Врата Атлантиды - [170]
У нас есть все основания полагать, что Видящие, подобно Пернатым Змеям из преданий народов Центральной Америки, представляли собой правящую элиту, способствовавшую возникновению и развитию на Ближнем Востоке, этой традиционной колыбели цивилизации, древнейших общин эпохи неолита. Ок. 8400–7600 гг. до н. э. неолитические племена, обитавшие в городищах Невали-Гори и Гайёню в восточной Турции, создали уникальные мегалитические комплексы с резными каменными монолитами, прекрасно обработанными террасами на склонах и изваяниями. Еще более поразительно, что в этом крошечном регионе земного шара уже в период между X и VI тысячелетиями до н. э. были заложены основы сельского хозяйства, искусства обработки металлов, плавки, расписной керамики, письменности, изготовления алкогольных напитков, монетной системы и производства ювелирных украшений.
И хотя в книге Еноха далее говорится, что потомки Зрящих — народ нефилим погиб в волнах всемирного потопа, очевидно, что некоторым из них удалось выжить, ибо в книге Чисел сказано:
«Там видели мы и исполинов, сынов Анаковых, от исполинского рода, мы были в глазах наших пред ними как саранча, такими же мы были и в глазах их». — Числа, 13:33.
В книге Чисел сыны Анака описываются как «мужи огромного роста», обитавшие в Ханаане. Хеврон, или Кирайт-арба, названный «столицей городов сынов Анака, по преданию, был построен одним из нефилим по имени Арба, «величайшим из сынов Анака». Именно в нем они подверглись нападению и были разгромлены ок 1250–1200 гг. до н. э. Калибом и войском Иисуса Навина, преемника законодателя Моисея.
В Библии постоянно подчеркивается высокий статус Видящих, нефилим (исполинов) и анаким. Более того, в книге Еноха, а также в других «енохианских» текстах, обнаруженных в числе корпуса памятников древнееврейской литературы, известного под названием «Рукописи Мертвого моря», о Видящих рассказывается более подробно. По преданию, они были гораздо выше человеческого роста или даже высокими словно «деревья»; у них были длинные волнистые волосы, «белые, как шерсть». Кожа их была «белее снега» или «как у белых людей» и в то же время «алой, как пламенеющая роза», а глаза их своим сверкающим блеском «напоминали солнце». Кроме того, постоянно подчеркивается их родство со змеями.
В одном фрагментарном тексте, найденном в числе рукописей Мертвого моря и известном теперь как книга Амврама, сообщается о сонном видении, в котором Амвраму, отцу Моисея, явились двое Видящих. «[Один] из них, — говорится в этом тексте, — был поистине ужасен на вид [и походил на] змея; одеяние [его] было многоцветным, но очень темным… [И я опять взглянул на него], и. лик его был совсем как у змея».
Мне уже приходилось писать и говорить, что аллюзия на то, что Видящие имели «лик совсем как у змеи» и внешне были «похожи на змей», по всей вероятности, объясняется их удлиненными чертами лица. Уже одно это заметно отличало их от прочих народов, живших в те времена на Ближнем Востоке, ибо эти народы чаще всего были круглолицыми. Это, по-видимому, может служить наиболее вероятным объяснением того, почему нефилим [исполины], как говорится в тексте, унаследовали многие черты своих отцов-Змеев и получили прозвище аввим, «сыны Змея».
Поскольку мы уже знакомы с преданиями народов Центральной Америки, в которых рассказывается о цивилизаторах и носителях высшей мудрости, для нас особый интерес представляет тот факт, что Видящие, как и Вотан, имели тесную связь с образом птицы. В уже процитированном фрагменте книги Амврама об одном из Видящих говорится, что его «одеяние было многоцветным, но очень темным». В другом тексте, известном под названием книги Тайн Еноха, написанной в I в. н. э. и представляющей собой грекоязычную версию древнееврейского оригинала, содержится очень похожее упоминание о явлении двух Видящих, на этот раз представших библейскому патриарху Еноху. И в том месте, где описывается их облик, мы читаем: «Одежды их по виду напоминали перья:…[пурпурного цвета]». И хотя далее говорится, что крылья их блистали «ярче солнца», специалисты по теологии утверждают, что эти фантастические элементы были введены в древний текст раннехристианскими переписчиками. А в первичном варианте книги никакого упоминания о крыльях не было.
Нефилим, или исполины, также связаны с птичьей символикой. Так, например, в книге Исполинов говорится, что двое сыновей Шемиацы, одного из вождей Видящих, напоминали «не столько… орла, сколько его крылья»; кроме того, в том же отрывке описывается, как оба брата «сидят в гнезде». Подобные свидетельства и некоторые другие источники позволили еврейскому ученому Д. Т. Милику прийти к заключению о том, что исполины (нефилим), упоминаемые в книге Исполинов, «могли быть людьми-птицами». И тот факт, что графическим символом Вотана является птица вверху и змей внизу, позволяет констатировать, что его облик тесно связан с Видящими и их потомками-исполинами.
Темный, переливающийся цвет одеяний, в которые были облачены Видящие, позволяет предположить, что речь идет об оперении стервятника, например, грифа, считавшегося у многих древнейших народов Ближнего Востока наиболее совершенным символом смерти и возрождения. В культовых памятниках Невали-Гори, датируемых 8400–7600 гг. до н. э., обнаружены памятники раннего искусства эпохи неолита, в которых образы змея и грифа соседствуют друг с другом. Это несомненное свидетельство того, что именно эти образы с древнейших времен являются излюбленными символами правящей элиты.
Многие мифы народов мира содержат упоминания о загадочных сверхъестественных существах, похитивших у богов тайные знания и принесших их людям. У этих существ множество имен — падшие ангелы и титаны, дэвы и нефилим, гиганты и демоны. В последнее время некоторые исследователи выдвигают дерзкие гипотезы об их инопланетном происхождении. Однако не может ли быть так, что все эти имена относятся к одному и тому же племени, реально существовавшему в древности и сумевшему значительно обогнать в своем развитии остальной род человеческий?Эта книга стала плодом десятилетней работы известного английского исследователя необычайного Эндрю Коллинза, автора нескольких культовых книг в этой области.
Многие из удивительных архитектурных сооружений и памятников, созданных нашими далекими предками, являются неопровержимыми свидетельствами использования сложных технологий, уникальных для древнего мира. Они подтверждают невероятно высокий уровень знаний, которым обладали древние строители в области геодезии, географии, математики, метрологии, а также наук, понять суть и структуру которых современный мир не может до сих пор. Попытки объяснить необыкновенные возможности древних строителей уводили исследователей в зыбкую область догадок и предположений. Эндрю Коллинз смог собрать воедино и проанализировать многочисленные археологические данные, свидетельства путешественников, научные исследования и древние мифы.
Во все времена религиозное сознание людей связывало возникновение разумной жизни на Земле с неким небесным источником. На космических светилах жили всемогущие боги, дарующие человеку просветление. В наши дни, обратив внимание на многочисленные совпадения в культурах древних народов, которые никак не могли контактировать между собой, многие исследователи начали разрабатывать теорию палеоконтакта, позволяющую объяснить подобные закономерности прибытием на Землю инопланетных пришельцев.Известный исследователь древних религий и автор нескольких книг по альтернативной истории Эндрю Коллинз предлагает свою версию того, из какого источника первобытные люди могли получить грандиозный толчок к своей молниеносной, по историческим меркам, эволюции.
День 4 ноября 1922 года стал одним из величайших в истории мировой археологии. Именно тогда знаменитый египтолог Говард Картер и лорд Карнарвон, финансировавший раскопки, обнаружили гробницу фараона Тутанхамона, наполненную бесценными сокровищами Однако для членов экспедиции этот день стал началом кошмара. Люди, когда-либо спускавшиеся в усыпальницу, погибали один за другим. Газеты принялись публиковать невероятные материалы о древнем египетском демоне, мстящем археологам за осквернение гробницы…В своей увлекательной книге известные исследователи исторических аномалий Коллинз и Огилви-Геральд подробно изложили хронологию открытия гробницы Тутанхамона и связанных с этим загадочных событий Основываясь на письмах и статьях знаменитых археологов, а также воспоминаниях очевидцев, авторы задаются сенсационным вопросом: не могли ли Говард Картер и лорд Карнарвон обнаружить в гробнице Тутанхамона некую взрывоопасную тайну, способную в случае огласки перевернуть сложившиеся взгляды на библейскую и мировую историю? И не могла ли эта тайна стать для первооткрывателей усыпальницы реальным проклятием — осуществляемым не мстительными богами Египта, а наемными убийцами на службе влиятельных политических сил, которым могла помешать неудобная правда?
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.