Возникновение и развитие рабства в Риме в VIII—III вв. до н.э. - [89]
Ливийцы 70 (в подчинении у Карфагена), 71 (карфагенские рабы), 211 сл. (восстание после I Пунической войны), 227 (активизированы италийцами в Ливийскую войну)
Лигуры 33 (в подчинении у этрусков), 53 (лигуро-иберийские племена), 55 (древнелигурийские захоронения), 56 (иберо-лигурийское население), 119 (сдача им в плен племени стателлатов)
Липарские острова 86 сл. (легенда о «коммунистическом строе»), 88 (Липар), 204 (общинное владение землей)
Лициния и Секстия плебисциты 126, 149 (попытка ограничения использования труда рабов в сельском хозяйстве), 175 (предел оккупации земель), 199
Локры эпизефирские, 76 (надпись о переделе земель), 78 сл. (параллелизм с легендарной историей Рима), 83, 148, 202 (Тауриана близ них — родина мамертинцев) [275]
Луканы 43 (Лукания — центр обработки железа), 93 (поработители энотров), 201, 208 (нападения на Фурии), 251 (грабежи греческих городов)
Magistri 36 (в коллегиях ремесленников), 141 (колонов), 233 (культовых коллегий из числа рабов)
Малак 75 (прозвище Аристодема Куманского и (имя собственное у Диодора)
Мамертинцы 89, 155 (трибуны-меддиксы), 192 (программа), 209 сл. (связь с регийскими кампанцами), 250 (священные рабы Марса)
Маний, ювелир в Пренесте 29 сл.; 235 (нарицательное имя жреца-раба или клиента)
Манлий М. 34, 123 (связь традиции с кабальным рабством и ростовщичеством), 185 сл. (попытка захвата Капитолия), 194 (Гай Манлий), 197
Манумиссия 13 (в сопоставлении с эманципацией), 149 (закон о налоге на нее), 162 (как учреждение Сервия Туллия), 163 (две категории), 236 (сакральная в культе Феронии)
Маркс К. и Энгельс Ф. 15 (возникновение рабовладельческого государства), 17 (реакция буржуазной историографии на их учение), 20 (рабовладельческий характер античной формации; борьба патрициев и плебеев как классовая борьба)
Марс 30 (Нумизий), 89, 247 (Мамерс), 132, 239 (храм в Ларинуме), 228 (гентильное происхождение культа)
Марциалы 102 (коллегия муниципальных рабов в Ларинуме), 239, 250 (иеродулы Марса)
Матос, вождь повстанцев в Ливийскую войну 214 сл., 217 (занял первое место среди вождей)
Машкин Н. А. 21 (значение рабства в истории Рима)
Мейер Э. 10 (историчность плебейских сецессий), 16 (социальный строй древнейшего Рима), 17 сл. (эволюция античного общества; теория цикличности), 19 сл. (гелоты), 23, 133 (зависимое положение анциатов)
Менгарелли Р. 58 (наблюдения на некрополе Цере)
Меркурия храм на Авентине 38 (средоточие коллегии торговцев), 39 (меркуриалии)
Мессана (Мессина) 89, 192 сл. (мамертинский переворот) 201 сл.
Мессенские войны 78, 80 (восстание партениев в I Мессенскую войну), 82 (отпуск на волю гелотов)
Микенская Греция 25 (италийские связи), 51 (культурное влияние в Сицилии и Южной Италии), 69 (воздействие на южноиталийскую культуру), 83 (захоронения рабов)
Миксэллины (рабы) 213 (участники Ливийской войны), 216 (юж-ноиталийцы), 227 (идеологическое влияние)
Миллиор Е. А. 76 (оценка традиции об Аристодеме Куманском;
Милонас Г. 68 (социальная характеристика микенских дромосных погребений)
Минтурны 32 (соляной откуп), 37 (надписи рабских коллегий), 43 (ремесленный центр), 98 (муниципальные и коллегиальные рабы), 99 (надписи коллегий)
Митчел Г. 23 (о значении рабского труда в античном хозяйстве)
Моммзен Т. 8, 12 сл. (происхождение клиентелы и рабства), 13 (плебс, как культурная основа Рима), 41 (социальная принадлежность каленских керамистов), 96 (преобладающее значение [276] Государственного рабовладения в древнейшую эпоху), 97 (содержание государственных рабов), 118 (состояние «терпимой свободы»). 119 (приравнивание каленских рабов-гончаров к вольноотпущенникам), 120 сл. (о ласкутанских рабах), 131 (социальный статус форктов и санатов), 136 (фиктивность гражданских прав клиента), 159 (отношение Рима к подвластным общинам), 170 (оценка деятельности Аппия Клавдия Цека), 174 (о смерти Спурия Кассия), 185 (оценка традиции о Спурии Мелии), 189 сл. (критика традиции о I Самнитской войне), 206 (мамертинская позиция Альфия)
Монтелиус О. 56 (социальная характеристика североиталийских некрополей)
Морган Л. 14 сл. (древнеримское общественное устройство), 91 Древнеримская родовая организация)
Наемники 7, 71, 81 (италийские в Карфагене), 89 (италийские в Мессане), 202 (мамертинцы в Сицилии), 211 (карфагенские из числа италийцев и греков)
Нейман К. И. 16 (закрепощенное крестьянство в Риме), 134 (критика его гипотезы)
Nexi 135 (о продаже на сторону), 169 (по законам XII таблиц), 186 (Марк Манлий добивался их освобождения)
Немировский А. И. 21 (значение рабства в древнейшем Риме), 157 (центуриатная реформа)
Нибур Б. Г. 11 (социальные основы древнего Рима), 16, 170 (оценка деятельности Аппия Клавдия Цека)
Неполноправные лица 6,36 (в ремесленных коллегиях), 39 (ремесленники в Риме), 47 (включение в состав граждан), 74 (стремление к демократическому перевороту), 76 (в Локрах), 178 (приписка к городским трибам при Сервии Туллии)
Низе Б. 189 (отрицание историчности I Самнитской войны)
Нумидийцы 214, 219 (союзники ливийцев в войне против Карфагена), 220 (на стороне римлян против карфагенян), 225 (оказывали сопротивление карфагенянам и после поражения повстанцев), 227 (под влиянием италийцев в Ливийскую войну)
В книге Льва Ельницкого рассказывается о выдающихся путешествиях античного мира — от древнейшего из известных плавания египтянина Синухета, жившего четыре тысячелетия назад, до экспедиций греков на север Евразии или в Индию. А также о том, как по крупицам создавались представления о размерах и форме Земли, как достижения мореплавания порождали новые космологические идеи, как создавались первые карты, пополнялись этнографические знания и реальный географический опыт заставлял перетолковывать мифы. Словом, эта книга — о превращениях, которые на глазах античных поколений претерпевала картина мироздания.Лев Ельницкий (1907–1979) — историк-антиковед, автор ряда книг, переводчик Плутарха и других древних авторов.
В этой книге рассматриваются географические и этнографические сведения античных народов, главным образом греков и римлян, полученные в результате путешествий, торговых и военных предприятий о Средней и Восточной Европе, Средней Азии и Переднем Востоке, а также представления античных народов о размерах и форме Земли и Вселенной, излагаются понятия о севере Евразии у Анаксимандра - автора древнейшей карты Средиземноморья, говорится о попытке Гекатея Милетского - автора древнейшего "Землеописания" - обобщить знания ионийцев о Севере, преимущественно Причерноморья и Прикаспия. В книге рассматриваются и комментируются свидетельства наиболее полно сохранившихся древних описаний северных стран у Геродота, Страбона и Птолемея.
Книга посвящена интересному и еще во многом загадочному вопросу — океанским путешествиям древних народов. Она начинается рассказом о древнейшем из известных путешественников египтянине Синухете, жившем за две тысячи лет до нашей эры. Затем приводятся сведения об аргонавтах, воспетых прославленным древнегреческим портом Аполлонием Родосским, и о многих других древних океанских плаваниях. Автор сообщает некоторые новые данные, добытые им в многолетних исследованиях. Это делает книгу интересной не только для широких кругов читателей, но и для специалистов.
Книга охватывает четыре столетия истории народа тверских карел – с момента переселения их в пределы Тверской области и до испытаний последних лет. Автор прослеживает непростую и временами трагическую жизнь карел Тверщины и старается найти ответы на актуальные вызовы времени. Проблемы языка, самоопределения и государственности как никогда остро стоят перед карельским народом, и от выбранных решений будет зависеть ни много ни мало сохранение этноса и будущее Тверской Карелии.
Монография современного австрийского историка Фердинанда Опля посвящена одной из самых известных личностей XII столетия и всего европейского Средневековья — правителю Священной Римской империи Фридриху I Барбароссе. Труд, первое издание которого было приурочено к 800-летней годовщине со дня смерти монарха, сочетает в себе яркое и подробное изложение биографии императора (первая часть книги) с комплексным описанием своеобразия его политической деятельности, взаимодействия с разными сословиями и институтами средневекового общества (второй раздел)
Роман Г. Оболенского рассказывает об эпохе Павла I. Читатель узнает, почему в нашей истории так упорно сохранялась легенда о недалеком, неумном, недальновидном царе и какой был на самом деле император Павел I.
Автор - Андрей Андреевич Гордеев (1886-1977) - полковник Донского казачьего войска, в эмиграции с 1920 г.Первое издание в России обширного исторического труда Андрея Андреевича Гордеева (1886–1977), потомственного донского казака, офицера-фронтовика, полковника Донской белоказачьей армии, с 1920 г. жившего в эмиграции. Еще при жизни автора (1968) его живо и увлекательно написанное исследование, впервые опубликованное в Париже, стало заметным явлением в кругах эмиграции. Автор возводит происхождение казачества к взимавшейся Золотой Ордой с покоренной Руси «дани кровью» – «тамги».
Предсказывать будущее своей страны — неблагодарное дело. Очень сложно предугадать дальнейший ход событий и тем более на столько лет вперёд, поскольку необходимо учитывать множество параметров. Но можно быть уверенным только в одном: к 2050 г. Украина кардинально преобразится. Она либо распадётся, а её территории поглотят более сильные соседние государства, либо же выйдет из состояния депрессии и начнёт грандиозное шествие по миру. Третьего не дано. Учитывая современное состояние Украины, вероятность второго сценария невелика, но именно его осуществления панически боится как Европа, так и Россия.
Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.