Возвращение к истоку. Передача светильника - [29]
Ко мне приходят люди, они говорят: «Вчера я был экстатичным, я теперь у меня подавленное состояние духа». Иначе и быть не может. Что будет поддерживать ваш экстаз? Что будет поддерживать пик? Пик не может существовать сам по себе, эта долина должна была неизбежно появиться.
Посмотрите на волны океана. Чем выше гребень волны, тем ниже следующая за ней впадина. В одну минуту вы волна, а в другую вы следующая за ней впадина. Наслаждайтесь обоими состояниями, пе привязываясь ни к одному из них. Не говорите, что всегда хотите быть на вершине. Это невозможно. Просто уясните себе, что это невозможно. Такого никогда не было, и никогда не будет. Это просто невозможно по самой природе вещей. Что же делать?
Наслаждайтесь пиком, пока он есть, а потом наслаждайтесь долиной, пока она есть. Что плохого в долине? Что плохого в низком положении? Это расслабление. Вершина - это возбуждение, но никто не может существовать постоянно в возбуждении. Вы сойдете с ума. Поэтому когда вы любите какого-то человека, вам нужно его же ненавидеть. Но не бойтесь ненависти, а просто примите ее. Если вы любите глубоко, тогда вы будете глубоко ненавидеть. Если же вы любите несильно, тогда вы вовсе не будете ненавидеть. У супругов любовь исчезает, когда они перестают ссориться. Если вы видите пару, у которой отношения складываются гладко, значит, между ними нет любви. Она исчезла давным-давно. Муж и жена больше не ссорятся - стало быть, больше не любят друг друга. Долин больше нет, поэтому вершина уже не существует.
Любовники ссорятся, только они способны на это, ведь у них есть зависимость от ссор. И они знают о том, что в действительности все не так уж и плохо, просто они устраивают ссору для того, чтобы начать любить еще сильнее. Это ритм. Если вы по-настоящему любите кого-то, что бывает редко, тогда вы знаете, что если непосредственно перед тем, как заняться любовью, вы с партнершей орете друг на друга и деретесь, чуть ли не убивая друг друга, и только затем устраиваете любовные игры, тогда оргазм достигает пика, которого в обычной ситуации никогда не достичь. Дело в том, что после того как ваши энергии разошлись далеко (смысл ненависти в том, что энергетические поля людей удаляются друг от друга), наступает миг, когда вы отдалились друг от друга также далеко, как в то время, когда вы еще не были влюблены. Снова появилось именно то состояние. Вы два человека, совершенно независимых, вы полностью перестали общаться. Вы снова чужие люди, не знающие о том, что представляет собой ваш партнер. Такой была ситуация, в которой вы только начали влюбляться. Если вы не бежите друг от друга, тогда вы снова влюбитесь и получите весь роман, новый медовый месяц. Если вы не можете постоянно возобновлять медовый месяц, ваша любовь завянет. Она утратит жизнь. Вам придется носить свою любовь как обузу.
Поэтому существует брак. Его придумали хитрые, лукавые люди, математики. В браке нет ни пика, ни долины. Вы просто ходите по ровной земле. Вы никогда не влюбляетесь, у вас не возникают тревоги. Брак - это безопасность, а не любовь. Брак - это арифметика, а не любовный роман. Его выдумали лукавые люди. Они просто задушили всякую возможность ссоры, гнева, ненависти. Они просто устранили вероятность возникновения опасных ситуаций, риска. В браке всегда все нормально, то есть ваши отношения никогда не поднимаются до пика, на котором вы можете танцевать, и никогда не падают в долины, в которой вы будете стенать. Но человек, который не познал танец, который не познал горькое рыдание, просто мертв.
Нужно как смеяться, так и плакать. Смех и слезы - это два берега, их нужно уравновесить. Если вы по-настоящему смеетесь, тогда вы будете по-настоящему плакать. А что плохого в слезах? Слезы прекрасны. Если вы смеялись, если вы от души смеялись, тогда слезы становятся невероятно прекрасным явлением. В слезах... в рыдании присутствует тот же смех, потому что по своей сути берега одинаковы, а вовсе не двойственны. На одном полюсе смех, на другом -слезы. На одном полюсе улыбка, на другом - уныние, но в своей глубине эти понятия связаны. Если вы хохотали от сердца, значит, вы будете рыдать изо всех сил. И то и другое прекрасно. Все сущее прекрасно. Но если вы цепляетесь, тогда вы никогда не сможете быть цельными. Рыдая, вы цепляетесь к смеху, то есть вы пытаетесь улыбаться, пытаетесь выжать из себя улыбку, потому что не хотите рыдать и стенать. Вы говорите: «Мои слезы не красят меня» и выдавливаете из себя улыбку. В ваших глазах блестят слезы, но вы кисло улыбаетесь - это шизофрения. Когда тело хочет плакать, а вы улыбаетесь, это и есть шизофреническое состояние. Так начинается раскол, так человек становится двойственным. Он теряет все сущее. Помните же, что в таком случае вы не сможете смеяться от души.
Если вы цепляетесь к одному полюсу, то начинаете бояться существования. Вы не можете изо всех сил рыдать, как же вы можете смеяться от души? Поэтому смех от души просто исчез из мира. Вы не знаете, что такое смех от души, при котором вы не просто смеетесь, но буквально трясетесь всем телом. У вас вибрирует все тело, не только вы; смех сотрясает вас с головы до пят. Вы смеетесь безумно, потому что превращаетесь в смех.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
Филип Капло, один из первых американцев, принявших сан мастера Дзен («роси»), посвятил эту книгу вопросам вегетарианства. Автор приводит религиозные, гуманитарные и научные доводы в поддержку вегетарианства, исследует основные буддийские тексты и дает оценку духовных и нравственных аспектов проблемы. Книга также знакомит читателя с преимуществами вегетарианской диеты, приводит научные данные, рассеивающие сомнения в ее безопасности и полезности.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Слова «женщина» и «должна» часто идут где-то рядом. Женщина должна быть скромной и уступчивой. Должна обеспечивать домашний уют. Должна воспитывать детей. И много других «должна», которые внушают женщинам чувство вины и запрещают распоряжаться собственной жизнью так, как хочется. Глория Стайнем, признанный лидер феминистского движения 60-х–70-х, посвятила свою жизнь борьбе за то, чтобы каждая женщина могла освободиться от тисков гендерных установок и правил. В этом и есть суть настоящего феминизма: оценивать человека по его способностям, достижениям и устремлениям, а не исходя из половой принадлежности.
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.
Лотос олицетворяет главный смысл санньясы. Лотос растет в озере, однако вода не касается его. Лотос символизирует саму основу твоего существа: ты живешь в этом мире, но остаешься свидетелем.Ты остаешься в этом мире, но не являешься его частью. Ты участвуешь в нем, но не являешься его частью. Ты в этом мире, но не от мира сего. Когда ты становишься безмолвным и отрешенным наблюдателем жизни... на тебя прольется дождь из белых лотосов.Великий Мастер Ошо использует слова удивительнейшего из будд, создателя дзэн Бодхидхармы, чтобы позволить нам прикоснуться к своему собственному, не менее удивительному пространству.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга представляет серии бесед Ошо по сутрам дзэнских Мастеров.
"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой. Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового человека. Кажется, только один дзэн может быть выбором для человека будущего. Он выживет; когда все религии исчезнут, дзэн останется единственной религией на земле. Все остальные религии, по существу, уже мертвы".Киосан не был ни философом, ни поэтом, ни скульптором; он был очень простым человеком.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга составлена из двух циклов лекций Ошо: «Син син мин: Книга ни о чем» — комментарии к сутрам третьего патриарха Дзен Сосана, и «Поиск» — комментарии к сутрам Какуана, китайского Мастера Дзен — десять лекций, основанных на книге «Десять быков Дзен» и вопросах искателей, прочитанные Ошо с первого по десятое марта 1976 года.Лекции Ошо не являются научными комментариями к этим древним сутрам.