искусство! Да сумеют перо и кисть так же деятельно, как ружье и шпага, способствовать тому социальному возрождению, какому мы все посвятили нашу жизнь и за которое мы все готовы ее отдать!» Двадцать лет спустя Дюма комментирует с большой проницательностью: «Бывают такие минуты, когда аплодируют всему; мой тост был встречен рукоплесканиями. Почему бы и нет? Ведь и речи Фонтана тоже рукоплескали» (Ibid.).

379

La Gazette des tribunaux. 16.06.1831. Юбер, председатель, утверждал, что все тосты были ему представлены заранее и что ни в одном из них не упоминались ни Робеспьер, ни монтаньяры.

380

Одним из эпизодов Белого террора стал проходивший в Париже в июле 1816 года процесс над 28 участниками так называемого заговора патриотов; их обвиняли в подготовке покушения на короля и членов королевской семьи ради свержения власти Бурбонов. — Примеч. пер.

381

Charléty S. La Restauration. P. 104.

382

Krakovitch O. Hugo censuré. La liberté au théâtre au XIX^>e siècle. Paris, 1985. P. 104.

383

Напротив, один из участников банкета, который отказался свидетельствовать под присягой, был приговорен на том же заседании к крупному штрафу.

384

Курсив мой. — В. Р.

385

В сентябре 1835 года после покушения Фиески на короля Луи-Филиппа были приняты законы, которые вводили предварительную цензуру для рисунков, гравюр (удар по политической карикатуре) и театральных пьес, а также грозили управляющим периодическими изданиями тюремным заключением и денежными штрафами за оскорбление персоны короля, существующего государственного строя и т. д. — Примеч. пер.

386

Poumiès de La Siboutie F. Souvenirs d’un médécin de Paris. Paris, 2010. P. 251–252. [Умные штыки — солдаты, отказывающиеся выполнять преступные приказы. — Примеч. пер.]

387

Банкет под председательством А. де Лаборда. Лафайет был приглашен, но не смог прибыть. См. брошюру «Банкет, устроенный в честь депутатов Верхнего и Нижнего Рейна эльзасцами, проживающими в Париже, 30 сентября 1830 года» (воспроизведена в кн.: Les révolutions du XIX^>e siècle. T. 1. Les associations républicaines).

388

Larrère M. La garde nationale de Paris sous la monarchie de Juillet. Le pouvoir au bout du fusil? Thèse dirigée par Alain Corbin. Université Paris-1, 2000. P. 90, 143–149.

389

Глубокому анализу подверглись только праздники королевские, прежде всего празднование Дня святого Филиппа и годовщин июльских дней (см. в кн.: L’usage politique des fêtes au XIX^>e et au XX^>e siècle / Dir. par A. Corbin, N. Gérôme, D. Tartakowsky. Paris, 1994). Впрочем, много полезного можно извлечь из старых книг; см., например, о Нижнем Рейне в кн.: Ponteil F. L’opposition politique à Strasbourg sous la monarchie de Juillet (1830–1848). Paris, 1832. P. 60–64, 115.

390

Докладчик Мартен (из департамента Нор): «Собрания происходят вследствие событий непредвиденных, неожиданных, мимолетных; как только исчезает причина, исчезает и собрание. У ассоциаций, напротив, есть причина определенная и постоянная; члены ее связаны между собой прочными узами. Чаще всего они вносят деньги в общую кассу; заключают условия либо устные, либо письменные, и все это сообщает ассоциациям то постоянство, какое легко позволяет их отличить» (Le Moniteur universel. 22.03.1834). Стоит ли напоминать, что на практике отличить одно от другого было вовсе не просто, особенно когда речь шла о рабочих корпорациях? Позволю себе сослаться на собственную статью: Robert V. Lisieux et Lyon, banquets, réunions et associations // La France des années 1830 et l’esprit de réforme au début de la monarchie de Juillet / P. Harismendy dir. Rennes, 2006.

391

Начиная с 1789 года во Франции возникла традиция сажать на главной площади города или деревни дерево, призванное служить символом свободы, своего рода республиканским алтарем. — Примеч. пер.

392

Le Journal de Saône-et-Loire. 27.11.1830.

393

Королем-гражданином называли Луи-Филиппа, герцога Орлеанского, поскольку он взошел на престол в результате Июльской революции и титул «короля французов» получил от палаты депутатов. — Примеч. пер.

394

Hachette A. Un conspirateur universitaire — François Chauvet // La Revue bleue. 1908. P. 755. [Жеммап — деревня, возле которой в ноябре 1792 года французская революционная армия под трехцветным знаменем одержала победу над австрийцами; в этом сражении отличился будущий король Луи-Филипп, в ту пору носивший титул герцога Шартрского. — Примеч. пер.]

395

Morhéry R. Réponse aux outrages et aux calomnies dirigés contre moi par M. Bigrel et consorts. Loudéac, 1832. В этой брошюре молодой врач, бывший комиссар бретонского банкета в Париже, отвечает супрефекту Лудеака, обвинившему его в том, что он устроил в этом маленьком городке республиканскую манифестацию по случаю второй годовщины июльских дней, во время банкета снял вилкой корону с головы бюста Луи-Филиппа и даже сделал вид, что хочет выколоть ему глаз! Сохранились сведения об аналогичных случаях в Ниме в 1831 году и в Пуатье в апреле 1834 года (Merriman J. Aux marges de la ville. Faubourgs et banlieues en France, 1815–1870. Paris, 1994. P. 215, 119).

396

«Благословите!» (лат.) — начало католической молитвы. — Примеч. пер.

397

Единственное исключение объясняется, по-видимому, присутствием в Мо, в зале, где проходил банкет реформистов, бюста местного героя — Лафайета (AN BB 18 1414, министр юстиции — генеральному прокурору Парижа, 4 октября 1847 года; Endrès A. Meaux et les événements de 1848. Le banquet de la Réforme // Actes du 77^>e congrès des Sociétés savants. Grenoble, 1952. P. 471).

398

См. отчеты о банкетах в прессе, в частности в газетах «Национальная», «Век», «Реформа». Здесь упоминаются также знамя Ватикана, свободной Греции, испанское. Заметим еще, что 9 августа 1831 года в Страсбурге зала, где проходил большой конституционный патриотический банкет, была украшена военными трофеями, а также знаменами бельгийскими и польскими (Ponteil F. L’opposition politique à Strasbourg. P. 201).

399

Contamine H. Metz et la Mozelle de 1814 à 1870. P. 296, 299. Однако в День святой Варвары учащиеся артиллерийского училища «пили за здоровье На…, а один из них нанес оскорбление бюсту короля» (Ibid. P. 301). После Ватерлоо и начала Второй реставрации последовал новый ряд военных банкетов и роялистских праздников, причем в некоторых из них принимали участие офицеры баварских войск, стоявших в Саргемине (Ibid. P. 320–321, 382).

400

Vidalenc J. Le département de l’Eure. P. 223.

401

AN BB 30 238 (письмо первого заместителя генерального прокурора из Ренна министру юстиции от 13 апреля 1820 года).

402

Vaulabelle A. de. Histoire des deux Restaurations. T. 6. P. 43–44, 46–47.

403

Le Journal des Débats. 1.08.1831; Vaulabelle A. de. Histoire des Deux Restaurations. T. 8. P. 167.

404

Perdiguier A. Livre du compagnonnage. 2^>e éd. Paris, 1841. Pt. 2. P. 124–126.

405

Perdiguier A. Question vitale sur le compagnonnage et la classe ouvrière. Paris, 1861. P. 85–86 et note; переизд. в: Perdiguier A. Documents autour du compagnonnage. Marseille, 1978.

406

Письмо мэра к супрефекту от 11 июля 1848 года; цит. по: Lardon F. Naissance et développement d’une ville ouvrière, Rive-de-Gier. Thèse, université de Saint-Étienne, 1984. P. 590; о региональном контексте см.: Robert V. Éviter la guerre civile, la région lyonnaise au printemps 1848 // 1848. Actes du colloque du cent cinquantenaire / J.-L. Mayaud dir. Paris, 2002.

407

La Minerve française. T. 2. P. 525. «Пустынник из Гвианы» (псевдоним Э. де Жуи), путешествуя по южным департаментам, свидетельствует о существовании в Монпелье полусотни мужских сообществ с регулярными обедами (в частности, «обеды экономистов, по три франка с участника и по одной свече на стол для карточной игры»). А в Тулузе республиканцы обошли запрет большого банкета реформистов на тысячу двести персон, устроив 21 сентября 1846 года шестьдесят маленьких банкетов, на которых следовало произнести один и тот же тост (L’ Émancipation. 26.09.1846, цит. по: Le National).

408

Lacombe Ch. de. Vie de Berryer. Berryer et la monarchie de Juillet. Paris, 1895. P. 122–125.

409

Берье во время апрельских дебатов очень резко раскритиковал правительство и Гизо: «Есть нечто куда более прискорбное, чем цинизм революционеров [о котором только что говорил Гизо], это цинизм отступников» (цит. по: Lacombe Ch. de. Op. cit. P. 106).

410

Герцогиня Беррийская, невестка свергнутого с престола короля Карла Х, вместе с ним отправилась в изгнание, но спустя два года, в апреле 1832 года вернулась во Францию, надеясь поднять восстание против июльской власти и возвратить корону своему сыну герцогу Бордоскому. Попытка не удалась; через полгода герцогиня была арестована и заключена в замок Блай, а в июне 1833 года выслана назад за границу. — Примеч. пер.

411

В последующие годы совместные банкеты состоялись также в других южных городах, в частности в Тулузе, где союз карлистов и республиканцев не был безоблачным, но оставался прочен (см.: Aminzade R. Politics and Early Industrial Capitalism: A Study of Mid-Nineteenth Century Toulouse. Albany, 1981). Любопытно было бы изучить эти банкеты, в частности использование их организаторами символов и цветов.

412

Contamine H. Metz et la Moselle. P. 431, note 51.

413

В конце июля 1830 года, когда решался вопрос о том, кем заменить свергнутого короля Карла Х, сторонники возведения на престол герцога Орлеанского (будущего Луи-Филиппа) в полемике с республиканцами выработали формулу: «Герцог Орлеанский — это лучшая из республик». 31 июля ее произнес Лафайет, выйдя вместе с герцогом на балкон парижской Ратуши (сюжет, многократно использованный в тогдашней иконографии). Но истинным автором формулы был Одилон Барро, предложивший ее накануне на заседании муниципальной комиссии. — Примеч. пер.

414

Ponteil F. L’opposition politique à Strasbourg. P. 292–297.

415

AN 271AP4. Dossier 11 (письма от 11 и 19 августа 1832 года).

416

Almeras Ch. Odilon Barrot. P. 100–101; AML. Papiers Gasparin. T. 4 (письма в Министерство внутренних дел, 23–31 августа 1832 года).

417

Banquet offert à M. Odilon Barrot à Thorigny (BN Lb 51 2447): «Представители разных патриотических убеждений, объединившиеся после принятия последних законов, пожелали, чествуя самого мощного оратора конституционной оппозиции, выразить протест против действий и системы министерства». Это собрание входит в число тех четырех послереволюционных банкетов, которые Альтарош упомянул в своей статье, написанной в 1840 году для «Политического словаря».

418

Из книг, написанных по-французски, самым лучшим и самым удобным для использования обзором этого периода остается маленькая книга большого ученого Фернана Рюда (Rude F. Les révoltes des canuts, 1831–1834. Paris, 1982). На английском см.: Bezucha R. The Lyon Uprising of 1834. Cambridge, Mass., 1974. P. 74–78, а также десяток интересных страниц в недавней книге: Popkin J. Press, Revolution and Social Identities in France, 1830–1835. University Park, 2002. P. 167–179. Однако анализу Попкина вредит, как мне кажется, предвзятость: он называет лионские банкеты «press banquets» и дает понять, что речь идет о псевдособытиях, сфабрикованных лионской радикальной прессой. Огромная роль этой прессы не подлежит сомнению, но если бы речь шла только о манифестациях на бумаге, а не о важном этапе социальной мобилизации, о создании своего рода предшественника народного фронта, власти не проявляли бы такую большую тревогу. Добавим, что суждения Попкина о символизме банкета, хотя и не могут быть названы неверными, все-таки нуждаются в уточнениях: символизм этот не был задан раз и навсегда, он строился, обсуждался и постоянно обретал новые толкования.

419

AML, papiers Gasparin. T. 4 (письмо министру внутренних дел от 28 сентября 1832 года). Почерк Гаспарена очень неразборчивый, и иногда мне приходилось восстанавливать слова по смыслу.

420

AML, papiers Gasparin. T. 4. 26 августа префект сообщал, что подписка на банкет в честь Барро закончена на пять дней раньше объявленной даты, а за четыре дня до этого указывал, что комиссары получили приказ очистить ряды участников и исключить из списков людей с дурной репутацией или с крайними взглядами.

421

AN F7 6782, жандармерия департамента Рона, 30 сентября 1832 года.

422

Прием, ставший классическим в отчетах о народных манифестациях или социальных движениях: в 1890 году префект департамента Рона, наблюдая за массовыми рабочими демонстрациями в честь 1 мая, рассуждает точно так же.

423

Если верить «Эху фабрики» от 7 октября 1832 года, ровно 662 франка 15 сантимов — «убедительное доказательство сочувствия лионцев к доктринам этой почтенной газеты».

424

AML, papiers Gasparin. T. 4. Письмо от 3 октября 1832 года: «Итак, я правильно оценил расположение умов и неуместность меры, которая создала бы для нас большие неудобства, сплотив всю злоумышляющую оппозицию; нынче здесь уже никто не вспоминает ни о Гарнье-Пажесе, ни о банкете в его честь; самые горячие головы грозились, что устроят еще один в честь г-на де Корменена, но, судя по всему, из этого ничего не вышло».

425

AN F7 6782. Впрочем, вскоре после публикации этого циркуляра под названием «Свобода, равенство, братство или смерть» «Сборщица колосьев» от него отреклась.

426

Blanc L. Histoire des dix ans. T. 4. P. 225–226.

427

AML, papiers Gasparin. T. 10. Переписка с министром внутренних дел с 21 апреля по 10 мая 1833 года.

428

Которые с этой целью все были названы поименно в «Сборщице колосьев».

429

Во всяком случае, так пишет Гаспарен, прекрасно информированный, и это очень вероятно. С другой стороны, «Эхо фабрики» в номере от 12 мая 1833 года подчеркивает, что деньги за билеты будут возвращены по первому требованию. О мнениях и действиях республиканцев в этом эпизоде см.: Blanc L. Op. cit.

430

Гранье, издатель «Сборщицы колосьев», был приговорен 17 мая 1833 года к 15 месяцам тюремного заключения и к штрафу в четыре тысячи франков. Летом пришлось реструктурировать финансы газеты, но все-таки полностью покончить с ней властям удалось только в марте следующего года.

431

Во время обсуждения вопроса о банкетах в январе — феврале 1848 года Эмиль де Жирарден, постоянный и внимательный исследователь политической жизни, напомнил несколько случаев, когда власти их запрещали: в 1833 году в Лионе, в департаментах Изер, Эн и Луара; в 1835 году в Ле-Мане; в 1840 году банкеты в честь 14 июля в Меце и Руане (La Presse. 21.02.1848). Список неполный (не упомянут банкет парижских национальных гвардейцев в честь 14 июля и другой, в Ле-Мане, в честь Ледрю-Роллена, в сентябре 1846 года), но понятно, что в основном власти проявляли терпимость по отношению к банкетам.

432

Rémusat Ch. de. Mémoires de ma vie. T. 3. P. 175–209.

433

Ibid. P. 415–419.

434

Для этого парного биографического очерка я использовал следующие книги: Toesca M. Lamartine, ou l’amour de la vie. Paris, 1969; Broglie G. de. Guizot. Paris, 1990, а также работы А. Кура (Court A. Les Girondins de Lamartine. Neyzac, 1988; Court A. L’auteur des Girondins, ou les 120 jours de Lamartine. Saint-Étienne, 1988), столь богатые фактами и столь провоцирующие на размышления.

435

Тот факт, что Ламартин не принимал участия в кампании банкетов, нередко вызывал недоумение исследователей. А. Кур (Court A. L’auteur des Girondins. P. 48–77) задается вопросом, не послужил ли Ламартину препятствием его успех в Маконе. Но если позиция Ламартина в 1847 году частично объясняется политической конъюнктурой (хорошо освещенной в старой статье: Monin H. Lamartine et la campagne des banquets // La Révolution française. 1896. T. 31, juillet — décembre. P. 548–559), напомним, что он еще в 1843 году отказался от всех приглашений, которые были ему сделаны немалым числом городов (Court A. Op. cit. P. 39–40): маконский банкет был ценен прежде всего своей уникальностью. Кроме того, Ламартину требовалась газета, и таковой стала руководимая им «Общественная польза».

436

Broglie G. de. Guizot. P. 107–108.

437

Речь 23 августа 1841 года; цит. по: La Presse. 25.08.1841. В «Газете прений» опубликован вариант, не совсем совпадающий с версией «Прессы».

438

Broglie G. de. Guizot. P. 138–139.

439

Ibid. P. 200; здесь, в частности, указаны два банкета в Лизьё летом 1836 года, один предвыборный 10 августа и другой, 9 сентября, по случаю переизбрания. А в промежутке Гизо чествовал короля, побывавшего в его избирательном округе во время путешествия по Нормандии.

440

Doumic R. Lamartine orateur. De l’entrée à la Chambre au banquet des Girondins // Revue des Deux Mondes. 1908. T. 5. P. 333.

441

Об этих волнениях см. недавнюю книгу: Caron J.-C. L’été rouge. Chronique de la révolte populaire en France, 1841. Paris, 2002. Впрочем, пользоваться ею надо с осторожностью и держа в памяти, что все основные факты были изложены еще в 1937 году (Ponteil F. Le ministre des finances Georges Humann et les émeutes antifiscales en 1841 // Revue historique. 1937).

442

Guizot F., Lieven D. de. Lettres. Paris, 1964. T. 3. P. 69.

443

Текст этой речи полностью приведен в «Газете прений» за 28 июля 1846 года.

444

9 сентября 1842 года он писал из Кана княгине Ливен: «Что за bore [скука, тоска. — англ.] — толпа суетливая и бессмысленная, которая желает все увидеть, но которую видеть совсем нежелательно» (Guizot F., Lieven D. de. Lettres. T. 3. P. 53).

445

Court A. L’auteur des Girondins. P. 48–66.

446

Le Progrès de Saône-et-Loire. 18.05.1843.

447

Le Progrès de Saône-et-Loire. 4.06.1843.

448

La Mouche de Saône-et-Loire et de l’Ain. 14.07.1847. За участие в банкете в Лизьё годом раньше пришлось платить 8 франков (Le National. 10.07.1846), а за участие в банкете в честь бывшего министра Лакав-Лапланя, по сообщению корреспондента «Реформы» в Миранде, — 14 франков (La Réforme. 14.10.1847).

449

Официальные версии речей недавно воспроизведены в кн.: David R. Lamartine, la politique et l’histoire. Paris, 1993. P. 190 et suiv.

450

Мнение Р. Думика о формах работы Ламартина (Doumic R. Lamartine orateur. Note 50) подтверждается свидетельством, приведенным у А. Кура (Court A. L’auteur des Girondins. P. 54).

451

Guizot F. Mémoires pour servir à l’histoire de mon temps. Paris, 1867. T. 8. P. 537.

452

Предисловие П. Дювержье де Орана к третьему изданию его брошюры «О парламентской реформе и реформе избирательной», опубликованное в газете «Век» 12 декабря 1847 года.

453

Два министра из кабинета Гизо, и не из самых незначительных, министр внутренних дел Дюшатель и министр финансов Лакав-Лаплань, сочли необходимым также произнести большие политические речи на банкетах, устроенных их избирателями.

454

Цит. по: Court A. L’auteur des Grondins. P. 36.

455

Rémusat Ch. de. Mémoires de ma vie. T. 3. P. 71.

456

Michaud J.-Fr. Histoire des croisades. Livre XXII. Ch. 20.

457

В позднем французском Средневековье древнегреческий Геракл отождествлялся с галльским богом красноречия Огмием, тоже очень сильным и тоже изображавшимся с огромной палицей, а также с Гераклом Ливийским, считавшимся предком галлов. — Примеч. пер.

458

О’Коннел скончался в Генуе 15 мая 1847 года, и его останки были перевезены на родину в Ирландию, где он получил прозвище Освободитель из‐за своей борьбы за эмансипацию ирландских католиков. — Примеч. пер.

459

Тара — холм в Ирландии, где в 1843 году состоялся массовый митинг сторонников независимости Ирландии, где выступил О’Коннел. — Примеч. пер.

460

La Revue britannique. 1847. Juillet-août. 6^>e série. № 10. P. 236. На первом маконском банкете один восторженный слушатель уже перебил Ламартина тем же сравнением с О’Коннелом.

461

Об отношении к нему республиканцев см.: Colantonio L. Daniel O’Connell, un Irlandais au cœur du discours républicain pendant la monarchie de Juillet // La Revue d’histoire du dix-neuvième siècle. 2000. T. 20/21. P. 39–53.

462

Cormenin L. de. Livre des orateurs. Bruxelles, 1845. P. 146–151.

463

Geertz C. Centres, rois et charismes, réfléxions sur les symboiques du pouvoir // Geertz C. Savoir local, savoir global. Paris, 1986. P. 182.

464

Что же касается Тьера, у него недоставало голосовой мощи, и именно этим, по мнению его биографов (Bury J. P. T.; Tombs R. P. Thiers, 1797–1877. A political life. London, 1986. Р. 90), можно объяснить, во всяком случае отчасти, его неучастие в кампании банкетов 1847 года.

465

Journal des Débats. 24.09.1847; цит. по: Spang R. La fronde des nappes. Note 23.

466

Court A. L’auteur des Girondins. P. 60.

467

Viallaneix P. La voie royale. Essai sur l’idée de peuple. Paris, 1971. P. 404. Текст этот приведен также в издании «Банкета»: Michelet J. Œuvres complètes / É. Fauquet éd. Paris, 1980. T. 16 (1851–1854). P. 578. Записи безымянного слушателя лекций Мишле хранятся в библиотеке Высшей нормальной школы на Ульмской улице.

468

Чтобы составить точное представление о том, в каком состоянии находилось изучение религий в 1830 году, см.: Despland M. L’ émergence des sciences de la religion. La monarchie de Juillet, un moment fondateur. Paris, 1999.

469

«Энциклопедия» дает благонамеренный комментарий, призванный, по всей вероятности, успокоить цензуру, но при этом называющий весьма любопытные имена: «Мы вовсе не разделяем идей Маршама и Спенсера: выводить левитические церемонии из египетского культа — почти святотатство». Маршам и Спенсер, современники Гоббса, — британские вольнодумцы.

470

Maistre J. de. Soirées de Saint-Pétersbourg / Éd. J.-L. Darcel. Genève, 1993. T. 2. P. 507–508 (беседа десятая); рус. пер. А. А. Васильева, с изменениями (Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. СПб., 1998. С. 508–509). К словам «причащение из одной чаши» в тексте Местра сделана сноска: «In segno della comunione e participazione a’ sagrifizi essendo la mensa in se stessa sacra, et non essendo altri in conviti che sagrifizi» (Antichità di Ercolano. Napoli, 1779. T. 7, tav. 9. P. 42).

471

Сенакль — первоначально трапезная, где Христос преломлял хлеб с апостолами; в романтическую эпоху так стали называть узкие писательские или художнические сообщества, как правило группирующиеся вокруг одной харизматической личности. — Примеч. ред.

472

Датировка этого текста представляет собой проблему, на окончательное решение которой я отнюдь не претендую. Б. Виар, блестящий знаток творчества Леру, считает, что первая версия сочинения «О равенстве» вышла в 1838 году. Между тем в конце 1838 года Леру пишет Беранже: «я все еще сочиняю статью о Равенстве, статью длиной с книгу и самую значительную из всего, что я до сих пор написал» (цит. по: Griffith D. A. Jean Reynaud, encyclopédiste de l’époque romantique d’après sa correspondance inédite. Paris, 1965. P. 180). Самая поздняя дата, когда сочинение «О равенстве» могло быть опубликовано, — 1843 год, поскольку Рено и Орео обсуждают в письмах общий банкет весной этого года (Ibid. P. 228). Точно неизвестно, когда вышел тот выпуск четвертого тома «Новой энциклопедии», куда вошла статья «О равенстве», но предположительно он поступил в продажу в начале 1839 года. Так, во всяком случае, считает Ж. Виар (Viart J. P. Leroux et les socialistes européens. Le Paradou, 1983. P. 35), и эта ранняя датировка может объяснить восторженные отзывы о Леру, в частности, юного Маркса, который в ту пору называл его «гениальным». [ «Новая энциклопедия», как и другие многотомные издания первой половины XIX века, выходила сначала отдельными тонкими выпусками, которые уже затем соединялись в толстые тома. — Примеч. пер.]

473

Бартелеми-Проспер Анфантен (1796–1864) после смерти утопического социалиста Сен-Симона возглавил часть сенсимонистской общины и был провозглашен ее Верховным отцом. — Примеч. пер.

474

Два су (то есть десять сантимов) — цена одного печатного листа; книги при такой цене печати выходили очень дешевыми. — Примеч. пер.

475

«Мы не думаем, что у религии есть ныне противники более достойные и более умелые, нежели г-н Пьер Леру и его друзья» (Maret H. Essai sur le panthéisme dans les sociétés modernes. Paris, 1840. P. 70). Ж. Виар отмечает, что первые номера «Католического обозрения» за 1845 год начинаются с опровержения «философии П. Леру» (Viart J. P. Leroux et les socialistes européens. Р. 15).

476

Renan E. Souvenirs d’enfance et de jeunesse. Paris, 1992. P. 170.

477

AN BB 18 1414 (доклад генерального прокурора Лиона от 16 августа 1843 года).

478

В одном из примечаний Гиньо пишет: «За жертвоприношениями, публичными ли, частными ли, непременно следовали пиршества» (Religions de l’Antiquité. Paris, 1825. T. 1. P. 89).

479

Sand G. La comtesse de Rudolstadt. Paris, 2004. P. 1153. Рус. пер. Д. Лившиц. В Альберте, или Трисмегисте, можно увидеть нечто вроде портрета Леру.

480

См.: Chauvet P. Les ouvriers du livre en France, de 1789 à la Constitution de la Fédération du Livre. Paris, 1956; Mairet J. Les Carnets de Joseph Mairet, ouvrier typographe. Histoire de la Société typographique parisienne et du tarif (1839–1851). Paris, 1995. Мои сведения почерпнуты из этих двух книг, а также из трудов о рабочих сообществах и компаньонаже: Sewell W. H. Gens de métier et révolutions. Le langage du travail de l’Ancien Régime à 1848. Paris, 1983; Truant C. The Rites of Labor: Brotherhoods of Compagnonnage in Old and New Regime France. Ithaca, 1994.

481

Как показывает отчет 1821 года, сделанный одним парижским филантропом (цит. в кн.: Duprat C. Usages et pratiques de la philanthropie. Pauvreté, action sociale et lien social à Par is au cours du premier XIX^>e siècle. Paris, 1997. P. 793).

482

См.: Le Bras-Choppard A. De l’égalité dans la différence, le socialisme de Pierre Leroux. Paris, 1986. Исследовательница выявила любопытную особенность мыслителей рассматриваемой нами эпохи: они часто ссылаются на троичные конструкции, но никто из них не мыслит триадами систематически.

483

Ж. Рено признавался в июне 1843 года в письме к Б. Орео, которому была поручена статья «Евхаристия»: «Я полностью согласен с вами относительно того, как нужно решать вопрос в принципе. Что бы ни говорил на сей счет Леру, я убежден, что человеческая сторона вопроса, связанная с общей трапезой, всегда оставалась второстепенной по сравнению со стороной божественной и мистической. Разве важно, что мы едим вместе, когда речь идет об обеде, на котором приносится в жертву и поедается тело Господне? Вдобавок разве хоть кто-нибудь когда-нибудь утверждал, что Евхаристия теряет хоть что-то из своих свойств, если люди причащаются поодиночке?» (цит. по: Griffith D. A. Jean Reynaud. P. 230).

484

См.: Goblot J.-J. Le Globe, 1824–1830. Documents pour servir à l’histoire de la presse littéraire. Paris, 1993; Goblot J.-J. La jeune France libérale. Le Globe et son groupe littéraire, 1824–1830. Paris, 1995.

485

Thomas P.-F. Pierre Leroux, sa vie, son œuvre, sa doctrine. Paris, 1904. P. 22. Эпитет «демократический» употреблен здесь, конечно, немного преждевременно.

486

Viard B. À la source perdue du socialisme français, une anthologie. Paris, 1997. P. 351.

487

Французская католическая церковь аббата Шателя долгое время оставалась практически неизученной, но благодаря недавним работам о ней известно гораздо больше; см.: Prothero I. Religion and Radicalism in July Monarchy. The French Catholic Church of the abbé Chatel. Lewiston; Queenston-Lampeter, 2005; Boutry Ph. Théologie de l’air du temps et ecclésiologie de circonstance: l’abbé Chatel et l’Église catholique française (1830–1848) // La France des années 1830 et l’esprit de réforme / P. Harismendy dir. Rennes, 2006. P. 85–110; Aussel M. Nantes sous la monarchie de Juillet. 1830–1848. Du mouvement mutualiste aux doctrines utopiques. Nantes, 2002. P. 139–157.

488

Утверждение гипотетическое; дело в том, что авторы работ о сенсимонистах, даже самых недавних, как правило, видят в их обрядах только анекдотическую сторону. Однако из старой и очень описательной книги (Allemagne H.-R. de. Les saint-simoniens, 1827–1837. Paris, 1930) можно, мне кажется, сделать вывод, что сенсимонисты упоминали евхаристию и причастие исключительно метафорически.

489

Согласно подсчетам Б. Фукара: Foucart B. Le renouveau de la peinture religieuse en France, 1800–1860. Paris, 1987 (Annexes). Зато изображений Благовещения и Христа в Гефсиманском саду (центральная тема романтической поэзии; см.: Bowman F. P. Le Christ romantique. Genève, 1973) было сколько угодно.

490

Sand G. La comtesse de Rudolstadt. P. 1102. Рус. пер. Д. Лившиц.

491

Ibid. P. 1158. Рус. пер. Д. Лившиц, с изменениями.

492

Blanc L. Histoire de la Révolution française. T. 1. P. 10–11. Рус. пер. А. П. Редкина, с изменениями. Блан ссылается не только на источники, с которыми работала Жорж Санд (Жак Ланфан, историк начала XVIII века), но также и на авторов более старых (к словам «братская трапеза» дана сноска: Theobaldus. Bellum Hussiticum. Francfort, 1621. P. 71).

493

Gourvitch A. Le mouvement pour la réforme électorale (1838–1841) // La Révolution de 1848 et les révolutions du XIXe siècle. 1916–1917. T. 11–13.

494

Rosanvallon P. Le sacre du citoyen. Histoire du suffrage universel en France. Paris, 1992. P. 275–279.

495

Gelu V. Marseille au XIX^>e siècle. Paris, 1971. P. 269–274.

496

Генгета — загородное заведение, совмещавшее в себе функции кабака и танцевального зала. — Примеч. пер.

497

См. последнюю работу на эту тему: Maillart A. La communauté des égaux. Le communisme néo-babouviste dans la France des années 1840. Paris, 1999. Между тем текст брошюры с отчетом (BN Lb 513 096) легко доступен, поскольку воспроизведен в кн.: Bravo G.-M. Les socialistes avant Marx. Paris, 1970. T. 2. P. 210–232.

498

Типографский рабочий и типографский наборщик, два переплетчика, портной, сапожник, три парикмахера, часовщик и лимонадчик.

499

Сходным образом Ж. Бенуа, крайне левый лионский активист, считает датой основания «Семейного общества» два банкета 1838 года, парижский и лионский: «Странная вещь: в день, когда мы, восемьдесят человек, собрались на братскую трапезу, чтобы причаститься во имя новой идеи, то же самое происходило в Париже, где несколько сотен граждан точно так же, как и мы, подняли социалистический стяг, на котором было начертано: общая собственность» (Benoît J. Confessions d’un prolétaire. Lyon, 1968. P. 61).

500

Le Journal du peuple. 30.08.1840; цит. по: Gourvitch A. Le mouvement pour la réforme électorale (1838–1841) // Op. cit. T. 11. P. 287. Примерно об этом же пишет Альтарош в своей статье для «Политического словаря» Паньера и Дюклера, впервые напечатанной тогда же, в 1840 году. Что же до Пийо и Дезами, их мнение изложено в брошюре, посвященной банкету: «Впрочем, все и повсюду отдают дань почтения этому духу гармонии, редкому в больших собраниях, но отличавшему нашу коммунистическую манифестацию. Люди обращались друг к другу с улыбкой, они поздравляли друг друга… <…> Слово „единство“ звучало из всех уст, дух братства наполнял все сердца; граждане, которые прежде могли упрекнуть друг друга в неких грехах, тотчас поняли, что все личности должны отступить перед общим интересом и что каждый должен возложить на алтарь Равенства всякое чувство, противное великому единству. Поэтому все, без задних мыслей и проникнувшись самыми достойными побуждениями, вовсе забыли о мелких разногласиях».

501

Не стоит обвинять простых участников банкета в трусости; непонятно, с какой стати они стали бы принимать на себя личную ответственность за неведомо какие радикальные речи, которые могли произнести в ходе собрания люди, им толком не знакомые; как мы уже видели, многие присутствующие не знали в точности, что именно будет сказано на банкете!

502

Во всяком случае в больших городах; в маленьких (например, 4 октября в Байонне; см.: Le National. 10.10.1840) все шло хорошо, в духе трогательного братания разных классов.

503

Банкет в Перпиньяне, устроенный двумя сотнями рабочих в честь Араго (Le National. 6.10.1840), был призван выразить признательность тех, кто прежде считались политическими париями, патрону избирательной реформы; ситуация с каркассонским банкетом более сложная, и отчет, сохранившийся в Национальном архиве, ее никак не проясняет. Ясно одно, что внутри организационной комиссии были серьезные разногласия; см.: AN BB 18 1386 (доклад помощника прокурора Монпелье от 21 октября 1840 года).

504

О собрании в Марселе 2 августа см.: Le National. 12.08.1840; о собрании в Монпелье см. доклад генерального прокурора от 23 октября 1840 года (AN BB 18 1386).

505

AN BB 18 1386. Досье это очень хорошо документировано, но в нем, к несчастью, отсутствуют брошюры с отчетами, изданные республиканцами, которые не имели в Оверни газеты для публикации своих идей, но не могли оставить без ответа статьи «Друга Хартии» — газеты, с 1830 года сделавшейся правительственной.

506

Le National. 25.09.1840; цит. по: Gourvitch A. Le mouvement pour la réforme électorale (1838–1841) // Op. cit. T. 11. P. 116.

507

AN BB 1386 (письмо генерал-лейтенанта Брена де Виллере из Клермона военному министру от 30 октября 1840 года).

508

Министр финансов Юманн, чтобы улучшить собираемость прямых налогов, в частности налога на окна и двери, решил провести по всей стране перепись домовладений, что спровоцировало летом 1841 года волнения по всей Франции, особенно на юге. — Примеч. пер.

509

Caron J.-C. L’été rouge. P. 287.

510

Генеральный прокурор Рьома 12 ноября 1840 года: «Я получил из Мулена известие о реформистском банкете, который намеревается провести радикальная партия. Надеюсь, что префект Алье получил на сей счет инструкции от правительства. <…> …в случае, если банкет будет разрешен, во что мне трудно поверить, я пошлю туда своего заместителя» (AN BB 18 1386). Реформистский банкет, готовившийся в Париже, был запрещен (см.: Gourvitch A. Op. cit. T. 11. P. 117).

511

Один лионский комиссар полиции писал: «Поскольку с подписчиков собирали по полтора франка и трапеза должна была состоять из хлеба, вина и ветчины, приготовления не займут много времени»; накануне другой упоминает трапезу, которая «говорят, обойдется без приборов и даже без ножей» (ADR, 4M 84. 23 октября 1840 года).

512

Le Journal des Débats. 21.8.1844. Луи Блан перепечатал статью Шевалье в пятом издании (1848) своей «Организации труда».

513

Le National. 25.08.1841, 26.08.1841.

514

У Бартелеми (Barthélemy J.-J. Voyages du jeune Anacharsis en Grèce vers le milieu du quatrième siècle avant l’ère vulgaire. Paris, 1822. T. 4. P. 170–175) в самом деле описан пир у богатого афинянина (Ibid. T. 2. P. 427 et suiv.), но лишь как предлог для описания застольных нравов в цивилизованном полисе. Бартелеми вовсе не связывает пиры с публичными жертвоприношениями. О публичных трапезах в греческих полисах см.: Schmidt-Pantel P. La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques. Rome, 1992.

515

Общие трапезы «в малом государстве превосходно помогают поддержанию законного порядка: в мирное время они насаждают единение, умеренность, равенство; во время войны дают воину дополнительную причину прийти на помощь гражданину, с которым он участвовал в совместных жертвоприношениях или возлияниях» (Barthélemy J.-J. Op. cit. T. 4. P. 174–175).

516

Как с изумлением отметил Э. Ле Руа Ладюри в предисловии к «Опыту статистики французского населения» Адольфа д’Анжевиля (Angeville A. d’. Essai sur la statistique de la population française. Paris: La Haye, 1969. P. XI).

517

О враждебном отношении к Мальтусу британских радикалов, в частности У. Коббета, см., например: Digby A. Malthus and the Reform of the English Poor Law // Malthus and his time / M. Turner éd. London, 1986. Между тем в Великобритании задолго до Франции появилось и не менее радикальное народное мальтузианство.

518

Hecht J. Traduttore traditore? Les traductions de l’Essai de Malthus en langue française // Malthus hier et aujourd’hui / A. Fauve-Chamoux éd. Paris, 1984. P. 74–91.

519

Он был секретарем Общества экономистов и главным редактором выходившей с начала 1840‐х годов «Газеты экономистов».

520

Прудон, например, в 1844 году внимательно изучал и Мальтуса, и Годвина.

521

Godwin W. Recherches sur la population et la faculté d’accroissement de l’espèce humaine. Paris, 1821. T. 2. P. 362.

522

«Мир есть стол, щедро накрытый для всех гостей, и все блюда на нем принадлежат иногда всем, потому что все голодны, а иногда только некоторым, потому что прочие уже насытились; таким образом, за этим столом никто не является полновластным хозяином и не имеет права на это притязать» (Morelly, abbé. Code de la nature, ou le véritable esprit de ses loix de tout temps négligé et méconnu. Paris, 1755. P. 23). «Царь этого мира и всех других, какие только могут существовать, приготовил великолепное зрелище, он устроил гигантский пир, который повторяется без конца и становится только богаче по мере умножения числа гостей. Он пожелал, чтобы у его щедрости нашлись зрители, и приказал первым гостям, а в их лице всем их наследникам, привести на эту огромную сцену, на этот неисчерпаемый пир столько смертных, сколько есть на свете; он завещал всем им, он приказал им всем докончить начатое дело, придать ему совершенство, и вдруг множество людей замыслили ужасное дело — не иметь наследников, отправить в небытие длинную череду нерожденных поколений, противопоставить человеческую волю той возможности, которая в сем случае совпадает с волей господней! Неужели земля так тесна?» (Buat-Nançay L.-G. du. Éléments de la politique ou recherche des vrais principes de l’économie sociale. Londres, 1773. T. 1. P. 187 [кн. 2, глава 12]).

523

Я пользуюсь следующим изданием: Fénelon. Les aventures de Télémaque / J. Le Brun éd. Paris, 1995.

524

Lyons M. Les best-sellers // Histoire de l’édition française. III. Le temps des éditeurs. Du romantisme à la Belle Époque. Paris, 1985. P. 373–379.

525

Романами-фельетонами назывались во Франции произведения, которые печатались с продолжением в нижней части страницы ежедневных газет; эта часть, по-русски называемая газетным подвалом, по-французски называется feuilleton. — Примеч. пер.

526

При условии, впрочем, что читающие не будут присматриваться к деталям: в том, что касается древней истории, «Телемак» был полон ошибок, на что некоторые ученые обратили внимание сразу после его публикации. Вышедшая накануне Революции книга аббата Бартелеми «Путешествия юного Анахарсиса», которую мы уже упоминали и которую тоже часто переиздавали, несравненно более достоверна.

527

Возникший в Средние века жанр трактатов, содержавших наставления для государя. — Примеч. пер.

528

Fénelon. Les aventures de Télémaque. P. 224.

529

Так, Бюше писал в 1833 году: «Франция может прокормить население в три раза больше нынешнего, а вы говорите, что причина бедности — чересчур большое число детей!» (цит. по: Devance L. Malthus and Socialist Thought in France // Malthus, Past and Present / J. Dupaquier et A. Fauve-Chamoux éd. London, 1983. P. 275–286).

530

В этом его регулярно упрекали необабувисты, хотя на самом деле Мальтус не писал ничего подобного, а лишь выступал за «моральное ограничение», целомудрие до брака, желательно позднего (каковым он уже не был в Англии, но все еще оставался во Франции) (см.: Devance L. Op. cit.). Что же касается использования противозачаточных средств в браке, даже у католиков позиция по этому вопросу была довольно гибкой; Ватикан формально осудил любые формы такой практики в браке только в 1851 году (см.: Vallin P. French Roman Catholics and Malthusianism before 1870 // Malthus, Past and Present. London, 1983).

531

Впрочем, приверженность Мальтуса ортодоксальному англиканству весьма сомнительна (см.: Waterman M. C. Malthus théologien: économie politique et théologie chrétienne dans le «premier essai» // Malthus hier et aujourd’hui / A. Fauve-Chamoux éd. Paris, 1984. P. 323–336); многие фрагменты первого издания его «Опыта», заставлявшие заподозрить автора в том, что он прекрасно обходится без веры в божественное откровение и придерживается естественной теологии, из второго издания исчезли. Неудивительно, что в третьем издании та же участь постигла притчу о пире.

532

А потому излагал свои мысли не без тяжеловесности. О Кабе и его учении см. прежде всего: Johnson C. H. Utopian Communism in France: Cabet and the Icarian, 1839–1851. Ithaca, 1974.

533

См.: Bravo G. M. Les socialistes avant Marx. T. 2. P. 220.

534

О полемике между Леру и Лакордером см.: Leroy M. Histoire des idées sociales en France. Paris, 1954. T. 3. P. 76 et suiv. Этот исследователь, однако, уделяет наибольшее внимание проблеме благотворительности — разумеется, важной, но, с нашей точки зрения, не главной.

535

Sand G. Correspondance / G. Lubin éd. Paris, 1970. T. 7. P. 159; письмо к Шарлотте Марлиани от 7 ноября 1845 года.

536

Он, в частности, опустил слова «если его не может прокормить семья» и заменил слова «если общество не нуждается в его труде» на «если богачи не нуждаются в его труде».

537

См.: Duprat C. Usages et pratiques de la philanthropie. P. 765–812.

538

Цит. по: Leroux P. Malthus et les économistes, ou y aura-t-il toujours des pauvres? Paris, 1849. P. 54.

539

См.: Huart R., Toreilles Cl. Du protestantisme au socialisme, un quarante-huitard occitan: écrits et pamphlets de Pierre-Germain Encontre. Toulouse, 1982. P. 203–204.

540

См. о Видале биографические заметки в кн.: Vapereau G. Dictionnaire universel des contemporains. 3^>e éd. Paris, 1865; Maîtron J. Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français. Paris, 1966. T. 3.

541

La Revue indépendante. 1844. T. 12. P. 433–465. T. 13. P. 208–227. Притча о пире приведена уже во вступлении к первой статье.

542

Не смущаясь тем, что искажает мысль Видаля, который признавал моральную добросовестность Мальтуса: «Великодушный человек, искренний филантроп» (Vidal F. De la répartition des richesses ou de la justice distributive en économie sociale. Paris, 1846. P. 35).

543

О значении этого романа шла речь в докладе Марселя Жилле и Маризы Роза на Международном конгрессе исторических демографов «Мальтус вчера и сегодня» в 1980 году; однако текст этого доклада полностью не напечатан (известно только его резюме), и вдобавок подход авторов, судя по всему, более литературоведческий, нежели исторический.

544

В газете роман печатался под названием «Мартен-найденыш», а отдельными изданиями выходил сначала под названием «Мартен-найденыш, или Записки камердинера», а затем под названием «Злоключения найденышей, или Записки камердинера». — Примеч. пер.

545

См.: Sue E. Les misères des enfants trouvés, ou les Mémoires d’un valet de chambre // Sue E. Œuvres complètes. Genève; Paris, 1992. T. 33–36; Guise R. Bibliographie chronologique d’E. Sue // Europe. 1982. № 643–644. P. 167; Borie J.‐L. Eugène Sue dandy et socialiste. Paris, 1962. P. 312.

546

Sue E. Les misères des enfants trouvés // Op. cit. T. 33. P. 77.

547

Sue E. Les misères des enfants trouvés. P. 171–190 (обед), 191–201 (кофе).

548

L’écho de la fabrique. 28.10.1832 (специальный номер с отчетом о банкете).

549

Цит. по: Brochon P. La chanson française: Béranger et son temps. Paris, 1956. P. 166.

550

Weill G. Histoire du parti républicain en France. P. 172.

551

Lapointe S. Voix d’en bas. Paris, 1844. P. 76–77.

552

Сю, возможно, читал в «Социальном обозрении» за февраль 1846 года (Revue sociale. 1846. Février. P. 69) повторенное Пьером Леру рассуждение Дюшателя из старого «Земного шара»: «Мальтуса критиковали, взывая к авторитету Священного Писания; однако если Священное Писание всемогуще в области религии, для политической экономии оно значит ровно столько же, сколько для физики или химии».

553

Sue E. Les mystères de Paris. Paris, 1999. P. 88, 1091, 1192, 1236.

554

Альфонс Эскирос (1812–1876), при Июльской монархии поэт-романтик и автор прозаических сочинений социалистической и республиканской направленности, посвятил ломбарду статью в «Парижском обозрении» в 1843 году; Адольф-Гюстав Блез из Вогезов (1811–1886), либеральный экономист, в том же 1843 году выпустил книгу «О ломбардах и ссудных банках». — Примеч. пер.

555

См. биографические справки о нем в кн.: Vapereau G. Dictionnaire universel des contemporains. 3^>e éd. Paris, 1865; Dictionnaire des ministres / B. Yvert dir. Paris, 1990. P. 128–129, а также некролог, который его друг Людовик Вите опубликовал через два года после его смерти (Revue des Deux Mondes. 1870. Avril. P. 513–596).

556

Goblot J.-J. La jeune France libérale. P. 313–316, 321–322.

557

Подробнее см.: Vigier Ph. La vie quotidienne en province et à Paris pendant les journées de 1848. Paris, 1982. P. 34–53.

558

См.: Dautry J. 1848 et la Deuxième République. Paris, 1957. P. 35; Pierrard P. Lille et les Lillois. Essai d’histoire collective contemporaine (de 1815 à nos jours). Paris, 1967. P. 98; Voilliard O. Nancy au XIX^>e siècle, 1815–1871. Une bourgeoisie urbaine. Paris, 1978. P. 182; L’ Histoire de Boulogne-sur-Mer, ville d’art et d’histoire / Dir. A. Lottin. P. 256; Kahan-Rabecq M. M. La crise des subsistances dans le Haut-Rhin à la veille de la Révolution de 1848 et la «fête des boulangers» à Mulhouse le 26 juin 1847 // La Revolution de 1848 et les révolutions du XIX^>e siècle. 1937. Т. 34. № 160. P. 9–54. О происшествиях в Сент-Омере см.: Le National. 5.10.1846.

559

«Реформа» за 1 июля 1847 года рассказывает историю лилльской работницы Марии Ланжен, много дней не имевшей ни работы, ни хлеба: во время лилльского бунта она взяла себе буханку хлеба, за это ее приговорили к двум годам тюремного заключения и пяти годам под надзором, но апелляционный суд в Дуэ в своем великом милосердии уменьшил наказание до полугода заключения.

560

Об отношении мелкой и средней буржуазии к повышению цен см.: Bourguinat N. Les grains du désordre. L’ État face aux violences frumentaires dans la première moitié du XIX^>e siècle. Paris, 2002. Я соотнес данные, приведенные в книге Бургинá, с позицией национальной гвардии и сделал из этого политические выводы.

561

La Revue sociale. 1847. Janvier. P. 60–63.

562

«Возле сытного стола, / Отдыхая в кресле мягком, / Наслаждается богач, / Лазарь плачет в горе тяжком. / Увидал слезу богач / И беднягу успокоил: / Потерпи еще часок, / В честь тебя мы бал устроим» (цит. по: Bourguinat N. Les grains du désordre. Р. 304).

563

Икария — идеальная страна, живущая по коммунистическим законам, которую Этьенн Кабе описал в книге «Путешествие в Икарию» (1840). В 1848 году часть последователей Кабе отправилась в Америку с намерением воплотить там утопию, описанную в книге. — Примеч. пер.

564

La Côte d’Or de la préhistoire à nos jours / Lévêque P. dir. Saint-Jean-d’Angely, 1996. P. 351.

565

Sand G. Correspondance. T. 8. P. 544.

566

Agulhon M. 1848 ou l’apprentissahe de la République. P. 76.

567

Proudhon P.-J. Œuvres. Idées révolutionnaires (1848). Anthony, 1996. P. 118–123 (Œuvres de P.-J. Proudhon: nouvelle édition [1]).

568

Имеется в виду Беранже, автор песни «Дочери» с таким припевом. — Примеч. пер.

569

Darimon A. À travers une révolution, 1847–1855. Paris, 1884. P. 58.

570

Baughman J. The French banquet campagn // Journal of modern history. 1959. T. 31/1. P. 1–15; Vidalenc J. À propos de la campagne des banquets de 1847–1848 // Actes du 81^>e Congrès des sociétés savantes. Rouen; Caen, 1956. P. 679–689; Tudesq A.-J. Les grands notables en France (1840–1849). Étude historique d’une psychologie sociale. Paris, 1964. T. 1. P. 967–974.

571

Позволю себе вернуться к книге Дж. Гилмор «Тайная республика», чтобы указать, что, во-первых, она не ссылается на упомянутые в предыдущем примечании статьи и, по-видимому, с ними незнакома, и что, во-вторых, ее рассказ о кампании банкетов полон более или менее серьезных ошибок. Она полагает, что Тьер в конце концов принял в них участие, что безусловно неверно (см.: Bury J. P. T., Tombs R. P. Thiers, 1797–1877. A political life. London, 1986. P. 90; Guiral P. Adolphe Thiers ou de la nécessité en politique. Paris, 1986. P. 223–224). Она утверждает, что Беранже присутствовал на банкете в Лё-Небуре, тогда как существует его письмо к Дюпону из Эра: он поздравляет адресата с его речью, которую прочитал в газетах, потому что, к сожалению, нездоровье помешало ему присутствовать на банкете лично (Béranger P.‐J. de. Lettres inédites à Dupont de l’Eure / P. Hacquart, P. Forthuny éd. Paris, 1908. P. 345–346). Председателем руанского банкета она называет Маре, тогда как в действительности там председательствовал Сенар. Хуже того, сама мысль, что к свидетельству, от кого бы оно ни исходило, следует подходить критически, ей глубоко чужда, равно как, впрочем, и любые правила исторического исследования. Поэтому ее рассуждения о причинах Февральской революции ни на чем не основаны и приниматься всерьез не могут.

572

Vigier Ph. La monarchie de Juillet. Paris, 1962. P. 123.

573

Girard L. La Deuxième République (1848–1851). Paris, 1968. P. 34.

574

Tudesq A. La France des notables. Paris, 1973. T. 1. P. 246.

575

Charléty S. La Monarchie de Juillet (1830–1848) // Lavisse E. Histoire de France contemporaine depuis la Révolution jusqu’à la paix de 1919. T. 5. Paris, 1921. P. 376.

576

Thureau-Dangin P. Histoire de la monarchie de Juillet. Paris, 1892. T. 7. P. 113.

577

Напротив, обвинять современников в преувеличениях и объяснять это их принадлежностью к культуре романтизма, как это делал Ж. Видаленк, кажется мне решением весьма спорным: для романтика естественно воспевать роль восставшего в феврале народа, но не прославлять банкет (мелких) нотаблей.

578

M. R. D. Campagne réformiste de 1847 (BN LB 51 4403). Эта брошюра, например, послужила единственным источником для Ж. Видаленка. О личности автора см.: Du Camp M. Souvenirs de l’année 1848: la révolution de février, le 15 mai, l’insurrection de juin. Paris, 1876. P. 22, note 1.

579

AN papiers Barrot, 271 AP4, C15–1. О Сент-Аман-Монтроне см.: Pauquet A. La société et les relations sociales en Berry au milieu du XIX^>e siècle. Paris, 1998. P. 69.

580

Le Censeur. 5.02.1848; цит. по: Le National. 6.02.1848.

581

AN papiers Barrot, 271AP4, C15–4 (письмо от 1 ноября 1847 года).

582

La Réforme. 10.01.1848.

583

AN BB 18 1414 (ответ реннскому генеральному прокурору 23 декабря 1847 года).

584

AN papiers Pagnerre, 671P2, № 2, 3.

585

«Каждое утро газеты извещают о новых банкетах как в самых больших городах, так и в самых маленьких. Дело дошло и до Бордо, даже в Бордо устраивают реформистский банкет» (Le Siècle. 27.08.1847).

586

Sers H. Mémoires de baron Sers (1786–1862). Souvenirs d’un préfét de la monarchie / R. Guyot éd. Paris, 1906. P. 314–316.

587

Правда, генеральный прокурор Меца сообщил о проведенном 27 ноября реформистском банкете с участием одних лишь рабочих. Однако 120 или 130 простонародных гостей могли довольствоваться и пригородной генгетой (AN BB 18 1414; получено 13 декабря 1847 года).

588

AN 271AP4, C15–1 (Дювержье де Оран к Барро 7 октября 1847 года); Le Siècle. 20.10.1847, 21.10.1847.

589

Le National. 23.09.1847.

590

Rude F. L’ arrondissement de Vienne en 1848 // La révolution de 1848 dans le département de l’Isère. Grenoble, 1949. P. 246–252.

591

Gouache J. Banquets démocratiques, Lille, Dijon, Chalon. Paris, 1848. P. 4.

592

Histoire de Cambrai / L. Trenard dir. Lille, 1982. P. 222.

593

AN BB 18 1414 (генеральный прокурор Экса 3 февраля 1848 года). Одного этого обстоятельства, разумеется, недостаточно, чтобы объяснить отсутствие реформистского банкета в Марселе, ибо очень странно, что газеты более солидные, чем маргинальный и непрочно стоящий на ногах «Социальный прогресс», не взяли инициативу на себя.

594

Барон де Витроль пишет аббату Ламенне 15 ноября 1847 года из своего нормандского поместья: «Вести о политических банкетах сюда едва доходят. Банкеты эти — большая удача для рестораторов, которые берут за них немалые деньги, и для газет, которые не знают, чем заполнить свои страницы» (Lamennais F.-R. de. Correspondance générale. Paris, 1981. T. 8. P. 1040).

595

AN papiers Pagnerre, 67AP2, № 29. Организаторы банкета в Шартре также объявляют, что им нужен стенограф (Ibid. № 12, письмо от 17 октября к Ластери, председателю Центрального комитета).

596

AN BB 18 1414 (генеральный прокурор Рьома 28 августа 1847 года).

597

Du Camp M. Souvenirs de l’année 1848. P. 40–44.

598

Le National. 24.12.1847.

599

Archives Départementales du Rhône, 4M94, 23 ноября 1847 года.

600

Chambolle A. Retours sur la vie. P. 130. Шамболь оставался депутатом от Вандеи до 1848 года; действие процитированного эпизода происходит, по-видимому, в 1842 году.

601

Белый цвет, в отличие от синего республиканского, указывал на монархические симпатии, которыми со времен Великой французской революции отличались жители Вандеи. — Примеч. пер.

602

AN BB 18 1414 (генеральный прокурор Безансона, 29 августа 1847 года).

603

AN BB 18 1414 (генеральный прокурор Ренна, 24 и 31 июля 1847 года); papiers Pagnierre, 67AP2. P. 11.

604

См. письма Дювержье к Барро от конца ноября и начала декабря (AN 167AP4, C15–4, C14–5): «Если наша реформистская кампания окончилась хорошо, мы этим обязаны вам и только вам одному. Без вас ею бы завладели Ледрю-Роллен и компания. Теперь осталось только устроить хороший финал в Руане».

605

Le National. 17.09.1847.

606

Le National. 4.12.1847. «По окончании банкета гости построились в шеренги по четыре человека в каждой и, торжественно пройдя через весь город, сопроводили депутатов, шедших во главе кортежа, на железнодорожную станцию».

607

Le National. 17.01.1848.

608

AN BB 30 296 (статистика реформистских банкетов).

609

См. о Реньо биографическую справку в «Большом универсальном словаре» Ларусса. Сын врача-эмигранта, он провел все свое детство в Лондоне. В 1839 году он перевел «Катехизис избирательной реформы» Иеремии Бентама и выпустил среди прочего «Историю Ирландии» и «Историю Англии с древнейших времен до 1845 года».

610

Единственный банкет, относительно которого оценки самих борцов за реформу полностью расходятся с министерской статистикой, — тот, что состоялся в Шалоне-сюр-Сон: подчиненные министра юстиции насчитали там девять сотен подписчиков, организаторы же называли цифру вдвое большую. Но тут дело либо в ошибке переписчика, либо в министерской подтасовке, потому что самые недружественные консервативные газеты Шалона говорили о тысяче ста и даже более участниках.

611

См., например: Le National. 26.09.1847. Парижская газета пишет, ссылаясь на «Эхо Везона»: «Судейские, мэры, адвокаты, нотариусы, стряпчие съехались со всех концов департамента, и число их было весьма внушительным». Между тем, по мнению правительственных чиновников, гостей набралось от силы полсотни.

612

Tocqueville A. de. De la Démocratie en Amérique. Souvenirs. P. 737.

613

Garnier-Pagès L.-A. Histoire de la révolution de 1848. Paris, 1861. T. 4. P. 102–103.

614

См.: Monin H. Lamartine et la campagne des banquets // La Révolution française. 1896. Juillet — décembre. T. 31. P. 548–559.

615

Comités de la gauche constitutionnelle et du centre gauche à leurs correspondants. 5.09.1846 (BN Le 54 2130). В этом письме сторонников оппозиции призывали оставаться в боевой готовности и после выборов, как это принято в Англии. Заметим кстати, что Леон де Мальвиль (1803–1879), выходец из монтобанской протестантской семьи, был племянником графа де Прессака (Rémusat Ch. de. Mémoires. T. 3. P. 307). Крайне маловероятно, чтобы в 1830 году он не принял участия в банкете в честь обожаемого дядюшки, из‐за которого разгорелись такие споры.

616

Он не оставил мемуаров, и, насколько мне известно, ему не посвящено ни одного исследования. П. Тюро-Данжен использовал его бумаги при написании своей «Истории Июльской монархии».

617

Tocqueville A. de. De la Démocratie en Amérique. Souvenirs. P. 738.

618

BN Lb 51 4293. Текст, подписанный Барро, Дювержье де Ораном, Бомоном, Мальвилем и Шамбароном.

619

Du Camp M. Souvenirs de l’année 1848. P. 40–44.

620

Tocqueville A. de. Souvenirs. P. 737. Токвиль говорит о восемнадцати годах, а следовательно, ведет отсчет как раз от 1829–1830 годов.

621

Bastiat F. Cobden et la Ligue, ou l’Agitation anglaise pour la liberté du commerce. Paris, 1845. P. 4. Ж. Гарнье, другой активный сотрудник книгопродавца Гийомена и видный представитель «секты экономистов», вскоре посвятил той же теме гораздо более дешевую брошюру (75 сантимов вместо 7 с половиной франков, что позволяло значительно расширить круг читателей): Garnier J. Richard Cobden, les ligueurs et la Ligue. Paris: Guillaumin et C^>e, 1846. [Издательство Жильбера Гийомена (1801–1864) выпускало с начала 1840‐х годов труды либеральных экономистов, сторонников свободы торговли. — Примеч. пер.]

622

Зато установление не временно, а на постоянной основе налога на доход, ради компенсации потерь от ликвидации пошлин, сделало британскую налоговую систему после реформ Пиля образцом для всех французских демократов, поскольку налоговая ставка была прогрессивной и самым богатым приходилось платить больше всех.

623

Bastiat F. Op. cit. P. 71–72.

624

Barrot O. Mémoires posthumes. T. 1. P. 460.

625

Chambolle A. Retours sur la vie. P. 454. Ср. мысль, высказанную одним из корреспондентов Барро: этот депутат (чье имя я не сумел разобрать) просит прощения за то, что не смог приехать в Сен-Кантен, ибо «политическое положение с каждым днем делается все более сложным, и признаюсь вам, что не могу не испытывать самую сильную тревогу. С каждым днем все большие трудности грозят нам извне, анархические партии подстерегают нас внутри, а каковы наши силы и возможности? Сегодня важно как никогда, чтобы оппозиция действовала слаженно…» (AN, papiers Barrot, 271АР4, С15–19).

626

Токвиль «за два дня до Февральской революции» говорил Дювержье де Орану: «Берегитесь, друг мой, вы затеяли опасную игру», — на что тот «отвечал серьезно, но не выказывая ни малейшего страха: „Поверьте, все пройдет спокойно; впрочем, всегда нужно чем-то рисковать. Нет ни одного свободного правительства, которое бы не проходило через подобные испытания“» (Tocqueville A. de. Souvenirs. P. 738).

627

«Прогулкой трупов» называли эпизод Февральской революции 1848 года: вечером 23 февраля мятежная толпа отправилась к зданию Министерства иностранных дел на бульваре Капуцинок, чтобы выразить свое негодование главе кабинета и министру иностранных дел Гизо; солдаты, выставленные там для охраны министерства, решили, что им угрожают, и открыли стрельбу, результатом которой стали полсотни убитых и раненых. Несколько трупов погрузили на телегу и всю ночь при свете факелов возили по городу. На следующий день Июльский режим пал. — Примеч. пер.

628

La Presse. 2.08.1847; перепечатано в: Girardin E. de. Questions de mon temps. Paris, 1858. T. 2. P. 354. [Намек на скромность подаваемых на банкетах кушаний. — Примеч. пер.]

629

Tudesq A.-J. Les grands notables. T. 1. P. 910.

630

Le Siècle. 12.12.1847; перепечатка датированного 4 декабря 1847 года предисловия Дювержье де Орана к третьему изданию его брошюры «О парламентской реформе и о реформе избирательной».

631

Beecher J. Victor Considerant and the Rise and Fall of French Romantic Socialism. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 2001. P. 167–187 («Toward a Radical Politics»); Fouriérisme, révolution, république, autour de 1848 / Th. Bouchet dir. // Cahiers Charles Fourier. 1999, décembre.

632

Тома-Робер Бюжо (1784–1849) — генерал, командовавший французскими войсками в Алжире и неоднократно навлекавший на себя обвинения в излишней жестокости. — Примеч. пер.

633

Цит. по: Riot-Sarcey M. À propos de Victor Considerant en 1848. Victor Considerant en quête d’une «vérité politique» par «l’utopie» réalisée // Cahiers Charles Fourier. 1999, décembre. P. 119.

634

Например, «Курьер Соны и Луары», типичный орган орлеанистской префектуры, в конце осени 1847 года отзывался о фурьеристах с большой снисходительностью: из всех тостов, произнесенных на демократическом банкете в Шалоне, его одобрения (в номере от 29 декабря 1847 года) удостоился только их тост. Зато католики относились к фурьеристам резко отрицательно.

635

Компания объединенной промышленности — созданное в 1846 году коммандитное товарищество (или товарищество на вере), ставившее своей целью избавить рабочих от эксплуатации капиталистами, гарантировать им достойную оплату и уберечь их от безработицы. — Примеч. пер.

636

Cuvillier A. Hommes et idéologies de 1840. Paris, 1956. P. 117; Almanach des corporations nouvelles pour 1852. P. 115; переизд.: EDHIS, 1848, la révolution démocratique et sociale. T. 5.

637

О сентябрьских законах см. примеч. к с. 286. — Примеч. пер.

638

Le Réforme. 13.07.1847.

639

Béranger P.-J. de. Lettres inédites à Dupont de l’Eure. P. 341–343.

640

Lamennais F. de. Correspondance générale / Éd. L. Le Guillou. Paris, 1981. T. 8. P. 518–519 (письмо к барону де Витролю от 28 октября 1847 года).

641

La Réforme. 2.12.1847.

642

Ibid. 22.09.1847.

643

Ibid. 1.10.1847.

644

La Réforme. 12.10.1847, со ссылкой на тулузскую газету «Освобождение».

645

Не случайно банкет в Ле-Мане 10 августа, на котором собралось не больше двух сотен человек, был упомянут Дюшателем в ходе февральского обсуждения 1848 года. Не случайно также консервативная пресса подняла шум по поводу банкета в Отене, где якобы «коммунистическую» речь произнес некий Улисс Пик, которого многие люди, информированные куда лучше местных патриотов (и Дювержье де Оран, и Ледрю-Роллен), считали штатным провокатором.

646

См. брошюру одного из редакторов «Реформы», Ж. Гуаша, «Демократические банкеты».

647

Seurre J. La dernière République, ou Paris et le département de Saône-et-Loire pendant la révolution de 1848. Paris, 1860. P. 34.

648

La Réforme. 24.11.1847.

649

Об этом между прочим упоминает Альтон-Ше (Alton-Shée E. Souvenirs de 1847 et 1848. Paris, 1879. P. 70). По такому случаю Луи Блана даже увенчали дубовой короной; «Национальная» и «Век» не скупились на насмешки по поводу этого проявления энтузиазма (с 1829 года времена сильно изменились!). Что же касается Прудона, его явное недоброжелательство проистекало, по всей вероятности, не столько из его легендарной нелюбви к «господам якобинцам», сколько из того обстоятельства, что ему выступить не предложили.

650

«Мы прекрасно знаем, что, гонясь за количеством участников, устроители не гнушались приглашением людей из самых сомнительных социальных слоев, не обходили стороной людей самых обездоленных; им, как мы уже сказали, было важно количество, а потому они вербовали под свои знамена всех подряд: несовершеннолетних, которые не отвечают за себя, подмастерьев, которые пребывают под опекой, рабочих, чье жалованье — единственный источник существования молодой многодетной семьи. И разве что-то меняется от присутствия на этом банкете нескольких муниципальных советников, если большинство проголосовало против этой комической манифестации своим отсутствием? Разве что-то меняется от присутствия нескольких офицеров нашей национальной гвардии, если граждане, состоящие в гвардии под их началом, остались дома? <…> Наконец, разве что-то меняется от присутствия одного-двух капиталистов за столом с черной похлебкой, которое, конечно, доказывает бессмыслицу происходящего, но не свидетельствует о поддержке банкета большинством?» (Le Courrier de Saône-et-Loire. 15.12.1847).

651

AN 167AP4, C15–7 (письмо Дювержье к Барро от 13 декабря).

652

Hirschman A. O. Les passions et les intérêts. Justifications politiques du capitalisme avant son apogée. Paris, 1980.

653

Газета «Век» в номере от 28 ноября 1847 года возмущается тем, что написала двумя днями раньше официозная «Газета прений»: подобные собрания нимало не пугают консерваторов, но «если прежде правительство смотрело на них сквозь пальцы, теперь оно могло бы их и запретить, не производя государственного переворота».

654

Нам она известна из брошюры-отчета «Банкет в Сен-Дени под председательством г-на де Ластери, депутата от XIV округа департамента Сена» (BN Lb 51 4386; p. 14–15).

655

Lamennais F. de. Correspondance générale. T. 8. P. 536.

656

Письмо это было прочитано вслух на банкете 9 января 1848 года (Le National. 16.01.1848).

657

AB BB 30 296. Р. 2153 (материалы судебного следствия по поводу февральских событий, показания Мартине).

658

Lefebvre G. La naissance de l’historiograpie moderne. Paris, 1971. P. 209 [курс лекций, прочтенных в 1945–1946 годах].

659

В коллективном труде под редакцией Франсуа Фюре и Моны Озуф «Жиронда и жирондисты» (La Gironde et les Girondins / F. Furet et M. Ozouf dir. Paris, 1991) банкет жирондистов упоминается лишь в цитате из Ламартина, приведенной во вступлении к статье Антуана де Бека «Жиронда и Сорбонна, жирондисты в университетской историографии (1886–1989)». Университетской историографии последний банкет жирондистов оказался неинтересен: мы скоро увидим почему.

660

Biré E. La légende des Girondins. Paris, 1881.

661

Об Историческом театре см.: Chauveau P. Les théâtres parisiens disparus, 1402–1986. Paris, 1999. P. 371–376; Hostein H. Historiettes et souvenirs d’homme de théâtre. Paris, 1898.

662

Секциями назывались округа, на которые делился Париж в 1790–1795 годах; во главе каждой секции стояли комитеты, которые решали политические вопросы, а также выявляли подозрительных и врагов Республики. — Примеч. пер.

663

AN F 21 995 (Исторический театр; рапорт цензора о пьесе «Шевалье де Мезон-Руж» от 16 июня 1847 года).

664

Об «Истории жирондистов» см. великолепную работу Антуана Кура (Court A. Les Girondins de Lamartine. Neyzac, 1988), где, однако, о последнем банкете говорится очень скупо.

665

Летом 1790 году была принята Учредительным собранием Гражданская конституция духовенства, основавшая новую, Конституционную церковь, которую в марте 1791 года осудил римский папа Пий VI, после чего французские священники разделились на тех, кто присягнул новой Церкви и, следовательно, новой власти, и тех, кто остался верным Церкви старой. — Примеч. пер.

666

«Глядя на вещи с исторической точки зрения, мы должны заметить, что банкеты жирондистов следуют один за другим и притом мало отличаются друг от друга. Мы не знаем, кому следует адресовать эту критику, Верньо или г-ну де Ламартину, чей проницательный взор по прошествии целого полувека разглядел во тьме времен красноречивого жирондиста и разгадал тайну его речей, но очевидно, что оратор повторяется» (Nettement A. Étude critique sur les Girondins. Paris, 1848. P. 431–432).

667

Poujoulat J.-J.-F. Histoire de la Révolution française. Paris, 1848. T. 2. P. 90–92.

668

Conny F. de. Histoire de la révolution de France. Paris, 1838. T. 5. P. 64.

669

Мишле часто дает в своем тексте личные оценки, но при этом всегда от первого лица единственного числа: «Я считаю, мне кажется…»

670

Правда, всю эту часть «Истории Французской революции» Мишле написал осенью 1852 года в Нанте, вдали от парижских архивов (см.: Viallaneix P. Michelet, les travaux et les jours, 1798–1874. Paris, 1998. P. 377).

671

Согласно каталогу Национальной библиотеки, с 1858 года до начала Первой мировой войны «История жирондистов» вышла одиннадцатью изданиями, причем семь из них (начиная с 1860 года) — в общедоступном формате in-16; второе издание книги Мишле (1868) выходило еще семь раз (в общедоступном формате всего один, но появлялись и публикации избранных фрагментов).

672

Vibert Th. Les Girondins, poème en douze chants. Paris, 1860; упомянем также сочинение, вдохновленное сыновней любовью, — резюме лекций Вибера-сына, прочтенных в связи с пятидесятилетием со дня выхода эпопеи отца: Théodore-Vibert P. Le cinquantenaire des Girondins. 1860–1910. Résumé des conférehncs faites à l’occasion des fêtes du cinquantenaire à la Mairie du XVII^>e arrondissement sur la Grande Épopée Nationale de Théodore Vibert. Paris, 1913. В это время появилось четвертое и последнее издание эпопеи Вибера-старшего.

673

Hallays-Dabot V. Histoire de la censure théâtrale en France. Paris, 1862. P. 321.

674

После столетнего забвения сегодня Деларош известен больше, в частности благодаря работам Н. Д. Зиффа (см.: Ziff N. D. A Study in Nineteenth-Century French History Painting. N. Y., 1977) и каталогу выставки (Allemand-Cosneau Cl., Julia I. Paul Delaroche, un peintre dans l’histoire. Nantes; Paris; Montpellier, 1999).

675

Деларош, стремившийся к исторической достоверности, тщательно изучал документы и старался изобразить каждого из персонажей в соответствии с портретами и гравюрами революционных времен.

676

Достаточно перечислить портреты, написанные Деларошем до 1848 года; помимо крупных финансистов-протестантов (Малле, Деллесер, Пурталес-Горжье), его герои — будущий Луи-Филипп (1829), а также видные государственные мужи Июльской монархии Франсуа Гизо (1837), Шарль де Ремюза (1845), Сальванди (1846).

677

Можно, конечно, предположить вслед за Н. Зиффом (Ziff N. Op. cit. P. 241), что картина эта носит автобиографический характер; но тем не менее ее политический смысл не ускользнул ни от приобретшей ее королевы Виктории, ни от приближенных Луи-Наполеона Бонапарта, ни от противников нового режима.

678

Н. Зифф для объяснения этого отсутствия на Всемирной выставке полотен Делароша, а также и Ари Шеффера (тоже, как известно, очень близкого к Орлеанскому семейству) ссылается на статью в газете «Художник», утверждающую, что эти художники благодаря своей огромной известности могут продавать свои картины и не участвуя в выставках (Ziff N. Op. cit. P. 247). Это совершенно верно (Деларош не выставлялся в Салоне уже два десятка лет), однако не исключает и другой причины, о которой газета, выходящая при имперском режиме, упомянуть не могла.

679

Reynaud E. Charles Jalabert, l’homme, l’artiste. Paris, 1903. P. 94.

680

См. статью о Делароше в «Большом универсальном словаре» Ларусса.

681

Цветные репродукции большого размера стоили 160 франков, черно-белые — 80 франков; люди менее состоятельные могли купить фотографии формата 18 × 33 за 10 франков или совсем маленькие, размера визитной карточки, за 50 сантимов. См. замечательную статью: Renié P.-L. Delaroche par Goupil: portrait du peintre en artiste populaire // Allemand-Cosneau Cl., Julia I. Paul Delaroche, un peintre dans l’histoire.

682

Granier de Cassagnac A. Histoire des Girondins et des massacres de Septembre. Paris, 1860. T. 1. P. 29–75.

683

«Папаша Дюшен» — одна из самых радикальных и грубых газет времен Французской революции, которую выпускал Жак-Рене Эбер (1757–1794). — Примеч. пер.

684

Речь идет о бывшем мэре той коммуны, где аббат Ламбер (умерший за несколько недель до Февральской революции) провел последние годы жизни. А. Кур доказал, что Ламартин исказил его письмо, оригинал которого сохранился в архиве Сен-Пуана; если верить Ламартину, человек этот подтвердил правдивость приведенных речей жирондистов, на самом же деле он подтвердил лишь одно: что Ламартин виделся с аббатом Ламбером (Court A. Les Girondins de Lamartine. T. 2. P. 179–180).

685

О Гранье де Кассаньяке и вызываемой им ненависти дает представление статья из «Большого универсального словаря XIX века» — разумеется, очень пристрастная; так же язвительна статья из «Словаря современников» Гюстава Вапро, хотя вообще этот автор в своих биографических очерках всегда сохраняет подчеркнуто нейтральный тон.

686

Vatel Ch. Recherches historiques sur les Girondins. Vergniaud, manuscrits, lettres et papiers. Paris, 1873. T. 2. P. 327–331.

687

Granier de Cassagnac A. Histoire des Girondins. T. 1. P. 39–41.

688

См.: Vatel Ch. Op. cit. P. 173; Ватель отсылает к «Мемуарам» Бюзо, опубликованным в 1823 году (Buzot F.-N. Mémoires sur la Révolution française / Publiés par J. Guadet. Paris, 1823).

689

Buchez P.-J.-B., Roux P.-C. Histoire parlementaire de la Révolution française. Paris, 1837. T. 31. P. 77–80.

690

La Revue de Paris. 1832. T. 36. P. 206. T. 41. P. 131.

691

Так, в 1836 году он опубликовал обстоятельную «Историю Революции в бретонских департаментах».

692

«Им мы обязаны Хартией и двумя палатами парламента; в еще большей степени мы обязаны им первыми понятиями о политической экономии; <…> наконец, мы обязаны им доктринами и принципами, которые новая Жиронда стараниями таких людей, как Камиль Жордан, Фуа, Ланжюине, Коллар, Готье, Констан, воскресила в последние десять лет в наших законодательных собраниях, где с парламентской трибуны депутаты стараются оправдать и возвысить все то, что террористы всех времен компрометируют и своими успехами, и своими поражениями. <…> Им же мы обязаны умеренностью, на которой, как напоминает их самоотречение и их смерть, должен зиждиться порядок, должно строиться правление».

693

Первыми историками Революции, которые ввели в обиход систематическое использование подстрочных примечаний, стали Гранье де Кассаньяк и Луи Блан; ни Тьер, ни Мишле, ни, разумеется, Ламартин к ним не прибегают (хотя последний снабдил примечаниями свою поэму 1823 года «Смерть Сократа»).

694

О стиле можно судить по первым строкам: «Дюко. Вот и наша последняя трапеза!.. (Никто не отвечает. После продолжительного молчания.) Господа, возьмите приборы; пускай эта трапеза и последняя, надобно все же в ней поучаствовать» (Du Chatellier A. La mort des Girondins. Paris, 1829. P. 316).

695

У Бартелеми Верньо говорит так: «Настанет завтра наш последний, смертный час, / Но преступлений нет на совести у нас».

696

Эти размышления о самоубийстве появляются в тексте не случайно: известно, что в то время добровольные уходы из жизни очень участились, и католики считали это гибельным следствием безрелигиозности. Противореча им, либералы обязаны были одновременно и заявить о благородстве некоторых самоубийств, и, из солидарности с живыми, постараться их не восхвалять.

697

Совсем недавно автор книги о Нодье посвятила ему десяток страниц, написанных как будто по обязанности (см.: Lowe-Dupas H. La poétique de la coupure chez Charles Nodier. Amsterdam, 1995). Мишель Делон в давней статье (Delon M. Charles Nodier et les mythes révolutionnaires // Europe. 1980, juin. P. 31–42) признает наличие у сочинений Нодье чисто исторического измерения, но на теме последнего банкета специально не останавливается.

698

Проспер Мериме, например, в тот самый момент, когда готовился занять место Нодье во Французской академии, высказался о нем в частном письме следующим образом: «Это был малый очень ненадежный, всегда притворявшийся добрячком и готовый расплакаться. Я обязан сказать в самом начале своей речи, что он был подлый лгун. Выразить это в академическом стиле было совсем не просто» (цит. по: Zaragosa G. Charles Nodier, le dériseur sensé. Paris, 1992. P. 16).

699

Nodier Ch. Correspondance inédite, 1796–1844. Paris, 1876. P. 269.

700

В заметке о Нодье во «Всемирной биографии» Мишо дата публикации «Последнего банкета» перепутана с датой публикации «Воспоминаний и портретов из времен Революции и Империи», которые вышли впервые в 1831 году. Все дальнейшие ссылки на «Последний банкет жирондистов» даны по семьмому тому Полного собрания сочинений Нодье, факсимильно переизданному в 1968 году в издательстве «Слаткин» (Nodier Ch. Œuvres complètes. Genève, 1968).

701

См. весьма показательную заметку на этот счет, где два события: выход «Последнего банкета» и голосование в Академии — сопоставлены напрямую (Revue de Paris. 1833. T. 50. P. 271).

702

Этому утверждению можно верить, хотя сделано оно ради того, чтобы защититься от возможного обвинения в плагиате; Нодье еще 8 марта 1828 года сообщал Шарлю Вейссу, что «Жирондисты» находятся в печати.

703

Сочинение, которым восхищался Ламартин; см.: Laisney V. L’ Arsenal romantique. Le salon de Charles Nodier, 1824–1834. Paris, 2002. P. 284.

704

Таково примечание XXIII, где в связи с упомянутым в основном тексте именем Лафайета говорится: «Да уберегут новые революции благородного старца, о котором говорит здесь Лазурс, от неблагодарности и несправедливости республик!», или примечание XL, где Нодье сравнивает жирондистов с двумястами двадцатью одним депутатом, проголосовавшим за адрес королю в 1830 году.

705

Приведем, например, примечание VII: «У этого эпизода любви в темнице два недостатка: во-первых, он слишком романический, что в тщательно выполненном историческом труде решительно недопустимо <…>, во-вторых, он слишком банален для жанра, в котором банальному места нет. Я могу оправдать его включение только тем, что слышал рассказ об этом несколько раз с самыми незначительными изменениями».

706

Насколько мне известно, этому интереснейшему персонажу посвящено специально всего одно исследование — машинописная дипломная работа Л. Лемаршан (Lemarchand L. J.-Ch. Bailleul (1762–1843): de la Convention à la monarchie de Juillet, un acteur et témoin de la Révoution), защищенная в 1987 году в Руанском университете под руководством Клода Мазорика (Claude Mazauric). Сердечно благодарю за возможность познакомиться с ней Франсуазу Брюнель.

707

Пужула (Poujoulat J.-J.-F. Histoire de la Révolution française. Tours, 1848. T. 2. P. 94) уточняет, что этот священник, «один из викариев Гобеля, позже раскаявшийся», «суровый с виду, но по сути весьма безнравственный», «получил от госпожи герцогини Орлеанской пенсию в благодарность за духовное окормление ее супруга, и удалился в Эльзас, где и умер». Поскольку известно, что Нодье был тесно связан с Орлеанским семейством, его утверждение, что он ничего не знает об аббате Лотренже, звучит довольно странно.

[Жан-Батист Гобель (1727–1794) — священник, который принес присягу на верность Гражданской конституции духовенства и был назначен епископом Парижским, но два года спустя вместе со своими викариями вышел из духовного звания; занимал политическую позицию левее Робеспьера и был гильотинирован. — Примеч. пер.]

708

Fonfrède H. Œuvres / Recueillies et mises en ordre par Ch.-Al. Campan, son collaborateur. T. 9. Mélanges politiques, philosophiques et littéraires. Bordeaux, 1846. P. 74–89. Анри Фонфред (1788–1841), либеральный журналист из Бордо, в последние годы эпохи Реставрации входил в число активных оппозиционеров, а с самого начала Июльской монархии сделался один из вождей партии Сопротивления.

709

Верньо отсылал к эпизоду афинской истории из времен правления Тридцати тиранов, как он рассказан у Ксенофонта: Ферамену, который считался умеренным и с которым Верньо себя отождествляет, пришлось выпить цикуту по приговору Крития (Робеспьера?), который и сам вскоре погиб в гражданской войне между олигархами и демократами.

[В «Греческой истории» Ксенофонта (II, 3, 1) реплика Ферамена звучит так: «Когда же Ферамена, осужденного на смерть, заставили выпить кубок цикуты, он выплеснул оставшееся на дне и приговорил при этом <…>: „Дарю это моему ненаглядному Критию“» (перевод С. Лурье). — Примеч. пер.]

710

Фонфред представляет текст Нодье следующим образом: «Эти двадцать Сократов, собравшиеся за роковой трапезой, провели свою последнюю ночь в спорах о бессмертии души и, верные своим трибунским привычкам, поставили на голосование этот неразрешимый вопрос, который для них должен был разрешиться не позднее завтрашего утра». Между тем Нодье упоминает об этом удивительном голосовании лишь для того, чтобы сказать, что в него не верит; см. его историческое примечание XXXII (Nodier Ch. Œuvres complètes. T. 7. P. 203).

711

См. историческое примечание IX (Ibid. P. 181).

712

Guadet J. Les Girondins. Leur vie privée et publique, leur proscription et leur mort. Paris, 1861. T. 2. P. 431. Заметим кстати, что Ламартину хватило дерзости переписывать десятки страниц из этой книги в своей «Защите жирондистов», но, разумеется, этот фрагмент он опустил.

713

Nodier Ch. Œuvres complètes. Т. 7. P. 54.

714

«Героические насмешки, выходки, достойные Сократа» (Ibid. P. 126).

715

См. историческое примечание XXХII (Ibid. P. 201–204).

716

Nodier Ch. Œuvres complètes. Т. 7. P. 91.

717

Ibid. P. 123, 152.

718

Nodier Ch. Œuvres complètes. Т. 7. P. 107.

719

Примечание XXVIII, касающееся смерти Казота, говорит об этом совершенно прямо.

720

Одним из первых декретов, изданных правительством Второй республики сразу после февальской революции 1848 года, стал декрет об отмене смертной казни за политические преступления. — Примеч. пер.

721

При жизни автора «Последний банкет» был переиздан всего один раз, в 1841 году, как дополнение к «Воспоминаниям и портретам из времен Революции и Империи». Зато после того, как издатель Шарпантье переиздал его в дешевой серии, он, согласно каталогу Национальной библиотеки, за десять лет выдержал еще семь изданий. Быть может, именно этим успехом объясняется неприязненный тон, в каком говорит о нем Пьер Ларусс.

722

Оппозиционные газеты и даже «Пресса», скорее враждебная если не реформе, то банкетам, не без удовольствия напоминали членам правительства об их прошлом. Так, газета «Век» 19 ноября 1847 года цитирует речь Гизо в защиту свободы ассоциаций, произнесенную в палате депутатов 31 марта 1831 года.

723

1 июля 1800 года, когда во Франции действовал режим Консульства, было принято постановление, определяющее функции префекта полиции; статья Х давала ему право предупреждать или разгонять скопления людей, угрожающие общественному порядку. — Примеч. пер.

724

Дюшатель, пишет он в мемуарах, «позволил увлечь себя на юридический путь, который показался ему более спокойным. Он уверял, что по закону может запрещать банкеты, даже проходящие в пространстве непубличном. Доказать это безоговорочно, основываясь на писаных законах, оказалось довольно затруднительно» (Rémusat Ch. de. Mémoires de ma vie. T. 4. P. 183).

725

«Друг народа» (1789–1793) — газета Марата, крайне левая и ожесточенная. О «Папаше Дюшене» см. примеч. на с. 552. — Примеч. пер.

726

«Мирная демократия» 11 февраля 1848 года воспроизвела пассаж из проповеди Лакордера, имеющий непосредственное отношение к животрепещущим вопросам того времени: «В свободных христианских странах есть пять орудий, пять гарантий, принадлежащих всем гражданам: слово, пресса, петиции, ассоциации и выборы. У кого имеются эти пять политических прав, тому нет нужды прибегать к насилию; прогресс происходит мирно, совершается сам собой».

727

Я опираюсь прежде всего на свидетельство Л. Руанвиля (Roinville L. Histoire du banquet réformiste du douzième arrondissement depuis sa fondation, le 5 décembre 1847 jusqu’au 24 février 1848. Paris, 1848), которое, впрочем, следует, как заметил А. Кремьё, сопоставить с показаниями судебного следствия о февральских днях (AN BB 30 296).

728

Я имею в виду ее диссертацию (к сожалению, неопубликованную) и статьи; см., в частности: Larrère M. Ainsi paradait le roi des barricades. Les grandes revues de la garde nationale à Paris sous la monarchie de Juillet // Mouvement social. 1997. T. 179. P. 9–31.

729

Я основываюсь на цифрах, приведенных в кн.: Vigier Ph. Paris pendant la monarchie de Juillet. Paris, 1991. P. 134, 386.

730

Barrot O. Mémoires posthumes. T. 1. P. 510.

731

Aussel M. Nantes sous la monarchie de Juillet. P. 47–53; Aurian X. Histoire du plus ancien syndicat ouvrier français. Le syndicat du livre de Nantes. Un cent cinquantenaire, 1833–1983. Nantes, 1982. P. 18–33.

732

«Нужно было видеть, с каким ужасом он вытянул руки вперед, словно отгоняя жуткий кошмар, и воскликнул: „Нет-нет, не нужно, я даже дотрагиваться до него не хочу“» (Mairet J. Les Carnets. P. 55).

733

См. песню, сочиненную после неудачи с банкетом 1847 года (Mairet J. Les Carnets. P. 85–87).

734

В статье «Типографский банкет», опубликованной в газете «Иллюстрация» 11 октября 1845 года, можно прочесть: «На фоне отчаянной борьбы наемного труда и капитала утешительно видеть мирное согласие, долженствующее наступить между хозяевами и рабочими» (L’ Illustration. 11.10.1845. P. 89). Напомним, что «Иллюстрация», хотя и основанная бывшими республиканцами и сенсимонистами, не была газетой политической.

735

Основной источник информации об этих банкетах — «Дневник» Ж. Мере, тем более что современный публикатор включил в издание тексты брошюр с отчетами об этих мероприятиях.

736

Mairet J. Les Carnets. P. 84.

737

La Réforme. 20.09.1847; Le Siècle. 22.09.1847.

738

La Réforme. 23.11.1847.

739

La Réforme. 9.02.1848.

740

Mairet J. Les Carnets. Существование этого комитета подтверждается разными источниками, в частности «Альманахом новых корпораций на 1852 год» (Almanach des corporations nouvelles pour 1852. P. 21, 115).

741

Barrot O. Mémoires posthumes. T. 1. P. 508.

742

Как ни опасно опускаться до исторических анекдотов, все-таки напомню следом за Ж. Вейлем, что в начале февраля на собрании у Гудшо был набросан список временного правительства; узнав о том, что он включен в его состав, Мари (республиканец из круга газеты «Национальная», притом один из самых умеренных) с удивлением спросил, есть ли у присутствующих намерение совершить революцию. «Нет, об этом мне ничего не известно, — отвечал Мартен из Страсбурга, — но нынче такие времена, что возможно все, и нам надобно быть готовыми к любому исходу событий». Это не помешало будущему члену временного правительства сказать еще 23-го вечером, что Республику увидит лишь следующее поколение (Cherest A. La vie et les œuvres de A.-T. Marie, avocat, membre du gouvernement provisoire. Paris, 1873. P. 95, 98).

743

Цит. по: Dautry J. Histoire de la révolution de 1848 en France. Paris, 1948. P. 44; к сожалению, цитата дана без ссылки на источник.

744

Сходным образом следует напомнить, что отступление большей части депутатов-реформистов накануне банкета объяснялось, возможно, не пресловутой трусостью, но, например, чувством ответственности за человеческие жизни и нежеланием подвергать их смертельной опасности. Другое дело, что отменять манифестацию было уже поздно, и если бы депутаты в самом деле хотели избежать кровопролития, им следовало, напротив, ее возглавить.

745

Bezucha R. The Lyon Uprising of 1834. Cambridge, Mass., 1974.

746

См.: Johnson C. Utopian Communism in France: Cabet and the Icarian, 1839–1851. Ithaca, 1974.

747

См.: Le Populaire. 27.04.1847. Здесь говорится, что следует позволить икарийцам маленькие братские банкеты, раз уж их устраивают фурьеристы.

748

Le Populaire. 1.08.1847 (о коммунистическом празднике в Реймсе 18 июля), 17.10.1847 (об икарийском банкете в Альпах).

749

La Démocratie pacifique. 6.06.1847, 27.06.1847.

750

La Démocratie pacifique. 31.01.1847.

751

Письмо от 5 апреля 1838 года (Michaud S. Flora Tristan, trente-cinq lettres // International Review of Social History. 1979. T. 24. P. 83).

752

La Démocratie pacifique. 19.02.1848, 21–22.02.1848.

753

Faure Ph. Journal d’un combattant de février. Jersey, 1859. P. 109.

754

Об этом, например, говорили Кремьё, Сенар и Жюль Фавр в Национальном собрании в марте следующего года, когда протестовали против предложенного правительством проекта закона, который по видимости предписывал только закрытие клубов, а на самом деле позволил бы запретить любые политические собрания (Le Moniteur. 20.03.1849).

755

15 мая 1848 года республиканцы, недовольные политикой Национального собрания, избранного уже после Февральской революции, устроили уличную манифестацию и попытались захватить власть, однако их выступление было подавлено властями и привело к аресту республиканских лидеров и победе консервативной линии в политике. — Примеч. пер.

756

См.: Dalotel A., Faure A., Freiermuth J.-Cl. Aux origines de la Commune. Le mouvement des réunions publiques à Paris, 1868–1870. Paris, 1980. См. также в газете «Монитёр» за 12 и 25 марта 1868 года интереснейшее обсуждение, в ходе которого с пространными речами выступили Гарнье-Пажес и Олливье. Правые бонапартисты в Сенате, в частности Мопа и Сент-Арно на заседаниях 28 и 29 мая 1868 года, сопротивлялись до последнего.

757

Griffiths D. A. Jean Reynaud, encyclopédiste de l’époque romantique. P. 197.

758

Цит. по: Marec Y. 1848 à Rouen: mémoires du citoyen Cord’homme, oncle de Maupassant. Luneray, 1988. P. 50.

759

Chaline J.-P. Deux bourgeois en leur temps: documents sur la société rouennaise du XIX^>e siècle. Rouen, 1977. P. 154. Доктор Элли родился в 1794 году.

760

Жорж Дюво в своей посмертно изданной книге называет первого из них «церемонным, многословным, но влиятельным адвокатом», с чем можно согласиться, — но чего недостаточно для того, чтобы опровергнуть слова Маркса о «надутом ничтожестве» (Duveau G. 1848. Paris, 1965. Р. 13). Но второго Дюво называет «парламентским оратором с пышными речами, но посредственным умом», а это кажется куда менее справедливым.

761

«Силлабус, или Список важнейших заблуждений нашего времени» был выпущен папой Пием IX в 1864 году; в число заблуждений папа включил социализм и коммунизм. Созванный тем же папой Первый Ватиканский собор утвердил догматическое учение о непогрешимости римского первосвященника. — Примеч. пер.

762

Pierre V. Histoire de la République de 1848. Paris, 1873. T. 1. P. 28–29. Краткое содержание первой книги автор формулирует так: «Банкеты 1830 года возрождаются в году 1847‐м. Ослепление и самоуверенность династической партии».

763

Esdrès A. Meaux et les événements de 1848. Le banquet de la Réforme // Actes du 77e congrès des Sociétés savants. Grenoble, 1952. P. 383.

764

Vassas Cl., Leduc Cl. Introduction // Clio. Festins de femmes. 2001. Т. 14. P. 13.

765

Ronsin F. Les femmes «saucialistes» // Corbin A., Lalouette J., Riot-Sarcey M. Femmes dans la cité, 1815–1871. Paris, 1997. P. 515–529.

766

Об этом эпизоде см.: Agulhon M. Préface // Renouvier Ch. Catéchisme républicain de l’homme et du citoyen. Paris, 1981.