Возникновение марксизма – революционный переворот в философии [заметки]

Шрифт
Интервал

1

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2. Госполитиздат, 1955, стр. 256.

2

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 561 – 562.

3

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I. Госполитиздат, 1955, стр. 43.

4

В.И. Ленин. Соч., т. 29, стр. 282.

5

В.И. Ленин. Соч., т. 19, стр. 3.

6

Ф. Энгельс. Анти-Дюринг. Госполитиздат, 1952, стр. 23.

7

В.И. Ленин. Философские тетради. Госполитиздат, 1947, стр. 66.

8

Гегель. Соч., т. V. Изд. 1937, стр. 520.

9

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I, стр. 416.

10

В.И. Ленин. Философские тетради, стр. 169.

11

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. II. Госполитиздат, 1955, стр. 367.

12

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. II, стр. 366.

13

Там же, стр. 353.

14

Ф. Энгельс. Анти-Дюринг, стр. 27.

15

В.И. Ленин. Соч., т. 28, стр. 146.

16

В.И. Ленин. Соч., т. 21, стр. 63.

17

В.И. Ленин. Соч., т. 21, стр. 31.

18

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I, стр. 321.

19

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1. Господитиздат, 1954, стр. 417.

20

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 415, 416, 417.

21

Там же, стр. 381.

22

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 428.

23

Там же, стр. 422.

24

Там же, стр. 429.

25

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 428 – 429.

26

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 213.

27

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 561.

28

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 503.

29

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 580.

30

Шуточное прозвание философов-младогегельянцев – братьев Бауэров и их последователей.

31

В.И. Ленин. Соч., т. 2, стр. 9.

32

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 38.

33

Там же, стр. 39.

34

Там же.

35

В этой связи небезынтересно отметить, что позже, в письме к В. Блосу, Маркс писал: «…из неприязни ко всякому культу личности я во время существования Интернационала никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги и которыми мне надоедали из разных стран, – я даже никогда не отвечал на них, разве только изредка за них отчитывал. Первое вступление Энгельса и мое в тайное общество коммунистов произошло под тем условием, что из устава будет выброшено все, что содействует суеверному преклонению перед авторитетами…» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XXVI, стр. 487 – 488).

36

Имеется в виду идеалистическая философия XVII века.

37

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 139.

38

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 149 – 150.

39

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. III, стр. 577 – 578.

40

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 481.

41

Там же, стр. 496.

42

Там же, стр. 237.

43

В.И. Ленин. Соч., т. 2, стр. 8.

44

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3. Госполитиздат, 1955, стр. 44.

45

Там же.

46

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 26.

47

Там же, стр. 28.

48

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 25.

49

Там же, стр. 45 – 46.

50

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 36 – 37.

51

Там же, стр. 74 – 75.

52

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 60.

53

Там же, стр. 62.

54

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 37.

55

Там же, стр. 70.

56

Там же, стр. 34.

57

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 589.

58

Там же.

59

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 34.

60

Там же, стр. 38.

61

Там же, стр. 50.

62

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 42.

63

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. II, стр. 349.

64

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 174.

65

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4. Госполитиздат, 1955, стр. 139.

66

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 129 – 130.

67

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 131.

68

Там же, стр. 133.

69

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 133.

70

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 132.

71

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 147.

72

Там же, стр. 184.

73

Там же, стр. 183.

74

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 146.

75

Там же, стр. 184 – 185.

76

В.И. Ленин. Соч., т. 21, стр. 32.

77

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I, стр. 13.

78

Там же, стр. 14.

79

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I, стр. 11.

80

Там же, стр. 19.

81

Там же, стр. 27.

82

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I, стр. 21.

83

Там же.

84

Следует отметить, что вопрос о насильственном или мирном пути развития социалистической революции Маркс и Энгельс всегда решали исходя из конкретно-исторических условий своего времени, из точного учета реального соотношения классовых сил в различных странах. Исходя из того исторического факта, что в большинстве европейских стран государство эксплуататорских классов превратилось в полицейскую военно-бюрократическую машину, беспощадно подавляющую революционные выступления пролетариата, Маркс и Энгельс пришли к выводу, что главным путем завоевания пролетариатом политической власти для решающего большинства капиталистических стран является путь вооруженного восстания, насильственного слома буржуазной военно-бюрократической государственной машины. Но основоположники марксизма допускали для ряда капиталистических стран в определенные периоды их развития и мирный путь завоевания пролетариатом власти. Мирный путь развития социалистической революции был возможен, согласно учению Маркса и Энгельса, в таких капиталистических странах, в которых было наличие максимальных буржуазно-демократических свобод, отсутствие военщины и бюрократии в государственном аппарате и прямого насилия над народом. В таких странах пролетариат имел реальную возможность, указывали основоположники марксизма, сплотив вокруг себя демократические силы страны и на этой основе завоевав большинство в парламенте, превратить его из орудия насилия над народными массами в средство их освобождения.

85

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. I, стр. 39.

86

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения, т. II, стр. 145.

87

В.И. Ленин. Соч., т. 1, стр. 308.

88

Там же.

89

В.И. Ленин. Соч., т. 19, стр. 5.

90

В.И. Ленин. Соч., т. 20, стр. 184.

91

В.И. Ленин. Соч., т. 4, стр. 191 – 192.

92

В.И. Ленин. Соч., т. 5, стр. 345.

93

В.И. Ленин. Соч., т. 32, стр. 72.

94

В.И. Ленин. Соч., т. 14, стр. 130.

95

В.И. Ленин. Философские тетради, стр. 146 – 147.

96

В.И. Ленин. Соч., т. 10, стр. 61.

97

В.И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 338.

98

В.И. Ленин. Соч., т. 31, стр. 427.

99

Там же, стр. 384, 385.

100

В.И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 123, 125.

101

См. В.И. Ленин. Соч., т. 30, стр. 32 – 33, 340 – 342.

102

В.И. Ленин. Соч., т. 27, стр. 441.

103

Там же, стр. 49.

104

В.И. Ленин. Соч., т. 23, стр. 58.

105

В.И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 439.

106

В.И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 384.

107

Там же, стр. 385.

108

В.И. Ленин. Соч., т. 32, стр. 316.

109

В.И. Ленин. Соч., т. 10, стр. 218, 219.

110

В.И. Ленин. Соч., т. 4, стр. 254.

111

В.И. Ленин. Соч., т. 25, стр. 283.

112

В.И. Ленин. Соч., т. 26, стр. 22.

113

В.И. Ленин. Соч., т. 30, стр. 335.

114

В.И. Ленин. Соч., т. 24, стр. 26.

115

Резолюции XX съезда Коммунистической партии Советского Союза. Госполитиздат, 1956, стр. 4.


Еще от автора Александр Иванович Иванов
Не жди, когда уснут боги

Герои этой книги, попадая в острые жизненные ситуации, где обнажаются истинные человеческие качества, не ищут легких решений, не играют в прятки с собственной совестью. Им чужды иждивенческие настроения, стремление жить под чью-то диктовку. Они знают, что любая победа начинается с победы над самим собой, что настоящая молодость, молодость духа — в активном действии, жажде обновления, умении всегда и во всем отстаивать свои принципы, что, достигнув вершины однажды, необходимо своими делами подтверждать постоянную способность к восхождению.


Рекрутинг. Как это делается в России

Написанная живым и увлекательным языком, эта книга является настоящей находкой для тех, кто решил посвятить себя такой отрасли бизнеса, как подбор персонала, или рекрутинг. Автор, много лет проработавший в этой сфере, в доступной и занимательной форме рассказывает, как искать, привлекать и отбирать кандидатов на вакансии. Книга адресована широкому кругу читателей.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.