Возвращение тамплиера. Дональд Трамп 44/45 – мессия из колена Иосифа - [17]
Вообще, глубинное государство (англ. deep state) в настоящее время представляет собой концепцию, согласно которой в США действует скоординированная группа государственных служащих, оказывающих влияние на реализацию государственной политики независимо от демократически избранного руководства страны. Сам термин, изначально применявшийся для обозначения теневых правительств в таких странах, как Турция и постсоветская Россия, предполагал наличие облеченных властью государственных институтов, по своему усмотрению корректирующих политику президента и высших должностных лиц. Если говорить о внешнем контуре глубинного государства, то это различные группы лоббирования и согласования. Что касается внутреннего контура, то, по предположению конспирологов, он основывается на разведывательном сообществе США и ряде частных аналитических учреждений, тесно связанных с разведкой и ведомствами, обеспечивающими государственную безопасность.
Существует несколько версий, с какой целью возникло глубинное государство. Современный российский исследователь Игорь Панарин считает, что оно якобы было внедрено в США после Второй Мировой войны стараниями Черчилля и других английских сановников с тем, чтобы Америка, как можно дольше оставалась в орбите жизненно важных интересов Великобритании. Есть мнение, что глубинное государство стояло не только за убийством 35-го президента США Джона Кеннеди 22 ноября 1963 года, но и за рядом других громких политических скандалов или тихих и незаметных устранений государственных деятелей и политиков. Конечно, полностью отрицать подобную возможность нельзя, равно как и воспринимать ее за чистую монету. Нам же интересно, какими документами пользовался Панарин, выдвигая свое предположение об английском внедрении благодаря глубинному государству.
Но в случае с Трампом вопрос остается открытым: кто на него оказывал большее действенное влияние, принуждая изменять содержательную часть проводимой политики, в том числе в кадровой сфере; пресловутое глубинное государство или американские государственные институты, практически неподверженные в своем функционировании временным веяниям из Белого дома.
Поскольку пресловутое глубинное государство представляет собой сообщество групп и лиц, продвигающих глобализацию, возможно, в парадигме Великобритании, постольку Дональд Трамп противопоставил себя ему, намереваясь восстановить США как национальное государство, возродив демонтируемую глобалистами национальную экономику. Несомненно, Трамп располагает поддержкой со стороны могущественных элитных групп Америки, ставящих задачу по модернизации и реиндустриализации США; тогда как глубинное государство и, вероятно, американские государственные институты, в том числе разведывательное сообщество, нацелены на дальнейшую глобализацию экономики и политики. Задача Трампа – это раздел мира на экономические макро-регионы при сохранении лидерства США в одном из них и сокращение полицейской деятельности Америки в мировом масштабе, при том, что глобократы настаивают на продолжении глобальной экономической и политической интеграции. Тем не менее, борьба не закончена, и о промежуточных итогах можно будет говорить после завершения первого срока Дональда Трампа на посту президента США. Хотя уже сейчас многие предрекают поражение Трампа в схватке с глобалистами.
Для нас бесспорным является сопротивление отлаженной американской государственной машины деятельности Трампа, направленной на возрождение американской экономики и отход от глобализма; равно как и существование групп согласования, системно влияющих на экономические и политические события, происходящие как в США, так и в мире. Вместе с тем, наименование «глубинное государство» для нас только яркая метафора, обобщающая собой эти группы, ныне противодействующие политике Дональда Трампа. Но подобная метафора способна не только правильно оттенять определенные феномены международной политики и экономики, но и наводить тень на плетень. Это мы видим, когда известный модератор деятельности администрации президента РФ Владислав Сурков экстраполирует прилагательное «глубинный» на некий народ. Очевидно, Сурков предполагает для такого народа и существование пресловутого глубинного государства. Становится жаль такой народ в откровенно сумеречном и даже химерическом концепте государственной власти от Суркова. Если продолжить аналогию, то «глубинный» народ существует и в США – это жители внутренней континентальной Америки или деиндустриализованного «ржавого пояса», благодаря которым Дональд Трамп пришел к власти. Как видим, на американском примере, именно глубинное государство противостоит «глубинному» народу, хотя положение последнего несравнимо лучше, нежели у вымирающего и нищающего населения российской глубинки.
Кроме того, в отношении борьбы с глобализмом следует особо подчеркнуть, что, во-первых, появление Дональда Трампа связано с попыткой обуздания хаоса, распространяемого по всему миру пресловутым глубинным государством или, скорее, структурами, скрывающимися за этой метафорой. Сосредоточение США на себе самих и в себе самих с последующим созданием по всему миру отдельных макроэкономических зон предстает частью этой стратегии, выработанной частью американской элиты, поддерживающей Трампа в политике умеренного, но разумного изоляционизма, и считающей, что дальнейшая реализация теории управляемого хаоса в мире может привести к неуправляемым последствиям. Во-вторых, водворение в Белом доме Дональда Трампа могло бы послужить возрождению роли личности в реальной политике, когда глава государства не просто согласованный представитель элитных групп общества и государственных институтов, но еще и персона, если не творящая политический процесс, то оказывающая на него существенное влияние, обусловленное ее характером и волевыми качествами. К сожалению, пока попытки Трампа проводить подобную политику наталкиваются на ожесточенное сопротивление американского глубинного государства. Скажем больше: они им успешно нейтрализуются. Но борьба еще не окончена, и ее результатом может стать компромисс между командой президента США и институтами, обобщенными понятием глубинного государства. В этом случае Дональд Трамп, уже смягчивший или даже переменивший свою позицию по многим вопросам, получает реальный шанс быть избранным на второй срок, став согласованным представителем или управляющим государством от элитных групп. Сохранится ли у него такая возможность при сохранении нынешнего status quo, сказать пока сложно. Хотя, на наш взгляд, ему, вероятно, придется покинуть Белый дом, поскольку ситуация с глобализмом и глобализацией зашла уже слишком далеко.
Что скрывала гностическая шкатулка, обнаруженная накануне Великой Французской революции на территории некогда существовавшего командорства тамплиеров в Эссаруа в Бургундии; какая тайна объединяла сановников Ордена Храма, во время ареста содержавшихся в донжоне Кудре замка Шинон и оставивших в 1308 году на стене донжона свои загадочные граффити; каким образом храмовники оказались связанными с мандеями, последователями Иоанна Крестителя (Йоханана Ха-Матвиля). Все это и многое другое освещается в расследовании военного историка Владимира Ткаченко-Гильдебрандта и произведениях трех франкоязычных авторов XIX-го столетия – Проспера Миньяра, Йозефа фон Гаммера-Пургшталя и Жюля Луазелёра, впервые переведенных на русский язык.
По устным сведениям из кругов московской интеллигенции, легендарная шкатулка из Эссаруа (Бургундия) является прототипом того самого предмета, о котором написал в детективном жанре известный русский советский писатель-фантаст Еремей Парнов (1935–2009) в своем романе “Ларец Марии Медичи” (1972): снятый по нему в 1980 году одноименный фильм в буквальном смысле заразил столичное юношество перестроечной поры тягой к духовному и неизведанному… С великой долей вероятности можно утверждать, что Еремей Парнов, став затем автором “Трона Люцифера” (1985), первого советского научно-популярного издания по истории оккультизма, прекрасно знал о нашем средневековом гностическом артефакте, связанном с иоаннитами-мандеями, катарами и тамплиерами, и искусно завуалировал его подлинную сущность в романе, акцентировав внимание на сюжетной линии: поисках сокровищ и приключениях героев.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.