Возвращение Рая на Землю - [20]
Примеры магического воздействия на неприятеля сохранились и в наше время. Например, во время Второй мировой войны, после Пирл-Харбора, американцы решили отомстить японцам и направили свой флот к берегам Японии. Но всё население Японии одновременно пришло в храмы и послало проклятие на головы американцев. Случился ужасный шторм, и вся американская флотилия была разбросана. Так и в древности, ничем не объяснимое переселение народов вполне могло быть вызвано проклятием, наложенным на данную местность, после которого в этом месте долгое время нельзя жить. К таким территориям можно отнести все области эндемических заболеваний (т.е. местных, не встречающихся больше нигде) с необнаруженным носителем болезни (так называемый фильтрующийся вирус), хотя с вирусами эти болезни, скорее всего, не связаны.
§ 14. Данные о сохранившихся параллельных цивилизациях на Земле
После ядерной катастрофы те земляне, которые оставались в подземелье, в силу утраты прежних достижений, и прежде всего подземного освещения, постепенно теряли зрение. Вспомним снова былину о Святогоре, отец которого, живя в подземелье, ослеп, потому что не выходил на поверхность. Новые поколения людей после гибели асуров стремительно уменьшались в росте. Легенд о карликах у различных народов сохранилось предостаточно. Кстати, они дожили до наших дней и имеют не только чёрную кожу, как у пигмеев Африки, но и белую. Таковы, например, менехеты Гвинеи, которые смешались с местным населением, а также народности допа и хама, живущие ныне в Тибете, у которых рост 1,2 метра, голубые глаза и большая голова. Наконец, тролли, гномы, эльфы и т.д., которые живут обособленно, поскольку не сочли возможным вступать с Человечеством в контакт. Шло также постепенное одичание людей, оторвавшихся от общества, и деградация их до уровня обезьян.
Мы знаем, что низкий рост человека есть результат плохих условий существования. Дети войны и трудных годин, как правило, имеют маленький рост. Наблюдения за жизнью пигмеев показывают, что это не новый вид. Перемещение в другие условия существования возвращает им нормальный рост, во всяком случае, их детям. А способность к рождению нормальных детей после соединения с человеком обычного роста не оставляет сомнения в их принадлежности к Homo Sapiens.
В народном фольклоре имеется большое количество названий людей-карликов, мы же будем пользоваться термином «гоблины». Много книг посвящено результатам исследований расы карликов, но все они остались неизвестными массовому читателю. Назовем лишь несколько знаменитых людей, занимавшихся этим вопросом: Д. Свифт, написавший по народным преданиям широко известное «Путешествие Гулливера»; советский писатель Юлиан Семенов, описавший в своих «Путевых заметках», уже упоминавшиеся народности допа и хама - расу карликов, до сих пор живущих в Тибете; Жак Валле в его книге «Пропуск в Магонию» («Password to Magonia»). В древнеиндийской мифологии они известны как ВАЛАКХИЛЬИ, с их именем в Ригведе связаны 11 гимнов. Классифицировались они как одна из групп низших божеств, а иногда включались в класс сиддхов (богов).
Нашим антропологам лучше не говорить о существовании на Земле большого количества рас, и рекомендовано ограничиться четырьмя расами: чёрной, белой, жёлтой и красной (хотя лучше, когда они говорят только о трёх, забывая о красной расе). Совершенно недопустимо, когда кто-то из антропологов пытается выделить большее число рас (например, 49 или вообще 11 ООО, как это было сделано немецкими антропологами в фашистской Германии).
Рекомендовано в основу деления рас класть оттенки цвета кожи, но когда в основу расового деления положен морфологический признак (например, рост), у учёных начинаются неприятности, поэтому антропологи предпочитают молчать о пигмеях - карликовой человеческой расе, расселённой в Африке и Юго-Восточной Азии, чьё развитие сравнимо с уровнем развития обезьян.
В отличие от пигмеев гоблины не выродились. Согласно народному фольклору и свидетельствам очевидцев, гоблины живут под землей и используют людей как рабочую силу. Они берут своё начало от предшествующей цивилизации; судя по фольклору, и у них до сих пор сохранилось многобожие, а также элементы синтоизма (поклонения предкам). Они лишены высших жреческих знаний, из-за чего не могут эволюционировать дальше. То, что цивилизация гоблинов продолжает существовать, подтверждают не только свидетельства очевидцев, но и такой факт, как рождение у обычных людей карликов. Это доказывает существование на Земле двух независимых эгрегоров1, когда души одной цивилизации воплощаются в представителей другой цивилизации. При скрещивании с гоблинами человек может давать нормальное потомство - метисов, которых в азиатской антропологии называют менехетами.
Возникает вопрос, почему никого из этих существ не удавалось сфотографировать. Оказывается, удалось и не раз. Так, Жак Валле в своей работе «Пропуск в Магонию» приводит свидетельство известного писателя XIX века Артура Конан Дойля, который исследовал несколько фотографий гномов, сделанных детьми; фотографии оказались подлинными.
Книга посвящена древнерусским традициям, вырванным с корнем из современной культуры. Сегодня молодые люди уже не знают ни как выбрать себе спутника или спутницу жизни, ни как правильно зачать, рожать и воспитывать детей, ни как нужно вести себя в семье, чтобы она была источником эволюции, а не источником разрушения здоровья и психики. Даже не знают, как правильно совершать акт соития, превратив последний в разновидность развлечения. Несмотря на огромное количество книг, посвящённых этим вопросам, реальная информация, раскрывающая, хотя бы частично, поднятые темы, в них отсутствует.
Работа публикуется впервые, до этого она долгое время ходила в рукописи. Поднятые в ней вопросы продолжают волновать читателя, особенно в наше время.Автор, будучи физиком, обосновывает реальность того света, не только с позиций субъективных переживаний очевидцев, но и с физической точки зрения. Приводя примеры, материального проявления того света, он рассматривает условия, при которых становятся возможны переходы в иные миры и приводит рассказы о том, как наши предки могли путешествовать в своём теле по параллельным пространствам.Некоторые эпизоды могут вызвать сомнения читателя, особенно в вопросе происхождения людей не от обезьяны, а от вымершего антропоморфного класса, который легенды разных народов называют просто - богами.
После прочтения рукописи этой книги я неделю не мог спокойно спать. И дело не в ночных кошмарах, а в том потрясении, которое я испытал буквально с первых глав этого исследования. Вот почему я советую вам, дорогие читатели, прежде чем раскрыть эту книгу, подумать: нужны ли вам дополнительные стрессы, ибо после прочтения «Hаших предков» вы станете совершенно другим человеком.
В настоящей работе предложена новая концепция древнейшей истории, тесно связанной с историей славянства и в особенности восточного, которое автор отождествляет с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, энтоним же «украинцы» появился значительно позже.В основе концепции лежит идея борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне предков.
В книге рассказано о фантастических результатах сыроедения, приведены механизмы объясняющие феномены поразительного оздоровления, излечения от всевозможных неизлечимых болезней, приведены случаи омоложения глубоких стариков с превращением их в молодых людей и даже юношей.
Волхвы — это наименее доступная тема для исследований и изучения. На протяжении тысячелетий это была самая загадочная и самая уничтожаемая часть населения. Теперь уже ни один волхв ни за что не сознается в своём знании и не будет жить в обществе, изгнавшем его предков. Неслучайно в древности родилось грустно-ироническое замечание: "знающий молчит, говорящий не знает".
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.