Воззвание Бахауллы царям и лидерам мира - [14]

Шрифт
Интервал

114 Сей есть День, когда земля выскажет вести свои. Творящие беззаконие -- бремя ее, да постигнете сие. Луна праздного воображения разбита, небеса же исторгли явный дым. Видим людей лежащих, объятых страхом перед Господом их, Всемогущим, Наисильным. Кричащий издал крик, люди вырваны (Иисуса), столь велика ярость Его гневе. Люди по левую руку воздыхают и стенают. Люди по правую руку обитают в благородных жилищах: они пьют Вино, которое есть жизнь сама, из рук Всемилостивого; воистину, они блаженны.

115 Земля сотряслась, исчезли горы, и явились ангелы, ряд за рядом, пред Нами. Большинство людей смущены в опьянении своем и на лицах своих несут свидетельства гнева. Так собрали Мы воедино творящих беззаконие. Мы видим, как стремятся они к идолу своему. Скажите: Никто в сей День не защищен от веления Божия. Воистину, сей есть горестный День. Мы указываем им на тех, кто ввел их в заблуждение. Они смотрят, и не узнают их. Глаза их опьянены; воистину, они слепые. Их доказательства -клевета, которую они изрекали; клевета их осуждена Богом, Помощником в опасности, Самосущным. Злотворный возбудил дурное в сердцах ваших, и поражены они мучением, которого никому не отвести. К безбожным стремятся они, неся перечисление творящих беззаконие. Таковы деяния их.

116 Скажите: небеса сложены воедино, землю держит Он в своей руке, творцов же низкого -- за передние волосы их, но все же не разумеют они. Они пьют гнилую воду и не знают о том. Скажите: крик прозвучал, и люди вышли из могил их и, вставая, смотрят вокруг себя. Некоторым дано поспешить к присутствию Бога Милости, иные пали на лица свои в адский огнь, иные же пребывают в изумлении. Стихи Божии открыты, все же отвернулись они от них. Доказательство Его сделано явным, но они о нем не знают. Когда же взирают на лик Всемилостивого, лица их огорчены, сами же они развлекаются. К адскому огню спешат, принимая его за свет. Далеко от Бога то, что тщетно измышляют! Скажите: радуетесь или наливается яростью, небеса разорваны, и Бог снизошел, в одеждах ослепительного владычества. Слышны восклицания всего сотворенного: "Царствие Божие есть, Всемогущего, Всезнающего, Всемудрого!"

117 О сонм персидских священнослужителей! Во имя Мое взяли вы бразды правления людьми и занимаете почетные сидения оттого, что ко Мне отношение имеете. Когда открыл Я себя, вы, тем не менее, отвернулись и допустили то, отчего текли слезы признавших Меня. Скоро погибнет все, чем владеете, слава ваша обращена будет в наихудшее из унижений и узрите наказание за содеянное вами, как повелено Богом, Повелителем, Всемудрым.

118 О священнослужители Града! С истиной пришли Мы к вам, вы же были беспечны о ней. Кажется Мне, подобны вы мертвым, объятые покровом собственного "я". Вы не искали присутствия Нашего, хотя это было бы лучшим для вас, нежели все деяния ваши. ...Знайте, когда руководители ваши, которым вы привержены, которыми гордитесь, которых упоминаете и ночью, и днем, в следах которых ищете руководства -- когда бы они жили в сии дни, они окружили бы Меня и не отделяли бы себя от Меня ни вечернею порой, ни на заре. Вы же не обратили лиц ваших ко Мне, даже на краткое мгновение, и наполнены были гордостью и не заботились о сем Хулу Принявшем, столь сокрушенном людьми, поступавшими с Ним по своему усмотрению. Вы не справлялись о положении Моем и не узнавали о том, что выпало Мне. Тем удержали вы от себя ветры святости, веяния щедрости, дующие от сего светлого и видного Места. Кажется Мне, что привлеклись вы к поверхностному, забыв о внутреннем, и говорите то, чего не делаете. Вы любите имена и, кажется, предались им. Посему упоминаете имена руководителей ваших. Если же кто-либо равный им или их превосходящий придет к вам, вы избегаете его. Их именами возвысили вы себя и укрепили положение ваше и живете в процветании. Если же руководители ваши явились вновь, вы не отреклись бы от главенствования своего и не обратились бы к ним и лица ваши к ним не обратили. Мы находим вас, так же, как вы находили большинство людей, почитателями имен, которые упоминают во дни жизни своей и которыми себя занимают. Как только Носители сих имен являются, однако, они их отвергают и от них отворачивают стопы свои. ...Знайте, что в сей день Бог не примет мыслей ваших либо упоминания о Нем, ни обращения вашего к Нему, ни ваших молитв, ни бдений ваших, если не обновитесь в суждении сего Слуги, да постигнете сие.

119 Из-за вас печалился Апостол (Мухаммад), Чистая (Фатима) вскричала, и страны были опустошены, и тьма легла на все края. О сонм священнослужителей! Из-за вас унижены были люди, и спущен стяг ислама и подорван его мощный трон. Всякий раз, когда муж зоркий искал привлечься к тому, что бы возвысило ислам, вы поднимали крики; так Ему вы не дали достичь Намерения Его, страна же лежать осталась в руинах явных.

120 Изо всех народов земных более всех лишений испытал и испытывать продолжает народ Ирана. Клянусь Дневным Светилом Речения, сияющим над миром в полуденной славе! Причитания с кафедр проповедников в сей стране льются беспрестанно. В былые дни такие причитания слышались в Стране Та (Тегеране), ибо кафедры, воздвигнутые для упоминания об Истинном -- возвышена да будет слава Его! -- ныне в Персии стали местом, откуда изрекаются проклятия против Него, Желанного миров.


Еще от автора Бахаулла
Сокровенные слова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Семь долин и Четыре долины

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.